奶头挺立呻吟高潮av全片,成人试看120秒体验区,性欧美极品v,A片高潮抽搐揉捏奶头视频

賞析

泰戈爾的《榕樹》原文及賞析

時間:2022-03-24 10:45:06 賞析 我要投稿

泰戈爾的《榕樹》原文及賞析

  故鄉是生我們,養我們的地方,在長大后,不管我們會去到什么地方,都不能忘記拿跟媽媽一樣把我們撫養長大的故鄉。以下是小編為大家整理的泰戈爾的《榕樹》原文及賞析,僅供參考,大家一起來看看吧。 

  榕樹

  泰戈爾

  喂,你站在池邊的蓬頭的榕樹,你可會忘記那小小的孩子,

  就像那在你的枝上筑巢(cháo)又離開了你的鳥兒似的孩子?

  你不記得是他怎樣坐在窗內,

  詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根么?

  婦人們常到池邊,汲了滿罐的水去,

  你的大黑影便在水面上搖動,好象睡著的人掙扎著要醒來似的。

  日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在織著金色的花氈(zhān)。

  兩只鴨子挨著蘆葦,在蘆葦影子上游來游去,

  孩子靜靜地坐在那里想著。

  他想作風,吹過你的蕭蕭的枝杈;

  想做你的影子,在水面上,隨了日光而俱長;

  想做一只鳥兒,棲息在你的最高枝上;

  還想做那兩只鴨,在蘆葦與陰影中間游來游去。

  賞析:

  在這首詩中,榕樹成了那孩子的朋友。詩人運用第二人稱,生動描寫那孩子對一棵高大的榕樹的沉思和幻想。

  “站在池邊的蓬頭的榕樹”,“池邊”是寫榕樹生長的位置,為下文進一步對話伏筆。“蓬頭”是狀榕樹的`形態。榕樹,常綠喬木,樹干分枝多,有氣根,樹冠大。它生長在熱帶地方,在印度是一種常見喬木。在文學作品中,榕樹往往是故鄉的象征。所以,詩人把榕樹想像成孩子的朋友,便于抒發思鄉懷母的感情。“就像那在你的枝上的鳥兒似的孩子”,詩人在這里把那孩子比作小鳥,以引起“榕樹”的回憶。

  “地下的糾纏的樹根”本是看不見的,但從兒童的眼光來看,它是看得見的。“樹根”在這里語帶雙關,含有“尋根不忘本”的意思。

  接著描寫了三個日常生活畫面:婦人汲水,日光跳舞,鴨子游淶游去。這些生活畫面都能勾起“榕樹”對孩子的回憶。

  最后,詩人把孩子想象成“風”“影子”“鴨”與榕樹須臾不離。

  榕樹是故鄉的化身,是媽媽的化身。那孩子面對榕樹的沉思與幻想,是思念故鄉、思念媽媽的表現。詩中對榕樹的描寫,則使我們聯想到媽媽的性格和形象。

  概念整合理論下《榕樹》的解讀

  《榕樹》以第二人稱“你”稱呼榕樹,將榕樹人格化。詩的前兩句:“喂,你站在池邊的蓬頭的榕樹,你可會忘記那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢又離開了你的鳥兒似的孩子?你不記得是他怎樣坐在窗內,詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根么?” 通過樸素的語言表達構建了這樣兩個輸入心理空間:一是以榕樹為代表的大自然,其中包含榕樹的位置、外貌、特點、根系和與榕樹為伴的鳥兒等;二是以孩子為代表的人類世界。兩個心理空間選擇抽象出類屬空間,大自然和人類世界都具有生命力,分別訴說著彼此的故事。同時兩個輸入心理空間將各自的特點選擇投入至整合空間進行了整合,產生層創結構。榕樹就如人類的母親和家鄉一般,幾十年過去了依然駐守著自然原來的巢穴;榕樹的蓬頭是鳥兒棲息的巢穴,而鳥兒長大后會選擇離開飛向遠方,這里榕樹的蓬頭是母親和家鄉的胸懷,是孩子居住、生活、成長的港灣,而當孩子長大后,孩子會因為家庭、事業等原因選擇遠方;榕樹的回憶化作母親和家鄉的思緒,孩子的根在母親和家鄉這里。

