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《待儲光羲不至》翻譯賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《待儲光羲不至》翻譯賞析，歡迎大家分享。
《待儲光羲不至》作者為唐朝文學家王維。古詩詞全文如下：
重門朝已啟，起坐聽車聲。
要欲聞清佩，方將出戶迎。
晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。
了自不相顧，臨堂空復情。
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《待儲光羲不至》翻譯賞析，歡迎大家分享。
【前言】
《待儲光羲不至》是唐代詩人王維創作的五言律詩。此詩首聯寫動作，盼望友人的車聲；頷聯寫心情，想象一聽到聲音就準備出門迎接；頸聯一轉，從寫心情轉移到寫景，表示最后的期盼；尾聯為一聲長嘆，久候友人不至的遺憾之情縈繞在懷。全詩筆法細膩，形象地寫出了詩人早朝時等待好友而不至的心情。
【注釋】
⑴儲光羲：王維友人，唐玄宗開元十四年（726年）進士，與王維同為唐代田園山水詩派代表詩人。
⑵重門：謂層層設門。漢張衡《西京賦》：“重門襲固，奸宄是防。”
⑶要欲：好像。清佩：佩玉清脆的聲響。佩，玉佩，古人系在襟帶上的飾物，行動時發出有節奏的響聲。
⑷方將：將要，正要。《詩經·國風·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞。”
⑸上苑：皇家的園林，皇帝的宮苑。南朝梁徐君倩《落日看還》詩：“妖姬競早春，上苑逐名辰。”
⑹了自：已經明了。相顧：相視，互看。這里意為相訪。
⑺空復情：自作多情。
【翻譯】
清早就已打開層層的屋門，坐立不安地盼著友人，豎耳傾聽有沒有車子到來的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知原來自己弄錯了；晚鐘響在皇家的園林里，細雨從春城的上空輕輕拂過；已經明白他顧不上過來，是自己太過急切想要見到他。
【鑒賞】
詩人很渴望和友人見面。重重門戶從清早就打開，這樣還不夠，還要坐著，想聽聽載著友人到來的馬車發出的聲音，這一個細節，寫活了抽象的友情。當然，光聽見車聲還不行，還要等到友人身上的玉佩因步行而發出的清脆的撞擊聲時，才是出戶迎接的絕好時機。首聯寫動作，頷聯寫心情，其實都是寫渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛。頸聯一轉，從寫心情轉移到寫景。
這是一個很自然的跳躍。有等待經驗的都知道。在等人的時候，為了避免焦慮，會自然地把注意力轉移到別處，即便是最枯燥的風景，也看得津津有味。頸聯表達恰好表達出了等待者久候人不至的心情。時間已經不早，晚鐘已經響起，詩人已經等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光線已逐漸暗下去，雨在若有若無地降落，在這種陰郁，潮濕，幽暗而又寂靜的環境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長。尾聯十字，一聲長嘆。
創作背景
此詩當作于唐玄宗天寶六載（747）左右。儲光羲生活于開元天寶間，與王維友好，二人常有詩唱達。作此詩時王維和儲光羲同在朝廷任職。
名家點評
明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：“要欲”“方將”等虛字下得極苦心，所謂苦吟，正如此（“要欲”二句下）。譚云：此十字正是待人，莫作境與事看（“晚鐘”二句下）。
清代顧安、何文煥《唐律消夏錄》：上四句是“待”，下四句是“不至”。章法甚明。妙在從最早待至極晚，“要欲”“方將”說得傾心側耳。及上苑鐘鳴、春城雨過，方知其“了自不相顧”也。“空復情”。“空”字說無數相待之情皆巳成空，“復”字說無數相待之情仍然未已。
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：中有生致，雖輕不萎。“要欲”“了自”。字法自高。
作者簡介
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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