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具備思想性的高考作文（通用28篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的具備思想性的高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
具備思想性的高考作文 1
所謂“君子敏于事而慎于言”，向來(lái)是為人處世的金句。不露鋒芒并非無(wú)知軟弱，有時(shí)是大智若愚;語(yǔ)出猖狂則顯小氣，未免遭人詬病。
步非煙聲稱(chēng)“革金庸”，正是不慎于言，不敏于事。
我們必須承認(rèn)，“革金庸的命”，其中既有意氣風(fēng)發(fā)，也有豪氣干云;有對(duì)過(guò)去的不服輸，也有對(duì)未來(lái)的向往;朝氣蓬勃，敢于挑戰(zhàn)。然而，僅憑一次武俠作品獲獎(jiǎng)，緊接著就高調(diào)放出話語(yǔ)，向武俠小說(shuō)泰斗金庸前輩拍板叫戰(zhàn)，難以洗脫炫技、吹噓之嫌。可以假設(shè)，一位真正尊敬并熱愛(ài)金庸的讀者，一位志在武俠而心懷“俠氣”的作者，一位志存高遠(yuǎn)而心態(tài)平和的年輕人，絕不會(huì)說(shuō)出這樣的話語(yǔ)。
心懷私欲，不誠(chéng)不謙，此為其一。
再者，“要革金庸們的命”，表述豈非不敬?盡管解釋在后，不是打倒、背叛而僅是超越，然而到底不清不白，給人話柄。說(shuō)出去的話如潑出去的水，一句不慎，則招致麻煩與禍患。犯錯(cuò)不可免，然而也不可允許自己隨意犯錯(cuò)，更何況是在大庭廣眾之下高談闊論。語(yǔ)言看似稀松平常，卻是一個(gè)人的品行所在。
步非煙這樣放話，雖然不能全盤(pán)否認(rèn)其人，卻也無(wú)法引人信服，先輸一局。
不慎于言，大放厥詞，心浮氣躁，實(shí)則亦難敏于事。
武俠作品獲獎(jiǎng)，也可見(jiàn)步非煙并非沒(méi)有文學(xué)創(chuàng)作的才能，相反，也許才能高卓。然而，即便天生高才，也需后天沉心苦練。不敏于事，而外見(jiàn)于言，則是空想家，是夸夸其談的'白日夢(mèng)。成大器者，必定是行動(dòng)家。
敏于事，必然要放棄虛浮、躁動(dòng)的心思，潛心于學(xué)。世上每一門(mén)學(xué)問(wèn)，均有其精深?yuàn)W秘之處。若非心神貫注，核舟難雕五人八窗;若非一心求道，豈有臺(tái)上十年之功?自不必“息交以絕游”，卻要有寵辱不驚之懷，方能精于一技。
敏于事，也需要腳踏實(shí)地，穩(wěn)步前行。即便高瞻遠(yuǎn)矚，登高一覽，望見(jiàn)遠(yuǎn)山大海，志在凌霄青云，也仍需低頭看路。否則，碎石能絆腳，懸崖易失足，豈不可惜!
