中國門文化觀后感
當認真看完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，為此就要認真思考觀后感如何寫了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的中國門文化觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敲開厚重 繁飾的朱紅大門，歷史長河中的圓日正伴隨一代代的王朝之戰裊裊升起又徐徐落幕，黃沙戰場，悲亢高歌，鐵馬長鳴，見證著華夏古老文明的生息延續。這道大門記載著古往今來的繁榮與衰敗，鐫刻著偉大和永恒，更有著辭舊迎新的跨越之美。
何為“門”？門即是指建筑物的出入口或安裝在出入口能開關的裝置�！俄n非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏�！睔v史上可追溯到們的祖先穴居于巖洞的年代，人類開始產生“家”的意識，為了維護自己的“家”同時便于自己與他人溝通產生了由石塊、樹干之類組成作為洞口屏障的門的雛形。
華夏文明上下五千年，源遠流長，博大精深——門的衍生與發展自然在列�！队衿贩Q“人之所出入也”為門，而《博雅》則說：“門，守也�！笨捎辣I；《釋名》上曰“門，幕障衛也”，即隱蔽遮掩，向外人隔庇自家瑣碎，也隔斷屋內夜夜笙簫，不聞凍死骨；《黃帝宅經》有言“宅以門戶為冠帶”，即門為庭院的臉面，是獨立的標志，道出了大門在舊時是富貴貧賤、盛衰榮枯的象征。
隨著歷史的`發展門的種類也在不斷增多：用于象征皇權獨尊的天安門，用于軍事防御、洪澇防御的城門，用于彰顯法律威嚴的衙門，用于體現宗室地位的王府大門，用于裝潢幽靜園林一隅等�！伴T”從一道屏障逐漸變化為寓意豐富的家文化象征，變成“文武兼備、體態豐富”的藝術品。
天安門是紫禁城的第一道宮門。最初名“承天門”，寓“承天啟運、受命于天”之意。門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚。造型威嚴莊重，氣勢宏大，朱紅漆身，傲然挺立。迄今為止已在風霜中走過整整602年，見證了明清兩代的崛起和衰落。天下太平時它在和風煦雨中凝望著一個又一個的歷史傳奇，戰火紛飛時它在電閃雷鳴中承受著一次又一次的轟鳴。時過境遷，如今的天安門依舊在不久后被稱為歷史的時代默默矗立在天地間。
民間則漸漸產生門神一說。根據史料記載，周代的時候就已經出現了“祀門”的活動，而且是極為重要的一項典禮。門神，即司門守衛之神，是農歷新年貼于門上的一種畫類。《山海經》里就有一段記述：“有二神，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領眾鬼之害人者�！弊鳛槊耖g信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼于門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安等。另外也有關于“大禹治水，三過家門而不入”等和門有關的歷史神話故事。由此可見“門”在百姓心目中的地位。
古人常說，門乃出入的要道、吐納的氣喉、文化的載體。門與古代詩歌可謂緣分匪淺——門前有“門前洛陽客，下馬拂征衣�！彼技夷钕�，也有“滄江好煙月，門系釣魚船�！钡臏厝犰o好；門后有“門館慟哭后，水云愁景初�！钡谋瘧z愁戚，也有“獨有長門里，蛾眉對曉晴�！钡呐畠呵閼�。
輕叩煙雨朦朧中的柴扉，恍惚間看見院中女子正悠悠然的轉動著發黃的油紙傘，屋內傳來清茶的幽香。水汽浸濕木門，那女子便踏著雨聲悄然而去。宅門兩扇，透露著江南人家的如意自在。
虔誠首叩，一步一過往，一聲一涅盤。僧人手中的木魚起起落落，這情景被圓形的滿月門無限囊括在佛教的圓滿之中，神圣而靜謐。僧人悟透之道便也藏在這一道道滿月門之后。
列車穿過皚皚白雪覆蓋的荒野，在黃昏下的萬家燈火中蜿蜒前行，無數的旅人背起行囊踏上歸家的路。曾有人說，詩是遠方，但他們卻忘記自己身后既是家門，推開了是熱氣騰騰的飯菜，推開了是團圓，推開了是萬家燈火里那盞只屬于自己的燈。此生彼生中，我們不斷地向前走，推開一道又一道門，我們追求美好、接近向往，但總是身后那道銹跡斑駁的大門最令人難以忘懷，因為門后的東西曾給予我們前車之鑒。這道門是家門，是國門，是歷史之門，與我們每個人息息相關，我們便是門后那鮮活場景的主角。
【中國門文化觀后感】相關文章：
國門英雄經典語錄05-11
有關武俠文化中的酒文化02-18
企業文化中精神文化的定義01-22
企業文化中的客戶服務文化12-29
生活中的茶文化07-11
宋詞中的酒文化07-20
《文化苦旅》中的經典語錄04-21
餡餅中的文化高中作文01-02
《茶經》中的飲茶文化07-11