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贊美諸葛亮的學(xué)生作文（精選25篇）
鞠躬盡瘁酬三顧隆恩食不甘味，敬禮竭忠做兩朝宰寢不安輔席。下面是贊美諸葛亮的學(xué)生作文，歡迎參考閱讀！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 1
早在唐朝年間，大詩(shī)人杜甫就寫下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的詩(shī)句憑吊孔明先生，今吾不才，借中考之機(jī)，作簡(jiǎn)陋之文，愿揚(yáng)先生之精神。
是那個(gè)駕鶴飛天，翩翩白衣的仙人嗎？
是那個(gè)且歌且行，笑談江山的書生嗎？是那個(gè)羽扇綸巾，劍眉星目的儒將嗎？
還是那個(gè)鞠躬盡瘁死而后已的蜀國(guó)丞相嗎？
你狂笑數(shù)聲，氣絕周郎；你一曲琴音，司馬懿十萬大軍就揚(yáng)塵而去；你一尊假軀，活仲達(dá)不戰(zhàn)而逃；你六出祁山，名震寰宇！
諸葛亮啊，諸葛亮，你天縱奇才才冠三國(guó)，你睥睨天下誰與爭(zhēng)鋒！只可惜，你所侍奉的.劉禪，就算在整個(gè)五千年歷史中，昏君榜位上他也足以排進(jìn)前十。
你會(huì)取而代之嗎？你會(huì)建立諸葛氏的天下嗎？你當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟闶侵T葛亮，你班師回朝，誅邪斬佞，肅清朝綱，苦諫后主，最后你奮袖揮毫，落筆如龍，寫下了前后《出師表》，從此杜鵑啼血，蒼鷹哀鳴。你自己不是文人，可這兩篇文章卻歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然光芒萬丈，因?yàn)槟阍谄渲校瑑A注了你一生的忠誠(chéng)，一生的心血和一生的精神。宋有陸游詩(shī)云：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”今吾云：出師表文千古傳，至今不覺不新鮮。
忠心如此天可鑒，佞臣何不陷黃泉。
在《出師表》中你也曾說：“臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”我曾因?yàn)檫@句話而動(dòng)容不已，假使此生沒有劉備，你本該是那個(gè)“自我狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”的隱士，有著“采菊東籬下，悠然見南山”的寧?kù)o生活，朝看“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”，晚觀“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”。可是后來我曾想明白，這又豈是真正的你，你注定要運(yùn)籌帷幄，決勝千里；你注定是政客，而不是文人。正因?yàn)橛心悖龂?guó)的歷史才能綻放奇光異彩；正因?yàn)橛心悖庞芯瞎M瘁死而后已的諸葛精神；正因?yàn)橛心悖庞兄腥A五千年來智慧與忠誠(chéng)并重的信仰。孔明先生，國(guó)士無雙，你當(dāng)之無愧，千古《出師表》，文章更當(dāng)之無愧！今晚輩陋筆妄敢造次，還望先生鑒諒。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 2
諸葛亮自古以來就一直受到人們的廣泛評(píng)論，深受人們的愛戴，出于茅廬的他輔佐實(shí)力單薄的劉備成王霸業(yè)，忠貞地獻(xiàn)上自己的謀略，為蜀國(guó)打拼了一片天下。他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。
小時(shí)侯就聽過有關(guān)諸葛亮的故事，也看過一點(diǎn)《三國(guó)演義》的電視劇。所以，諸葛亮在我的心中總是神秘的，出神入化，無所不能。他是一個(gè)神奇的人，隱居于山中未能與外界接觸，卻能熟知當(dāng)時(shí)的情形，對(duì)外界了如指掌。面對(duì)劉備的提問，他將時(shí)局分析得相當(dāng)透徹，無論從哪個(gè)方面都是那樣的周密，面面俱到。另外，他對(duì)于與曹操，孫權(quán)的關(guān)系方面的把握也做了相當(dāng)精妙的解析。最后還做出了最為重要的一個(gè)謀略——取荊州，作為蜀國(guó)的國(guó)土，并將荊州的地理環(huán)境，人文關(guān)系都進(jìn)行了嚴(yán)密的分析。可以說，沒有哪個(gè)謀士能像諸葛亮一樣將各個(gè)方面都考慮到，對(duì)于各個(gè)地理環(huán)鏡那樣的熟悉。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛，亮算準(zhǔn)天氣，“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，對(duì)于赤壁之戰(zhàn)的勝利中起了決定性的作用。他可真可謂是上知天文，下曉地理。
他的聰明才智是不可估量的。后人一提起他，必將首先想到他的神機(jī)妙算與錦囊妙計(jì)，是智慧的化生諸葛亮設(shè)空城計(jì)，下退司馬懿大軍，實(shí)行的心理戰(zhàn)術(shù)；草船借箭，竟向敵人獲取了戰(zhàn)斗工具。看似不容易做到的.，卻如此輕松地在他的計(jì)謀中完成。這些計(jì)謀都很奇特，令人意想不到，在危難時(shí)刻幫了蜀國(guó)大忙，挽救了一次又一次的危機(jī)。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國(guó)絕對(duì)不會(huì)立足于天下，與魏`吳兩國(guó)抗衡。諸葛亮也是相當(dāng)忠義的一個(gè)人，劉備在世時(shí)，盡心盡力地出謀劃策，劉備死后也耐心地輔佐劉禪，為后主鞠躬盡瘁，死而后已。然而劉禪卻昏庸無能，不理朝政。諸葛亮非但沒有篡位，背叛，到其他的強(qiáng)國(guó)去，反而更加盡心地為劉禪出謀劃策。《出師表》一文中更是表現(xiàn)出了自己的衷心，感人肺腑，正義凜然。這一切都取決于對(duì)先主的感激與懷戀。可是我認(rèn)為，諸葛亮雖然接受了先主劉備的遺命，但是蜀國(guó)卻早已不如當(dāng)年，再怎么調(diào)整也不可能打敗曹操，后主如此地軟弱。也許，他太注重于忠，堅(jiān)首誓言，盡心盡力去做的只是一件永遠(yuǎn)沒有結(jié)果的事。最后死在了行軍途中，令人惋惜。如果諸葛亮早日掙拖的束縛，看穿了這一點(diǎn)，他不會(huì)活得那么累。他可以歸隱山居，安度晚年。成為一名隱士。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和迷團(tuán)。然而他的聰明才智，忠貞不虞會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 3
看過《三國(guó)演義》的同學(xué)，一定會(huì)認(rèn)為諸葛亮是個(gè)不可多得的奇才。當(dāng)然我也不例外，自從在暑假看完了《三國(guó)演義》之后，諸葛亮成為了我心目中最敬佩的人。他真稱得上是一個(gè)蓋世奇才，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神更令世人敬佩。
據(jù)說，他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的.最后一息。他生前就深受蜀人愛戴，死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰。成為他那個(gè)時(shí)代杰出的政治家、思想家、軍事家，也成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
千百年來，諸葛亮已成為智慧的化身，他的傳奇性故事為世人代代傳誦。無論是早期的草船借箭、借東風(fēng)，還是后來的木牛流馬，無不體現(xiàn)著他的智慧。而“諸葛亮七擒孟獲”是他最好的民族政策的體現(xiàn)，那時(shí)，南方蠻王孟獲多次帶兵侵犯蜀國(guó)的邊境，諸葛亮第一次利用孟獲驕傲的心態(tài)和險(xiǎn)要的地形，活捉了孟獲。他見孟獲一副視死如歸的樣子，放了孟獲，打算用攻心術(shù)使之心服口服。諸葛亮一次又一次的使用計(jì)策捉住孟獲，但一次又一次放了孟獲，最終，孟獲投降了諸葛亮等人。
諸葛亮不計(jì)前嫌，為了收服一名猛將，大膽滿足敵人的要求，可見他是多么愛惜每一個(gè)人才，也表現(xiàn)了一個(gè)思想家應(yīng)有的才智。
我心中的諸葛亮，一個(gè)大公無私、遠(yuǎn)見卓識(shí)而又博學(xué)多才的英豪！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 4
諸葛亮是歷史上赫赫有名的人物，他才智過人，天文地理樣樣精通。但是金無足赤、人無完人，諸葛亮也曾經(jīng)做過錯(cuò)事。但他的功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他的過錯(cuò)，因此我覺得他是一個(gè)讓人敬佩的'人。
諸葛亮的一生是輝煌的一生，自從劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，他就一心一意地輔佐劉備及后主劉禪，他做了許多驚天動(dòng)地的大事，他是施巧計(jì)實(shí)現(xiàn)了孫劉抗曹，巧借東風(fēng)，使孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)取得勝利。他七擒孟獲，表現(xiàn)出大將風(fēng)度。他用空城計(jì)退敵。在年老體弱的時(shí)候還領(lǐng)兵伐魏。由于他日夜操勞，嘔心瀝血，最后與世長(zhǎng)辭。
鞠躬盡瘁，死而后已，是他一生最好的寫照。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 5
我，眾所周知是一個(gè)小書迷，至今三國(guó)演義已讀過三遍，這不我又再看了，也不知怎么回事，七拐八拐，那神機(jī)妙算的諸葛亮竟然從書中走了出來——