  在連續的發問后,詩人描繪了日常生活的畫面。“婦人們常到池邊,汲了滿罐的水去,你的大黑影便在水面上搖動,好像睡著的人掙扎著要醒來似的。日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在織著金色的花氈。兩只鴨子挨著蘆葦,在蘆葦影子上游來游去,孩子靜靜地坐在那里想著。”呈現出婦人池邊汲水,水鏡浮動后孩子眼中的榕樹。此時榕樹不單單是一種樹木,而被賦予了人的特征。兩個輸入心理空間,一個是榕樹的心理空間,包含著榕樹的所有特點;一個是熟睡人的心理空間,熟睡人的狀態全然在此空間內。兩個心理空間選擇投射至類屬空間,榕樹水中影子晃動的形態和熟睡人醒來時掙扎的狀態的相似性,而同時兩個心理空間將各自的特點投射至整合空間進行整合形成層創結構,即大榕樹的鏡影具有了熟睡人掙扎的特點,將孩子的想象與兒時的玩伴緊密結合在一起,表現出孩子童年中與大榕樹形影不離的感情。繼而日光、波光融為一體形成概念整合的一個輸入心理空間,人的活動行為則形成另外一個輸入心理空間,兩個空間通過選擇性投射、抽象、整合等認知活動產生出層創結構,日光透過大榕樹照耀到波光中,泛著閃閃金光,這樣的畫面在孩子的思維中更為形象地轉化為陽光在波光中跳舞,母親在編織花氈,此時,榕樹繼續縈繞孩子的思緒,折射出孩子母親和家鄉在其童年時光中留下的點滴。看著鴨子在蘆影中嬉戲覓食,榕樹在池塘邊靜靜地欣賞,孩子的思緒開始奔跑。

  “他想做風,吹過你的蕭蕭的枝杈;想做你的影子,在水面上,隨了日光而俱長;想做一只鳥兒,棲息在你的最高枝上;還想做那兩只鴨,在蘆葦與陰影中間游來游去。”(泰戈爾著;鄭振鐸譯,2007:121)多么美妙的想象,孩子和榕樹整合在一起。一個心理輸入空間是大自然和它的生靈,一個是人類世界和他的生命。兩個空間通過過濾、選擇性投射、整合產生層創結構,為讀者展現出一幅完美的畫面,也使讀者感受到詩人的情懷。孩子想成為一縷清風,穿過榕樹細數的枝條;想成為榕樹的影子,彼此須臾不離;想成為鳥兒,筑巢于榕樹,日日相守;想成為鴨子,即使嬉戲游弋,也逃不過榕樹的影子。這榕樹是詩人童年的玩伴,是詩人往昔記憶中的符號,是詩人尋根溯本的信使,而這榕樹正是母親和故鄉的化身。孩子對于榕樹的回憶、深思和幻想是詩人對母親和家鄉的懷念與眷戀。

【泰戈爾的《榕樹》原文及賞析】相關文章:

佳人原文及賞析08-22

《春宵》原文及賞析10-15

《池上》原文及賞析10-15

《梅花》原文及賞析10-15

陰雨原文及賞析10-15

《東坡》原文及賞析10-15

《深院》原文及賞析10-15

別離原文及賞析12-13

南湖原文及賞析11-19

《烏衣巷》原文及賞析11-19

主站蜘蛛池模板: 德州市| 安宁市| 昭通市| 太原市| 永福县| 独山县| 吉林省| 西充县| 宁津县| 揭西县| 垣曲县| 承德市| 舒城县| 来安县| 镇远县| 伊金霍洛旗| 凤山市| 永定县| 上思县| 平江县| 镇巴县| 余江县| 得荣县| 荥经县| 宜川县| 印江| 威海市| 北碚区| 沾化县| 大埔区| 于田县| 建瓯市| 罗山县| 湖南省| 浙江省| 奈曼旗| 五大连池市| 九江市| 天长市| 兴化市| 都安|