因此可知，步非煙遭人非議，實(shí)非金庸不可超越。若步非煙此時(shí)不多言，而靜默潛學(xué)，日后大有可為。愛(ài)逞口舌之快而不老實(shí)做事，是許多年輕人乃至年老長(zhǎng)輩的通病。
敏于事、慎于言，實(shí)在不是一條呆板的教義，它存在于我們生活的方方面面，是一種難得的智慧，一種將要失傳的藝術(shù)，和一種高明的生活態(tài)度。
具備思想性的高考作文 2
還記得小時(shí)候，思想初開(kāi)，總會(huì)被這個(gè)奇妙的世界所吸引，在眼里，萬(wàn)物皆神奇。
仰頭，有翱翔的雄鷹；駐足，有滑翔的松鼠；俯瞰，游蕩林間的獼猴。
無(wú)論站于廣袤無(wú)垠的草原，還是鮮草碧綠的田野，或是灌木橫生的林間，我都會(huì)停下腳步，幻想著自認(rèn)為本該屬于自己的一切。也許是自由的蔚藍(lán)色天空，也許是望無(wú)邊際的碧綠色草原，總之，那都是令我神往的圣地。
我羨慕雄鷹，它擁有堅(jiān)實(shí)的翅膀，可以盡情飛翔，天空是它的。所以，我懷疑造物主，為何不給人類(lèi)翅膀，擁有飛翔的能力。那樣，就可以去想要去的地方…
曾想起，還未步入學(xué)府的'我，總希望可以輕松越過(guò)家門(mén)的小河，然而，每當(dāng)我雄心昂然，準(zhǔn)備利用自己輕巧的彈跳力去征服它時(shí)，總會(huì)因?yàn)楹用嫣珜挾胨校て鸬睦嘶ㄏ袷潜磉_(dá)勝利的喜悅，而我，則是濕著鞋子，苦著臉回家挨罵。
逐漸長(zhǎng)大，這樣的想法漸漸掩埋，但是，喜歡自由的我依然對(duì)生活充滿激情。
天空，屬于會(huì)飛的鳥(niǎo)，草原屬于奔跑的狼，大海屬于會(huì)游泳的魚(yú)，而我也明白了，屬于我的，是這個(gè)未知的世界，具有挑戰(zhàn)性的社會(huì)。
就好像每逢考試，我們除了自己的能力以外，還要為自己祈禱，希望不會(huì)掛科，順利通過(guò)。到了社會(huì)，希望自己適應(yīng)的同時(shí)，也有著過(guò)人的智慧，參加工作，希望自己勝任的同時(shí)，更善于交際。
我們都希望可以擁有屬于自己的天空，但是卻沒(méi)有可以飛翔的翅膀。這個(gè)世界都是你的，如果你的翅膀不堅(jiān)，怎能征服與他。
造物主沒(méi)有給我們翅膀，沒(méi)有矯健的體魄，也沒(méi)有適應(yīng)水里的魚(yú)鰭，但卻給了我們極高的智慧和思想。
現(xiàn)在，你還覺(jué)得天空，草原，大海不屬于你么？
費(fèi)斯克說(shuō)過(guò)，思想的自由就是最好的獨(dú)立。
這個(gè)世界屬于你我，要像霍金一樣，讓思想遵循自己的腳步，飛到更遠(yuǎn)的地方。
具備思想性的高考作文 3
我們的生活就像旅行，思想就是導(dǎo)游者；沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都停止。目標(biāo)就會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。
-題記
人和蘆葦?shù)膮^(qū)別便在于人擁有思想。
那么思想是什么？
大概是我們心靈的眼睛吧。
汨羅江畔披發(fā)行吟舉世混沌，眾人皆醉。漁夫豈知三閭大夫只能看到若草椒蘭，又怎能隨其波而逐？金殿之上李太白揮袖長(zhǎng)笑，絕塵而去。身如紫袍之人又豈知詩(shī)仙只能看見(jiàn)美酒名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使其不得開(kāi)心顏呢？南野之際陶潛怡然自得，晨興理慌穢，帶日荷鋤歸。錦帽輕裘之人豈知他只能看見(jiàn)屋外之犁，南山之菊，哪里能久居樊籠而不歸呢？
思想這雙小心靈的眼睛澄清得纖塵不染，看不見(jiàn)世界的花紅酒綠，看不見(jiàn)旁人的橫眉冷眼，只能看見(jiàn)我們內(nèi)心中真正的追求。