諸葛亮見我這么關(guān)心三國(guó)，便和我交了朋友，還留下了他小靈通的號(hào)碼叫我隨時(shí)和他保持聯(lián)系。
一次考試，我碰到了一道難題，急的像熱鍋上的螞蟻？團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。忽然靈光一閃，想起了諸葛亮。我迅速地掏出了他的名片，撥通了他的小靈通只聽得對(duì)方“乒乓”作想，像是敲擊兵器的聲音：“喂，我是諸葛亮。”“喂，我是那個(gè)你前幾天剛交的兄弟，諸葛亮我有一題不會(huì)做。”“我現(xiàn)在在打仗，回頭打給你。”“啪”諸葛亮掛了電話。我氣的直叫委屈。心想再打一個(gè)。但是諸葛亮卻冷冷地對(duì)我說：“我和你交朋友不是共你在考試時(shí)幫你作弊的，考試是老師給學(xué)生最好的`公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，如果你要作弊，那這樣的考試還有什么意思呢？”
我心想諸葛亮說的也有道理，于是我憑借著自己的力量那到了自己應(yīng)有的分?jǐn)?shù)，也很感謝諸葛亮那一翻話，要不是他，我鉆進(jìn)這個(gè)牛角尖還出不來呢！
七拐八拐，那諸葛亮也不知到那里去了？
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 6
黃帝、炎帝奠基了中華，匯成了一條東方巨龍——華夏。秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，并修筑長(zhǎng)城，讓我們的國(guó)家無愧地立于東方。成吉思汗壯大中國(guó)，橫掃歐亞，成為世界第一強(qiáng)國(guó)。岳飛一生以江山社稷為重，精忠報(bào)國(guó)。但我更想對(duì)諸葛亮說：“您的一生多付辛勞，您的智慧與忠心造就了萬古留芳的賢相之名。兩千年來，您早已成為智慧的化身深入人心，您的'存在是中國(guó)歷史與華夏民族共同的驕傲！”
諸葛亮，公元181年誕生于瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南縣），在公元234年再次北伐中病故于五丈原。字孔明，號(hào)臥龍，被后人稱為智圣。
我想對(duì)諸葛亮說：“一說起您，可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。您是智慧的化身，在我們嚴(yán)重的您，通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。您是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年您以成為智慧的化身，您的傳奇性故事也為世人傳誦。不僅如此，您讀書與當(dāng)時(shí)大多數(shù)人不一樣，不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，還喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。您志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，而且還十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，積累了豐富的治國(guó)用兵的知識(shí)。”
我還想對(duì)諸葛亮說：“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營(yíng)“借”了十萬多支箭回來復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。”
我又想對(duì)諸葛亮說：“自劉備三顧茅廬，請(qǐng)您出山，并封您為丞相，您便全力輔佐劉備，先聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁打敗了曹操，又奪取了荊州、益州，建立了政權(quán)。公元223年劉備去世，您全力輔佐無能的劉禪，積極實(shí)行法治，賞罰分明。任用了一批有才能的人為官，推廣屯田，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)，安定人民生活。在軍事上，您連吳抗魏，嚴(yán)格訓(xùn)練隊(duì)，五次率軍攻魏。您自己生活儉樸，雖身居相位，但家無余財(cái)，唯有“桑八百株，薄田十五頃”，把自己的一生都獻(xiàn)給了蜀漢政權(quán)。”
僅僅這些，就足以說明，您是一個(gè)足智多謀、神機(jī)妙算、忠實(shí)的人。最后，我真得很想對(duì)你說：“我以后也要像您一樣，做一個(gè)聰明、忠實(shí)的人。所以，從現(xiàn)在起，我要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取達(dá)到這個(gè)目標(biāo)！”
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 7
說起諸葛亮，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。如此一個(gè)熟知天文地理，通曉古今，足智多謀，神機(jī)妙算，甚至能呼風(fēng)喚雨的軍師，可以說是主導(dǎo)曹劉爭(zhēng)霸勝敗的重要籌碼。如今來看，當(dāng)年劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，可真是慧眼識(shí)英才啊。
諸葛亮剛一亮相就令人咋舌，未出茅廬已知三分天下。后人因此贊嘆："豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中。"這似乎注定了諸葛亮的存在必然會(huì)對(duì)將來天下三勢(shì)造成下小的影響。
果然，諸葛亮剛出茅廬便立了功，火燒新野，打得曹軍焦頭爛額。這此旗開得勝，使原本對(duì)諸葛亮的才智有懷疑的關(guān)羽，張飛敬佩不已。隨著諸葛亮立功次數(shù)的增多，招來的嫉妒之心也越來越多。例如周瑜，他百般刁難諸葛亮，卻都被諸葛亮超人智慧一一化解。比如草船借箭之事。諸葛亮早料到三天后有大霧，借霧之利輕而易舉得了十萬余箭。使一向自大的周瑜都不得不稱羨道："先生神算，使人敬服。"剛借完箭，使曹操后悔不已，諸葛亮又生一計(jì)，火攻曹軍。諸葛亮真可渭無所不通，競(jìng)?cè)荒軌蚝麸L(fēng)喚雨，借來東南風(fēng)，助周瑜火攻曹軍，燒得曹軍損失慘重。曹操僥幸逃脫，卻又中了諸葛亮之計(jì)。各處埋伏的兵馬一批又一批地沖殺出來，曹操眼看命將不保，幸而得關(guān)羽放行才能夠死里逃生。孔明這一連串的計(jì)謀，把同樣善于用計(jì)的曹操害得狼狽不堪。其深謀遠(yuǎn)慮足以令人畏懼。
至于后來孔明三氣周瑜，更是突出了孔明的謀略過人。周瑜氣量狹小，自以為是，自己智不如人，便把諸葛亮看作眼中釘，恨不得將其置于死地。誰知諸葛亮聰明絕頂，周瑜害其不成反遭其害。真是賠了夫人又折兵，自討沒趣，到最后連自己也被諸葛亮氣死了。以致于周瑜死前還仰天長(zhǎng)嘆"既生瑜，何生亮。"
后來陸遜在虎亭大破蜀軍，乘勝追擊殘軍。諸葛亮卻早已擺好了八陳圖等陸遜上鉤。若不是諸葛亮的岳父帶路，陸遜恐怕早就死于陳中。之后，孔明遇到蠻橫無禮的'南蠻王孟獲，孔明不但不加害，反而以禮相待，使孟獲最終心悅誠(chéng)服。
諸葛亮不但計(jì)謀多端，且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降，不戰(zhàn)自退。誰知沒有說退蜀軍，自己反被諸葛亮說得理屈詞窮，最后甚至被諸葛亮罵死，真是搬起石頭砸自己的腳。后人說得好："兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。"
諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無可比擬的功勞，甚至在死去之后，還能以木偶退兵，用錦囊計(jì)殺死魏延，其洞察天機(jī)的能力有如天神，怪不得魯迅先生說"狀諸葛之多智近妖"呢。
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽，指揮作戰(zhàn)無往不利。他的一生鞠躬盡瘁，死而后已，不負(fù)劉備所托，竭盡畢生精力效忠蜀國(guó)，實(shí)在是百年難遇的良臣謀士，得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 8
如果有人問我喜歡哪個(gè)歷史人物，我一定會(huì)說：我最喜歡三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對(duì)方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計(jì)謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的`屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”因?yàn)槭艿絼淙櫭⿵]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”這是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳。《三國(guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語、俗語或歇后語。如“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮。”“萬事俱備，只欠東風(fēng)。”“既生瑜，何生亮！”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 9
無論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘!對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，均能出奇地達(dá)成共識(shí)!
