十月一送寒衣禁忌
十月一，即寒衣節，指每年的十月初一。這一天，人們注重祭奠先祖先，送寒衣。下面是小編精心整理的十月一送寒衣禁忌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、上墳，表達哀思。
1、準備供品：
一般要有三柱香、三樣單數水果、單數點心、一瓶酒(打開瓶蓋兒)、三顆煙點燃放在供臺上、適當的糖果、紙錢或金元寶(元寶數以帶3、6、9數字為吉，比如330、660...)、黃表紙三打或七打、五色紙、包袱(里面可以放一些先人平日喜愛的物件)。
2、上墳時間：
上墳、掃墓，最好在上午9點---中午12點這個時間段，這時候陽氣充足，一般下午不可以去上墳。
3、上墳的其他禁忌：
身體欠佳的人不要去墳地;老人孩子不要去墳地;路上遇到不順的事不要去墳地;天黑以后不要去墳地;不要在墳地嬉笑游戲;不要在墳地有不敬的言語;不要在墳地方便解手;離開時不要回頭。
二、合葬，讓逝去的先人團圓
人都需要有個伴，正所謂生要同衾死則同穴，曾經是古代人對愛情婚姻的誓言。由此可見古人是把同穴當成了生死相依的象征。民俗中一直很重視合葬，即便生前孤寡的人，其親屬也要盡量想方設法為其結鬼親，讓其死后不再孤寡。
夫妻先后去世后，如果因為當時無法合葬，就需要等到可以合葬之后的十月一，再進行合葬事宜。
三、遷墳，為先人尋求更好的安息之所。
出于某些原因，墳墓必須要遷移的，也只能在十月一和清明節進行。比方說，原來墳地風水不好需要改善的，或因為墳地被占原因被迫遷墳的，也都不可在平時日子隨意遷移，而要在十月初一擇時進行。
遷墳還有很多的禁忌，不是隨便就可以遷的，一定要請專業的法師來處理。否則后果不堪設想，身邊已經有很多例子，因為遷墳不當導致家破人亡。
四、修繕墳墓，為先人遮風擋雨。
經過一夏天的雨季，春夏的灌溉，動物打洞穴等，容易引起墳墓進水、塌陷、裸露，攪擾先人地下的安寧。這種情況下，就需要對墳墓進行修繕。但是，平常的日子是不可以進行墳墓修繕的，只有在一年的清明節、十月一這兩個日子才能進行。
所以，十月一，很多人會為墓地拔草、清理樹木、修葺，以保證先人在地下不受風吹雨淋之苦。
朋友們，在十月一這樣的日子里，讓我們為逝去的先人送上寒衣，讓他們在地下也不覺得孤單，并用更多的善意的行動，加持他們吉祥如意、早日解脫。
寒衣節簡介
十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。
我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的'習俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。
后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
關于祭祖節還有這樣一個蔡倫造紙和蔡莫燒紙的故事。
蔡倫剛發明出紙時，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學習造紙。回來開了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質量不好，賣不出去，二人很著急。后來，慧娘想了一個辦法，擺脫了困境。
某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學造紙，不用心，造的紙質量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了。”這可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙在做買賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?
慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了。”蔡莫裝作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。
在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。慧娘慷慨地送給鄉親，這事一傳十，十傳百，遠近的鄉親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購一空。慧娘“還陽”那一天正是農歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對祖先的懷念。
十月初一，有的地方還有祭牛王的習俗。相傳這一習俗起源于春秋秦國。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅疫辟邪、保護牛類的功能。
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