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，出神
諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮斗的一生，無私奉獻(xiàn)的一生。算得上模范丞相!
但倘若你撥開諸葛亮身上華麗的外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的諸葛亮!做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風(fēng)中打出了三國(guó)鼎立的局勢(shì)，建立了蜀國(guó)，可謂是立下了汗馬功勞!但你若細(xì)讀史書，就可發(fā)現(xiàn)諸葛亮也非百戰(zhàn)百勝，失誤比比皆是：千百年來被人們贊賞的空城計(jì)，實(shí)際上是一場(chǎng)僥幸取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)，司馬懿若識(shí)破是空城計(jì)，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計(jì)，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險(xiǎn)棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤;六出祁山，六次北伐中原，皆無功而返，排除天時(shí)地利等不利因素，做為三軍統(tǒng)帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的!諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國(guó)的滅亡。蜀國(guó)的滅亡，雖是諸葛亮死后發(fā)生的，但諸葛亮難辭之咎!蜀國(guó)當(dāng)初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統(tǒng)天下的宏愿，反到落了個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)果呢?
諸葛亮當(dāng)初擬定三足鼎立后，再一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略理想，最終成為一場(chǎng)夢(mèng)，非但沒有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的'蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇!
諸葛亮最終敗給了誰?是敗給了天意!天不滅曹!天意不可違!何為天意?民意也!曹、劉、孫等人爭(zhēng)奪領(lǐng)地，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓帶來了巨大的災(zāi)難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國(guó)，此時(shí)的諸葛亮雖為相父，實(shí)為蜀國(guó)的皇帝，攝軍政大權(quán)于一身，獨(dú)步于蜀國(guó)政壇上，失街亭后自貶，也是做做樣子，權(quán)力絲毫未減。客觀地看，諸葛亮治理蜀國(guó)那些年，提高了國(guó)力與軍力，政績(jī)輝煌卓然。但當(dāng)諸葛亮歸天后，蜀國(guó)的權(quán)利中心出現(xiàn)了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國(guó)政治權(quán)力舞臺(tái)中心。劉禪昏庸無能只知縱情享樂，便把蜀國(guó)推進(jìn)了亡國(guó)的深淵。蜀國(guó)有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統(tǒng)天下的大業(yè)?天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前!
諸葛軍師，為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思!
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 10
諸葛亮 揮一揮羽扇，綸巾長(zhǎng)袖，他將其扔進(jìn)云霄深處，悄然而去；弄一支禿筆，矮紙斜行，他寫出對(duì)蜀漢最熾痛的夙愿，筆落人息。 他可以與曹操共事，在赤壁中譜寫下生命的贊歌，一統(tǒng)天下，享受高官厚祿，榮華富貴； 他可以與孫權(quán)為伍，在江東里勵(lì)精圖治，雄霸一方，安居樂業(yè)，碌碌終生。但是，他沒有。站在忘卻與銘記之間，站在安逸與憂勞之間，站在碌碌平庸，富貴一方與勞作一生中間，他拋卻了達(dá)官顯貴，選擇了赤膽忠心。
劉備，何德何能，這個(gè)懦弱到只剩下哭的君主，幾次負(fù)他的規(guī)勸。因他，所有人敗走長(zhǎng)坂坡，被曹操窮追不舍；因他，痛失棟梁之才龐統(tǒng)，被劉璋欺凌屈辱；因他，十萬大軍毀于一旦，被陸遜火燒連營(yíng)七百里。而這之前，他不曾勸過劉備嗎？但劉備又怎樣？懦弱，猶豫，義氣用事，讓多少人蒙受莫大的屈辱。
最后不爭(zhēng)氣地死于白帝城內(nèi)······死之前，劉備告訴他：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”而他，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念——光復(fù)大漢，精忠報(bào)國(guó)，他說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”他給歷史涂上了最濃重的一筆。 好一個(gè)諸葛亮：他用睿智，銘記下對(duì)蜀漢忠貞不渝的信念，在漫漫的歷史長(zhǎng)河里留下了一顆璀璨的明珠 。
好一個(gè)諸葛亮：他忘卻了昔日山野村夫的.閑云野鶴，用鐵骨做出了最完美的詮釋——忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記蜀漢，造就偉岸。然而天妒英才，一場(chǎng)大雨，功虧一潰，天注定要來索要他性命，他還是沒能實(shí)現(xiàn)劉備托付給他的幾代英杰的重任。伏龍，最后還是沉眠在五丈原中······我終于懂了：忠心，才是令那歷史凝聚的永恒。雄哉，那永遠(yuǎn)的諸葛亮！美哉，那一把羽扇劃下的千古傳奇！偉哉，那撼動(dòng)千萬人的忠心！永遠(yuǎn)的諸葛亮。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 11
“三顧平分天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。獨(dú)坐在幽幽的燈光下，翻開泛黃的書頁(yè)，千百三國(guó)英雄好漢在紙上來往穿梭，淹沒在歲月的流沙里無法自拔。唯有你，孔明，將一個(gè)“義”字演繹的淋漓盡致。夜深人靜，唯有一個(gè)渺小的身影，仍在念你，癡你。歷史雖是湍急的河流，而你，卻始終不曾被磨滅。你，究竟是多么的驚天地，泣鬼神呢？
“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”躬耕隆畝，身居臥龍崗的你，是如此年少，又是如此的多機(jī)。不求聞達(dá)于諸侯，一心隱于深林，看透天下諸侯的追名逐利、爾虞我詐。卻又心系天下，憂國(guó)憂民。終究，在玄德的三顧拜訪之下，感其誠(chéng)意。為其奔走效勞，為之后的蜀國(guó)打下了根基。為了報(bào)著小小的知遇之恩，你鞠躬盡瘁。將今后的一生時(shí)光，賭在了劉備的宏圖霸業(yè)之上，這是何等的忠義？何等的堅(jiān)毅果決！最終，“將星隕落五丈原”，連同你的遺憾與傷感，一并埋在了我的心頭。唯有你的忠肝義膽，默默守護(hù)著輝煌過的蜀都。
可還記得當(dāng)年，你的運(yùn)籌帷幄？火燒博望坡、樊城用計(jì)、赤壁之戰(zhàn)，“臥龍”的名號(hào)在敵軍的兵馬間傳蕩，令敵軍聞風(fēng)喪膽。縱觀三國(guó)，又有誰，能與你一較高低？比周瑜，你胸懷廣闊；比龐統(tǒng)，你謙實(shí)可靠；而比起郭嘉，你甚能逆天改命。“死諸葛能走生仲達(dá)”，想來，確乎。
八陣之圖在你的手中掌控自如，手中的羽扇一揮，頃刻之間，檣櫓灰飛煙滅。天文地理，奇門遁甲，古今兵法，無所不通。魯迅曾言“狀諸葛之多智而近妖”，也唯有你，才能做到波瀾不驚，心如止水。除了你，還有誰，能夠撫琴談笑，與空城之中退敵百萬？
末年的你，將先帝崩殂的悲痛埋于心中，默默替昏庸的'后主重拾霸業(yè)。便有了陸游的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。你的文言措辭，又擋下了多少黑暗昏庸的涌流？早已不可悉數(shù)了。
六出祁山，七擒孟獲。為了這所謂的漢室，親力親為。哪怕到了最后的最后，病入膏肓，仍思巧擺七星燈，望欲逆天改命。在離開的最后一霎，沒有一絲對(duì)于死的畏懼。唯有此生再不能為漢室討賊，興復(fù)大漢的遺憾。以及，愧于先帝的哀思。耿耿忠心，可至于此，流芳百世，也是理所應(yīng)當(dāng)了。
千言萬語說不盡我對(duì)你的崇拜，相隔數(shù)千年的時(shí)光，我仍可感受到你的靈魂的溫度，依舊炙熱，依舊強(qiáng)大。仿佛在述說在自己的一生，表達(dá)對(duì)先帝的感激涕零。而我，也只能默默從書上懂你，懂你……
夜已深，我漸入夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)里，一位手持羽扇，瀟灑自如的軍師，站在狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上，出神地觀摩著……
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 12
有一天，我躺在床上，心想：要是，諸葛亮遇到了孫悟空，會(huì)發(fā)生什么事呢？
諸葛亮看到孫悟空，仔細(xì)打量，心想：這是個(gè)什么東西？是人還是妖？是妖還是猴？長(zhǎng)著一身黃毛，看起來就很暴力。孫悟空也打量著諸葛亮，他想：這個(gè)人怎么一動(dòng)不動(dòng)，他要干什么？這時(shí)，諸葛亮開口了：“你是誰？”孫悟空說：“我是大名鼎鼎的孫悟空，聽說過嗎？”諸葛亮搖搖鵝毛扇，說：“沒聽說過，聽你這語氣，有點(diǎn)像三將軍。”“三將軍是誰？”孫悟空撓撓自己的頭。“他叫張飛，是我們的三將軍。”諸葛亮回答道。孫悟空一聽，大怒：“他的.名字里為什么帶飛？難道他會(huì)飛嗎？他能向我老孫一樣，一飛就飛十萬八千里嗎？”諸葛亮急忙說：“壯士息怒，不成，我看你武藝高強(qiáng)，請(qǐng)幫助我們蜀國(guó)吧！”孫悟空轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼珠，說：“如果我?guī)湍銈儯銈兡芙o我一個(gè)地方住嗎？自從幫唐僧取完經(jīng)書以后，我再也沒有安穩(wěn)的地方住了。”諸葛亮看孫悟空的條件這么低，就答應(yīng)了。
有一次，諸葛亮答應(yīng)了周瑜造十萬支箭，一回到自己的臥室，就找來孫悟空，給他沏了一杯茶：“我有一件事要拜托你。”孫悟空說：“快點(diǎn)，有話快說，有屁快放，待會(huì)兒我要回花果山一趟。”諸葛亮說：“我答應(yīng)了周瑜造十萬枝箭，但我需要你在后天的時(shí)候，引來大霧，這樣我的計(jì)劃就天衣無縫了。”對(duì)孫悟空來說，騰云駕霧他最拿手了，于是他就答應(yīng)了。第三天，果然起了大霧，諸葛亮成功借到了箭。事后，諸葛亮大大夸獎(jiǎng)了孫悟空。
孫悟空幫助諸葛亮了許多，最后，蜀國(guó)陷入困難，孫悟空問諸葛亮需不需要他的幫助，諸葛亮搖搖頭，說：“不用了，我不能靠你為蜀國(guó)贏得勝利，我估計(jì)我七天以內(nèi)可能就要走了，你走吧。”孫悟空跪下來，求著諸葛亮：“求求你了，不要趕我走，我好久都沒有這樣的感覺了。你要走，我也和你一起走。”蜀國(guó)敗了，諸葛亮也死了，孫悟空不知道從哪兒找來的法子，讓諸葛亮又恢復(fù)了原身，他們重新又開起了一片天地……
當(dāng)然了，這一切只是我的幻想。假如諸葛亮真的遇到了孫悟空，這兩個(gè)人強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，世界歷史將永久性的改變。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 13
“諸葛亮”這個(gè)名字，幾乎整個(gè)中國(guó)都知道，甚至連外國(guó)人都對(duì)他略知一二。那他到底有什么能力，讓知道他的人都對(duì)他如此欽佩呢？那也只能歸結(jié)于他“上知天文，下知地理”對(duì)能力了。
他“草船借箭”，是在和周瑜聯(lián)手時(shí)，三天內(nèi)要造出十萬支箭的情況下發(fā)明的。“三天造十萬支箭”這在我看來是不可能的，因?yàn)樵旒枰罅康娜肆硗瓿桑诋?dāng)時(shí)的蜀、吳兩國(guó)，加起來也沒有這個(gè)實(shí)力。周瑜深知這點(diǎn)，所以故意用三天造十萬支箭來刁難諸葛亮。一旦諸葛亮造不出箭，他便可以在大眾面前批評(píng)諸葛亮了。結(jié)果卻出人意料，諸葛亮并沒有實(shí)實(shí)在在造箭，而是通過排兵布陣，利用曹操多疑的特點(diǎn)，虛張聲勢(shì)，用二十只船就借到了曹操十幾萬支箭。這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适码m然是出自于小說《三國(guó)演義》中，里面不排除有作者的`渲染，但足以說明諸葛亮的足智多謀。在這個(gè)故事中，周瑜的心胸狹窄和諸葛亮的寬宏大量形成了鮮明對(duì)比。問題出現(xiàn)了，諸葛亮并沒有責(zé)怪周瑜，而是自省，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，通過想辦法最終解決了問題，凸顯了諸葛亮強(qiáng)大的責(zé)任感。在大多數(shù)人心中，諸葛亮就是一個(gè)“神奇”，是一個(gè)真正的“臥龍”。
他的“前后出師表”使無數(shù)人為之心動(dòng)，為這一份對(duì)君主的忠心而心動(dòng)。當(dāng)劉備去世后，諸葛亮也步入晚年，他一心扶持劉備的“傻兒子”劉禪。雖然他有足夠的能力和勢(shì)力可以廢除劉禪自立為王，但是他卻從來沒有動(dòng)過這個(gè)念頭。諸葛亮牢牢的守住和先王劉備的這份君臣之情，“鞠躬盡瘁，死而后已”也不放棄對(duì)劉禪的輔佐，對(duì)蜀國(guó)的堅(jiān)守，可見他的這份忠誠(chéng)。
陸游曾說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，有誰能像諸葛亮率三軍復(fù)漢室北定中原！唐代的詩(shī)人也感嘆“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮的精神令古人都感動(dòng)萬分，傳頌至今。同樣，現(xiàn)在的我們也紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他勤奮學(xué)習(xí)廣聞博識(shí)，學(xué)習(xí)他寬廣的胸懷，學(xué)習(xí)他胸懷大志敢于為理想奉獻(xiàn)終生，學(xué)習(xí)他為了國(guó)家鞠躬盡瘁死而后已，這些精神都將永遠(yuǎn)記在我們心中，繼續(xù)傳承下去。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 14
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī)，諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神，知其不可為而為之的意志，雖大志未酬，依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。
和劉備以起共捍衛(wèi)蜀國(guó)的確，在中國(guó)古代許多杰出的'歷史人物中，諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代，歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級(jí)界限，從帝王將相到市井平民，從文人雅士到白丁俗漢，眾口界碑，婦孺皆知，受到普遍稱贊、歌頌的人物；他是一個(gè)超越了地域限制，不僅在中國(guó)，而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。之所以這樣，是因?yàn)檎麄�(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的，三國(guó)之局系因漢末之亂。
最值得回味的是這個(gè)格局早在諸葛亮高臥隆中，尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時(shí)勢(shì)，洞燭機(jī)先，其智不可測(cè)，而且這個(gè)大戰(zhàn)略純粹是要人在毫無憑借、毫無實(shí)力中，創(chuàng)造一種形勢(shì)來。也就是說，是現(xiàn)實(shí)條件最差的劉備，諸葛亮一方主導(dǎo)了整個(gè)格局的發(fā)展。這種大智慧豈是小說刻意妝點(diǎn)渲染的“借東風(fēng)”之類的小機(jī)巧所能及？更何況那種“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明，更呈現(xiàn)了一種人格典型，予人無限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所說“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局，是諸葛亮自己構(gòu)畫的。六出祁山，北伐中原，則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任，以致鞠躬盡瘁，死而后已。
這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感，是孔子所謂“知其不可而為之”的類型。最終北伐未能成功，星殞五丈原諸葛亮“死則死矣”，然而，他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格，無不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言，又不知影響了多少人。
他的政治、軍事才能，有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……我心中的英雄——諸葛亮
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 15
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……在長(zhǎng)遠(yuǎn)而偉大的歷史寶庫(kù)中，有著無數(shù)的英雄人物，從炎黃到李世民，從趙匡胤到努爾哈赤，一個(gè)又一個(gè)英雄的故事在歷史寶庫(kù)的舞臺(tái)上上演，他們憑借著智慧與武功，惜才與豪爽成為一代天驕。
在歷史寶庫(kù)的畫卷中，一個(gè)人使我永生難忘，一代英雄，智者，發(fā)明家，政治家、戰(zhàn)略家、軍事家。身處一個(gè)三國(guó)亂世，他為劉氏集團(tuán)的統(tǒng)治立下了不可磨滅的汗馬功勞，他身為宰相，但卻沒有一點(diǎn)私心；他身為一位偉大的學(xué)者，詩(shī)人，他又有《出師表》、《誡子書》等著作，他就是婦孺皆知的三國(guó)風(fēng)流人物諸葛亮，一個(gè)能言會(huì)道，而又才華橫溢的人，他被譽(yù)為是智慧的化身，它能夠深居隆中而知天下大勢(shì)，了解軍閥勢(shì)力并作出合理的推測(cè)。最后，他終于在荊州遇見了一位明公，一個(gè)重義氣而又屢戰(zhàn)屢敗的劉備，被他的誠(chéng)意和惜才所折服。從此以后，他與劉備同榻相睡，整天在一起，情同手足。
在劉備逃到東吳之地后，諸葛亮又巧妙的草船借箭，一夜間借走了曹操十萬多枝箭，使周瑜大驚，在赤壁之戰(zhàn)中陸地作戰(zhàn)他又?jǐn)[出了八卦陣，可謂是十分玄妙。曹軍的十萬鐵騎瞬間倒在了此陣之下。諸葛亮不僅精通地利，也對(duì)天時(shí)十分熟悉，早早算出有東風(fēng)，使周瑜指揮的水軍有了順風(fēng)，從而大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)之后，他又策劃奪荊州，進(jìn)益州，攻漢中，平南蠻，形成一個(gè)三國(guó)鼎立的'新時(shí)代。
在劉備稱帝之后，諸葛亮當(dāng)上了丞相，他安心治國(guó)，主張伐魏，趁魏國(guó)赤壁之戰(zhàn)大敗后元?dú)馕椿謴?fù)，進(jìn)行了歷史上有名的九伐中原，對(duì)魏國(guó)產(chǎn)生了重大的打擊。要不是有司馬懿的幫助，我估計(jì)歷史將會(huì)改變，最后魏國(guó)可能就是一的戰(zhàn)敗之國(guó)，統(tǒng)一天下的最后還不一定是誰呢！但是，諸葛亮由于日日操勞，身體孱弱，司馬懿得知以后，整天閉門不戰(zhàn)，最終把諸葛亮拖垮了，諸葛亮在伐魏的道路上永遠(yuǎn)的失去了生命，因病去世，正可謂是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
在諸葛亮這個(gè)三國(guó)人物身上，幾乎集中了忠臣賢相的所有美德，凝聚著中華民族傳統(tǒng)中的全部膽識(shí)才略，在三國(guó)鼎力的政治舞臺(tái)，軍事疆場(chǎng)上，他那運(yùn)籌帷幄，決勝千里的雄才大略，導(dǎo)演了一幕幕威武雄壯的活話劇。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 16
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這本書是明代的羅貫中寫的。《三國(guó)演義》主要講的是東漢末年黃巾叛軍造反，各路英雄豪杰紛紛討伐叛軍，后來孫權(quán)、曹丕、劉備先后稱帝，最后西晉一統(tǒng)天下。但在這些英雄豪杰之中，我最敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮人稱“臥龍先生”乃是劉備的軍師，劉備曾三顧茅廬奪得了能為他平定天下的諸葛亮，后來劉備稱帝，諸葛亮當(dāng)了西蜀的丞相。他創(chuàng)下了許多偉大的功績(jī)：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拘，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻。這些都是他一生偉大的功績(jī)。
諸葛亮他的才干超群，他觀天象、知天意，天下大事沒有什么能瞞得住他，他還未出茅廬就已知天下三分，可見他真是神人也啊！
雖說他觀天象、知天意，可這些體現(xiàn)在哪里呢？想必大家都知道《草船借箭》的故事吧！諸葛亮憑借觀天象成功的向曹操借到了十萬支箭 。可他為什么會(huì)想到草船借箭呢？這都是因?yàn)樗┯[群書，能把書中的知識(shí)運(yùn)用到生活中來，再加上他的神機(jī)妙算。但是，這還不能成功的借到箭，這還多虧了諸葛亮摸透了曹操的這種猜疑的`心理方才成功。劉備能得到諸葛亮真是他的福分啊！當(dāng)然了諸葛亮的才干超群，觀天象、知天意，不僅僅只體現(xiàn)在草船借箭上，還體現(xiàn)在許許多多的事情上。
諸葛亮他雖然有這么多的優(yōu)點(diǎn)，但是他的缺點(diǎn)也并不是沒有的。他用錯(cuò)了一個(gè)人——馬謖，在劉備臨死之前曾對(duì)諸葛亮說過，馬謖這個(gè)人只會(huì)紙上談兵，不可重用。可諸葛亮卻不以為然，等到馬謖失守街亭后，諸葛亮才開始后悔沒聽先皇——?jiǎng)涞膭窀妗＿@也許是諸葛亮這一生中唯一的缺點(diǎn)吧！真是世人看了都會(huì)為諸葛亮感到可惜啊！
諸葛亮學(xué)富五車，在世人眼中，他是最聰明的。如今，諸葛亮在個(gè)名字已經(jīng)算得上是家喻戶曉了，還有誰不知道他？恐怕沒有吧！還有流傳著一句俗語：三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。這一句話的意思是三個(gè)人的智商才能比上諸葛亮，可見諸葛亮是如此的有智慧啊！諸葛亮這個(gè)名字已經(jīng)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記載在歷史的長(zhǎng)河之中，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記在每個(gè)人的心中！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 17
天哪，天哪，天哪，我的偶像諸葛亮先生來我們家了。諸葛亮先生不是在三國(guó)時(shí)期嗎？怎么跑我們家了，難道是鬼？來找我報(bào)仇了？算了，這些算什么，我只要跟我的偶像見面就行，哪那么多問題？“劉妍，你在發(fā)什么呆呢？”我的神一下拉了回來，廢話，跟偶像一起吃飯誰會(huì)不發(fā)呆啊？關(guān)鍵是也可能是真的嗎？…“哈哈，我剛才只是在想我這次考試會(huì)不會(huì)考好，哈哈”“哦，就這樣啊”“哈哈”我心虛的說著，“對(duì)了，你爸媽怎么不在家？”“他們出去玩了”“看來你很開心”誰不開心啊，可以看一整天電腦。想到這，我丟下飯碗，立刻跑到電腦前，迅速的打開了電腦。
“咦，這是什么？”這是電腦啦”“用這個(gè)干嗎？”“可以看很多的東西啊”“為何要在這上面看？”“額…，小亮亮，你知道你是十萬個(gè)為什么嗎？真不知道你老師是怎么活過來的。我不理他，玩著我的.游戲，玩了大約1，2小時(shí)，我覺得游戲也滿足不了我的空虛了，我想到了小亮亮，人家來我這里，我一直看電腦也太不厚道了，我這么想著，關(guān)了電腦。我就看到他也正搗弄著我的撲克牌，“你想玩嗎？”嗯…”“那我們一起玩吧”“你不玩那個(gè)大長(zhǎng)板了”“額…”大長(zhǎng)板是什么？那明明是電腦，我在心里吐槽著。
我們玩了好長(zhǎng)時(shí)間，可能是我好長(zhǎng)時(shí)間沒和朋友玩了吧…。我看了一下表，哦，十二點(diǎn)多了，該吃飯了，爸媽都不在家，只能吃泡面了，不過我泡面可是專家。我從冰箱里拿出兩桶方便面，用燒水的東西燒了很多水，燒好后倒入方便面桶里，放入調(diào)料，把蓋合上，等五六分鐘就好了。我把方便面放到桌上，拿了兩雙筷子，我們兩個(gè)開始大快朵頤，他比我吃的還多，可能古代沒有方便面吧。
吃完飯，我們聊了很久，畢竟我是三國(guó)迷，看了不止十遍呢。我們一起誹謗曹操，夸趙云，不知不覺聊了一下午。他要走了，我有點(diǎn)不舍，因?yàn)樵诙潭痰囊惶鞎r(shí)間里，我們成了非常要好的朋友，原來分別是這樣傷心。“小亮亮，你要走了嗎？”“嗯”“給我簽個(gè)名吧”“嗯…哎”“放心，我只是想讓我記得你這個(gè)好朋友”他在我最喜歡的卡片上寫上了他的名字，便走了。我們沒有說再見，因?yàn)槲覀冞�想再見面。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 18
他，身長(zhǎng)八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅、手執(zhí)白羽扇；他，上知天文、下知地理，一生忠肝義膽、淡泊名利。聽到這兒，你肯定已經(jīng)猜到他是誰了吧？沒錯(cuò)，他就是《三國(guó)演義》中足智多謀的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家……他的代表作有《出師表》、《誡子書》，可以說是那一代無人不知無人不曉的“明星”了。
我眼中的諸葛亮是臨危不懼的.。魏國(guó)派司馬懿掛帥去對(duì)蜀國(guó)街亭進(jìn)行“大掃蕩”，諸葛亮先派馬謖駐守卻慘敗；司馬懿率兵趁勝追擊直逼西城。得知大事不好的諸葛亮已無兵迎敵，在城中只留有少數(shù)老弱殘兵。諸葛亮卻靈機(jī)一動(dòng)，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃，自己則登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，怕城中有伏兵，因此不敢貿(mào)進(jìn)，便下令退兵。諸葛亮空城計(jì)將司馬懿嚇退兵了。
我眼中的諸葛亮是神機(jī)妙算的。周瑜妒忌諸葛亮的才干，一天他提出讓諸葛亮趕制10萬支箭。諸葛亮掐指一算，答應(yīng)三天造好，立下了軍令狀，并請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第一天，他沒動(dòng)靜；第二天，他還是無動(dòng)于衷；直到這天大霧漫天，對(duì)面看不清人，天還沒亮，諸葛亮就請(qǐng)魯肅一起去取箭。他下令開船靠近曹營(yíng)，并讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝來船射箭，船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，10萬支箭到手了。
我眼中的諸葛亮是忠肝赤膽的。諸葛亮自劉備“三顧茅廬”親請(qǐng)出山后，一心輔佐劉備忠心耿耿，公而忘私。劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下，但他沒有奪取君位的政治野心，鞠躬盡瘁地侍奉扶不起的阿斗。諸葛亮輔佐兩代君主，心底無私。
我眼中的諸葛亮是抱憾而死的。諸葛亮輔佐后主劉禪時(shí)，實(shí)際上是執(zhí)一國(guó)之政，出帥入相，但他更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”，最后“鞠躬盡瘁”，病死軍中，臨終前淚雨俱下，他是有遺憾的：天下還沒統(tǒng)一、有負(fù)劉備之托、留下劉禪一人面對(duì)強(qiáng)敵。
這就是我眼中的諸葛亮——永遠(yuǎn)讓人衷心敬佩的英雄。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 19
山清水秀的臥龍崗霧氣環(huán)繞，音韻和諧。在這塊風(fēng)水寶地上，你搭建了幾間茅屋，背倚青山，面臨綠水。你有時(shí)頭戴青巾，身著布衣，躬耕壟畝；你有時(shí)撫琴吟詩(shī)；你更多的時(shí)間把注意力扎進(jìn)諸子百家中，研習(xí)著天地風(fēng)云，創(chuàng)制著手工技藝……我們看到，在你諸多才藝的結(jié)構(gòu)中，一種擅長(zhǎng)解剖自然科學(xué)密碼的聰明才智漸漸凸顯出來！
如果有人要將這時(shí)的你稱之為自然科學(xué)家的苗子，也不無根據(jù)。
但你生不逢時(shí)。東漢末年，漢室的一統(tǒng)天下，在黃巾大起義的吶喊聲中，在諸侯相互兼并，爭(zhēng)奪的烽煙之中搖搖欲墜，分崩離析；動(dòng)蕩的氣流協(xié)帶著建工立業(yè)、光宗耀祖、青史留名的世風(fēng)橫流中原，蔓延神州。接著我們看到，你在向縱深破譯自然科學(xué)的密碼之時(shí)，這種能量巨大的世風(fēng)向你襲來，吹進(jìn)了你的腦門，吹進(jìn)了你的心臟，進(jìn)入了你的每一根神經(jīng)。經(jīng)過一陣戰(zhàn)栗之后，你的感官發(fā)生了錯(cuò)覺，靈魂出現(xiàn)了變異。于是，你把志趣從自然科學(xué)的領(lǐng)域中連根拔出，開始一邊研究兵家戰(zhàn)術(shù)、治國(guó)權(quán)謀，一邊全面收集農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)變化的信息。當(dāng)你覺得自己已經(jīng)善于用兵，通曉政道，而且對(duì)時(shí)局了如指掌之時(shí)，你就自比前朝的`政治家、軍事家管仲、樂毅，甚至姜尚、張良。身上放射出了一種“可安天下”的“王佐”之氣。為了產(chǎn)生更大的影響，你還為自己設(shè)計(jì)了一幅名叫“臥龍”的形象廣告。
我們看到，你的“臥龍”形象通過朋友的口碑，不脛而走，四處傳揚(yáng)其手法就像一個(gè)商人，將自己的珠寶攤放在鬧市中炫耀一樣。但你與那些急功近利的商人的售貨方式不同：你從不向權(quán)貴們伸手去討價(jià)還價(jià)。你的意圖非常明顯——你不效仿毛遂自薦，而是要在原地待價(jià)而詁，既保護(hù)“臥龍”的形象的尊嚴(yán)，又保住“王佐”之氣的價(jià)值。不知是你的方式恰到好處，還是你的運(yùn)氣太好，不久，你的“王佐”之氣就被志在復(fù)興漢室而又兵微將寡的皇叔劉備嗅到。當(dāng)他三次捧著“先生”的帽子進(jìn)入你的茅屋之時(shí)，你便敞開了自己虛掩的心扉——你對(duì)劉備表示：“感激知恩之遇，誓為復(fù)興漢室的大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已！”就這樣，你告別了躬耕壟畝、破譯自然科學(xué)密碼的歲月，踏上了烽火連年、哀鴻遍野的征途！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 20
你讀過《出師表》嗎？你聽過草船借箭這個(gè)故事嗎？你領(lǐng)略過“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的氣魄嗎？那你一定認(rèn)識(shí)諸葛亮吧！他上知天文，下曉地理的才學(xué)，夠讓你羨慕的吧！
我趴在做桌上，幻想著我與諸葛先生交往的情節(jié)。突然，書桌上的鏡子發(fā)出一陣金光，我便暈了過去。
“小姑娘，小姑娘！”一個(gè)男人，搖著羽毛扇輕輕的叫我。我睜開眼睛。羽毛扇？莫非此人是諸葛亮？“不知先生大名是？”我小心翼翼的問道。“哦，吾冒失了，竟忘了自我介紹，本人姓諸葛，名亮，汝可喚吾孔明。”真是諸葛亮！我大驚，不禁咽了咽口水。諸葛先生也沒理會(huì)我，徑直走向書桌，皺著眉頭，苦苦思考起來。“先生，您正為何事愁心呢？”我冒昧的問道。“這幾日，不知誰走漏了風(fēng)聲，周瑜正想法子要滅了我呢！”諸葛亮抬抬頭，似乎在觀察星象。這不會(huì)就是草船借箭的原因吧，周瑜這個(gè)小人，嫉妒別人的才能竟能做出這種事來。我恨的牙癢癢，便把周瑜會(huì)怎么做先告訴了他。哈，這都在現(xiàn)實(shí)生活中是我愛看《三國(guó)演義》的好處哇。
果不其然，諸葛先生真的被周瑜喚去了，他讓諸葛先生十日內(nèi)造好十萬支箭，還偷偷讓下面的人不要供應(yīng)材料給他。可諸葛先生便言三日便夠。還立下軍令狀。看來，先生對(duì)此事早就成竹在胸了。怪不得他這幾日總望著星空，手也不停的計(jì)算著什么。
三日后，周瑜來“收貨”，你可以想象，他的.嘴張得，下巴都要掉下來了，塞個(gè)鴕鳥蛋興許都沒問題。周瑜也只好自嘆不如了。
我深深地為先生的才智所折服，睿智，興許一輩子我們都學(xué)不來。我望著他的背影，由生一種敬慕之情。
我想，我該回去了，諸葛先生握著我的手，反復(fù)囑咐著要我好好學(xué)習(xí)。然后感覺臉上火辣辣的疼，我揉揉眼，發(fā)現(xiàn)媽媽正揚(yáng)著巴掌站在桌邊：“寫作業(yè)都能睡著，瞧瞧你那懶蟲樣，活像你爸！”我咧嘴笑，這架勢(shì)把媽嚇了一跳，我也沒多理會(huì)，捧起書，回味著諸葛先生的話。滿懷欣喜投入在學(xué)習(xí)當(dāng)中。
諸葛亮，真希望你做我的朋友。你的事跡，深深地影響著我。激勵(lì)著我奮發(fā)向上。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 21
大概所有人看了《三國(guó)演義》之后，有都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽據(jù)守華容道而放走曹操深感遺憾。認(rèn)為如不是他一遭失算，會(huì)省去后來的許多麻煩，真是聰明一世，糊涂一時(shí)。但以我之見，華容道放曹卻是諸葛亮有意為之，實(shí)屬英明之舉。
這并非“天方夜談”，諸葛亮一生謹(jǐn)慎，別的不說，后來一伐中原時(shí)，怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長(zhǎng)安之計(jì)，寧愿兵出祁山，穩(wěn)中求進(jìn)就是最好的例子。要知道諸葛亮極會(huì)用人，深知亮極會(huì)用人，深知屬下性格，當(dāng)然更清楚云長(zhǎng)義氣深重知恩必報(bào)的脾性，經(jīng)去華容道貌岸然是絕不會(huì)殺了曹操的。如果諸葛亮存必要?dú)⒉懿伲恍枇砼哨w云或張飛前去，曹操便插翅難飛。他學(xué)有那樣做，可見別有用意。
有人會(huì)問，孫劉兩家聯(lián)合拒曹，赤壁交戰(zhàn)之際，作為冤家對(duì)頭，諸葛亮何以要放掉曹操呢？讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，劉備兵不滿千，盡占有江夏彈丸之地，就算華容道上殺了曹操，也根本無力一統(tǒng)天下，倒反而給江東孫權(quán)以極好的機(jī)會(huì)，借赤壁之勝，乘勝追擊，大占便宜。加之曹操一死，群龍無首，北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權(quán)等便可乘火打劫，天下必亂！諸候紛紛混戰(zhàn)，互相兼并，戰(zhàn)事不休，到時(shí)候，不僅導(dǎo)致生靈涂炭，諸葛亮也必將成為千古罪人。
而且，如此弱肉強(qiáng)食之爭(zhēng)，對(duì)實(shí)力虛弱的劉備也絲毫無益。如果放其生還，他由于赤壁新敗，元?dú)獯髠ㄒ煤眯拚艡C(jī)報(bào)仇；孫權(quán)雖勝也因忌憚，必然加緊防范，不敢妄動(dòng)。這樣兩大諸候互相牽制，諸葛亮便能大展其才，虎距荊襄，進(jìn)兵西川，取益州，奪漢中，得三分天下，謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面。“誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”事實(shí)上，諸葛亮確實(shí)這樣做了，可見他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚，早有圖謀，可謂成竹在胸了。
除了戰(zhàn)略上的需求之外，諸葛亮之所以要借關(guān)羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長(zhǎng)報(bào)曹操許昌的知遇之恩，成全其義；二則可使驕傲的關(guān)羽心悅誠(chéng)服，從而提高自己的`威望，此真是“一箭雙雕，巧計(jì)連環(huán)”啊！ 由此可見，諸葛亮讓關(guān)羽守華容道就是意在放曹，這不僅不失策，而恰恰是運(yùn)籌帷幄的神機(jī)妙算。
早在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就有如此遠(yuǎn)見卓識(shí)，作為一名杰出的軍事家、政治家，他可真是當(dāng)之無愧啊！
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 22
最近，我迷上了讀《三國(guó)》，學(xué)習(xí)之余，哪怕再忙，我也要忙里偷閑、見縫插針，捧起這本名著，沉浸在一千多年前三國(guó)的傳說之中。
雖然，厚厚的《三國(guó)演義》里出現(xiàn)了許許多多的人物，但我認(rèn)為整個(gè)一部演義，仿佛是為諸葛亮一個(gè)人所寫。因?yàn)樗拖褚粋�(gè)神，有著無窮無盡的智慧。關(guān)于他的故事，貫穿了整個(gè)一本書，隨手一拈，像什么草船借箭呀、空城退敵呀、七擒七縱孟獲呀，數(shù)不勝數(shù)。
我們先來說一說空城退敵的故事吧。當(dāng)時(shí)由于馬謖在街亭失守，諸葛亮第一次北伐失利。司馬懿大軍直指諸葛亮所在的城池，諸葛亮卻巧妙地使用空城計(jì)。按理說，沒有智慧的人這個(gè)時(shí)候，一定只能倉(cāng)促迎戰(zhàn)或棄城逃走，結(jié)果當(dāng)然是全軍覆沒、城池失守。然而，諸葛亮卻不同，面對(duì)敵軍壓境，他從容應(yīng)對(duì)，鎮(zhèn)定自若地在城樓上彈琴，還大開城門，命人裝扮成百姓打掃衛(wèi)生。這不禁引起了司馬懿的懷疑，使他不敢妄動(dòng)，最后撤軍而走，從而使諸葛亮兵不厭詐的智慧，得到了盡情的展現(xiàn)。
再來說說草船借箭的典故吧。當(dāng)時(shí)劉備和孫權(quán)聯(lián)合起來對(duì)抗曹操，劉備派諸葛亮前去江東，曹操進(jìn)兵三江口，被周瑜大敗。周瑜令諸葛亮三日內(nèi)造10萬支箭，諸葛亮立下軍令狀，乘夜黑、借東風(fēng)，硬是找曹軍＂借＂來了10萬支箭。同理，如果沒有智慧的'人，我想一定是每天加班加點(diǎn)，夜晚不睡覺，埋頭苦干，這樣不僅自己累，還不見得能完成得了任務(wù)。諸葛亮卻巧借外力，讓對(duì)手曹軍拱手將箭送給自己，可見他有多聰明啊。
最后，我們?cè)賮碚f說七擒七縱孟獲。諸葛亮北伐期間，蜀國(guó)南中地區(qū)的少數(shù)民族頭領(lǐng)孟獲，率領(lǐng)部下奮力反抗。沒有智慧的人，我想大概只會(huì)使用武力強(qiáng)迫對(duì)方臣服，但這種方式一定不會(huì)長(zhǎng)久。而諸葛亮卻采取＂攻心術(shù)＂，七擒七縱，讓孟獲心服口服。這樣的服從才能真正維持的久遠(yuǎn)。
于是我就想，我們平常做人做事，何嘗又不需要智慧呢？面對(duì)困難，我們從容不迫，鎮(zhèn)定自若；面對(duì)學(xué)習(xí)，我們不僅要苦干，還要巧干，只有這樣，才會(huì)節(jié)省時(shí)間，獲得成功。對(duì)了，我還想對(duì)所有的爸爸媽媽們說一句，當(dāng)遇到孩子不聽話時(shí)，可不可以不要非用強(qiáng)制的手段，讓他被迫的服從，為什么就不能采取一些令人感動(dòng)的方式，讓他自愿接受呢？
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 23
諸葛亮，字孔明，“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之慨”，是《三國(guó)演義》的主要人物之一，他躬耕壟畝，高臥草堂，自號(hào)“臥龍先生”。他樂于事農(nóng)桑，本來并不想?yún)⒓诱拢牵粍洳晦o勞苦三顧茅廬、思賢若渴的精神所感動(dòng)，為了報(bào)答劉備的“知遇之恩”，他在隆重為劉備打了建國(guó)策略，并決定親自出山相助，為劉備爭(zhēng)奪霸權(quán)出謀劃策。奇人必有奇才。
孔明出山以后，第一次博望坡用兵，在新野這個(gè)小地方，靠入千人馬，居然殺退了夏侯惇十萬大軍，贏得關(guān)羽，張飛的“拜伏”，使劉備爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)從此打開了新局面。孔明主張北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，劉備信義卓著，可占人和。為此他決定失去荊州為家，后奪四川建立基業(yè)，這樣就可以成鼎足之勢(shì)，然后再原中。赤壁之戰(zhàn)，他舌戰(zhàn)群儒，促成孫權(quán)聯(lián)盟共同抵抗曹操。
他明知周瑜年少氣盛，妒才嫉能，卻能處處顧全大局，果敢沉著；巧妙地利用魯肅作掩護(hù)，使周瑜每一次的陷害不能如愿以償，又不讓孫權(quán)聯(lián)盟受到損害。赤壁之戰(zhàn)后，他乘勢(shì)占領(lǐng)了荊襄九郡，三氣周瑜，指使周瑜臨死前只有怨恨：“既生瑜，有生亮！”赤壁一戰(zhàn)，使劉備三分天意有其一。孔明賞罰分明，嚴(yán)于律己，有一次，他派馬謖去鎮(zhèn)守街亭抵抗司馬懿的大軍，但馬謖卻自高自大，浮夸嬌敵，拘泥“兵法”，任意違反孔明的軍令，致使街亭失守。孔明一方面“揮？斬馬謖”，以軍正法；一方面仁至義盡，答應(yīng)照顧馬謖一家老小。
對(duì)于自己，他上表奏明后主，“請(qǐng)自貶丞相一職”。孔明料敵如神，出奇制勝，街亭失守以后，司馬懿多十五萬大軍直逼西城。而孔明身旁只有一班文官和2500個(gè)軍士。于是他大擺空城計(jì)，司馬懿上當(dāng)撤軍。孔明這才離開西城向漢中撤退。事后，司馬懿不得不承認(rèn)：“吾不如孔明也。”劉備死后，孔明忠心耿耿的'輔佐劉備的兒子劉禪，外拒曹魏，內(nèi)征蠻番，博納眾議，整頓軍紀(jì)，七擒孟獲，六出祁山，最后積勞成疾，壯志末酬，死在北伐曹魏五丈原的軍營(yíng)中，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。
司馬懿贊嘆諸葛亮是“天下奇才”。
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 24
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī),諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,影響了多少人，雖然最終未能如愿以償，但是依然成就了一個(gè)千古傳頌的人物。
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為名聲顯赫的。他的智慧超越了他所生活的時(shí)代,他的處世之道，令世人千古傳頌。他的“諸葛孔明”，從文人雅士到白丁俗漢,眾口皆碑,婦孺皆知,并且廣泛傳頌的名字。
之所以這樣,我想就是因?yàn)樗纳駲C(jī)妙算、料事如神，和他所帶來的經(jīng)典歷史典故……
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下。而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統(tǒng)一,江東仍然保持割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局.
最值得回味的是這個(gè)格局早在諸葛亮意料之中,還沒出來之前就已經(jīng)想好了。諸葛亮神機(jī)妙算、料事如神,他的想法，深不可測(cè)。三國(guó)鼎立中，劉備是弱方，但他卻主導(dǎo)了整個(gè)格局，歸功于誰？諸葛亮，這種大智慧豈是小說中一場(chǎng)“借東風(fēng)”就能可以渲染出的？更何況那種“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是一種“大智慧”,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生,正如杜甫所說“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫的。六出祁山,北伐中原,則是他對(duì)劉備忠心耿耿的'表現(xiàn),以致鞠躬盡瘁,死而后。.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類。最終北伐未能成功,逝世五丈原.
諸葛亮,他的忠貞、敬業(yè)、廉潔、謙虛等品格,無不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣.他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……
贊美諸葛亮的學(xué)生作文 25
相信大家對(duì)諸葛亮這個(gè)名字已經(jīng)不陌生，因?yàn)樗挠⑿凼论E到現(xiàn)在都廣為流傳。
諸葛亮原本是隆中人，雖然親自在田中耕地，但是他心中(也)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，想輔佐一位有道明君。諸葛亮是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今臨沂市沂南縣）人。
諸葛亮三歲喪母，五歲喪父，由叔叔諸葛玄撫養(yǎng)。15歲時(shí)，諸葛玄被袁術(shù)任為豫章太守，諸葛亮隨叔叔到任，后又隨之（上）投奔劉表。建安二年（197年）諸葛玄病故，諸葛亮隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)西），留心世事，被稱為"臥龍"。漢建安十二年（公元207年），劉備三顧茅廬，（他向劉備提出）因此有了著名（的）的"隆中對(duì)"，從此成為劉備的主要謀士。后劉備根據(jù)其策略聯(lián)合孫權(quán)共抗曹操，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，并占領(lǐng)荊、益兩地，建立蜀漢政權(quán)。曹丕廢漢獻(xiàn)帝自己稱帝建立魏國(guó)后，諸葛亮勸說劉備稱帝，建立蜀漢政權(quán)，他任（臣）丞相。建興元年（公元223年）劉禪繼位，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧并主理政事。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。
諸葛亮曾五次出兵伐魏，爭(zhēng)奪中原。建興十二年，與魏國(guó)的大將軍司馬懿相據(jù)于渭南，因積勞成疾死于五丈原的軍中，遺體葬于定軍山（今陜西勉縣東南）
有些人言孔明不具有將略之才，那么試問一下，孔明沒有軍事才能，如何助劉備入川，如何北伐中原？還有甚者居然批評(píng)《出師表》是垃圾。首先《出師表》中文字慷慨激昂，激勵(lì)后輩子孫，其次它反映了當(dāng)時(shí)蜀中人們的思想，假如說它是封建時(shí)期的垃圾，這只能說現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)時(shí)代不同，人們的.思想也不同，因此我們要評(píng)價(jià)事物時(shí)，主要考慮的是當(dāng)時(shí)人們普遍的期望。諸葛亮當(dāng)時(shí)提出北伐中原，與人們統(tǒng)一中國(guó)的思想相符合，因此孔明的行動(dòng)深受人們表?yè)P(yáng)。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要從不同角度正確分析，不能就一些錯(cuò)誤而全面否決他在當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)才能。曹操不是曾經(jīng)大敗于赤壁，大敗于漢中嗎？但人們還是認(rèn)為他是亂世之英杰。那人們也不能為孔明的一點(diǎn)錯(cuò)誤而說他不足以言智。
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