人如塵芥，被世界囊括，而擁有了思想，我們便囊括了世界。
那么，思想又是什么？
應(yīng)該是比有智慧和力量的源泉吧。
幼年達(dá)爾文對(duì)于一片樹(shù)葉和一只昆蟲(chóng)的思索促使他窮其一生走遍世界研究自然，最終奠定了現(xiàn)代生物科學(xué)的'基礎(chǔ)理論體系，小牛頓對(duì)于一個(gè)蘋(píng)果的思考促使其成長(zhǎng)為一代物理學(xué)大師，提出了震驚世界的經(jīng)典力學(xué)定律以及萬(wàn)有引力定律。喬布斯對(duì)于電子科技地不斷探索讓他挺過(guò)了艱難歲月終帶著榮耀將蘋(píng)果推向世界，舒爾茨對(duì)于漫畫(huà)的無(wú)限堅(jiān)持讓他在嘲笑聲中捧獲魯本獎(jiǎng)杯，讓漫畫(huà)開(kāi)始風(fēng)靡全球
不放棄地思考會(huì)讓我們無(wú)比明確人生目標(biāo)，也會(huì)在種種艱難時(shí)刻給我們堅(jiān)持不懈的力量，最終帶我們走向智慧和成功的彼岸。
我思故我在，唯有思考能讓我們不以活著的慣性活著，有如蘆葦，湮沒(méi)無(wú)聞。唯有思考，能讓我們隨時(shí)保持清醒，不被五彩斑斕的布景所迷惑，堅(jiān)持自我。要是唯有思考才能讓我們堅(jiān)持不懈并毫不猶豫地走向自己的夢(mèng)想，在艱難的時(shí)候給我們力量，帶給我們智慧和成功。
人生旅途，請(qǐng)讓思想領(lǐng)路。
具備思想性的高考作文 4
現(xiàn)在是21：59，不想去睡覺(jué)，可能是中秋快到了，每逢佳節(jié)倍思親。我目前在家，除了在外軍訓(xùn)的姐姐，沒(méi)什么親人可思的，就思些別的吧。
又進(jìn)入了一個(gè)新環(huán)境，可惜我并沒(méi)有和新朋友交往的沖動(dòng)，只是經(jīng)常和一個(gè)關(guān)系還行的哥們?cè)诓賵?chǎng)坐著，躺著，聊著，沉默著。好像從補(bǔ)習(xí)那年開(kāi)始，我就喜歡把自己和集體分開(kāi)，我心中的集體目前只有一個(gè)，初中三年的那個(gè)班。從那以后，我就學(xué)會(huì)了和自己對(duì)話，學(xué)會(huì)了鄙視他人，說(shuō)話的方式也變?yōu)橐該p人為主。懶得和新同學(xué)交往的主要原因是，他們沒(méi)什么吸引我的。說(shuō)話，思想，行為，在我眼里，都沒(méi)什么意思，一群幼稚的小孩。
今天給以前一起的朋友們發(fā)了許多恭賀中秋的段子，真心的祝兄弟姐妹們，生活富裕，自由快樂(lè)。
我這個(gè)人不喜新厭舊，而是喜舊厭新，太奇怪了。我喜歡聊軍事，政治，文學(xué)，哲學(xué)，歷史，而當(dāng)下的優(yōu)秀高中生們吶？操！中國(guó)早晚毀你們丫的手里。其實(shí)很想和某個(gè)人聊天，談一些雙方都感興趣的話題，可實(shí)際生活中，太難找了！女孩膚淺得像個(gè)文盲，男孩夢(mèng)想著做個(gè)流氓。什么世道！快開(kāi)學(xué)時(shí)，我媽對(duì)我說(shuō)，兒子，別搞對(duì)象，咱是上學(xué)去了。我姐說(shuō)，媽?zhuān)惴判模湍銉鹤樱亢腿诵」媚锪挠嗲镉辏暮硲?zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)和他聊哇！這句話基本不幸地應(yīng)驗(yàn)了，我還未發(fā)現(xiàn)和我有同樣愛(ài)好的姑娘。如今的女孩都很復(fù)古，我想，如果復(fù)古？應(yīng)該有與我志同道合的'呀？敝人就喜歡傳統(tǒng)型的姑娘。后來(lái)一想，確實(shí)很復(fù)古，古代就提倡“女子無(wú)才便是德”，而且她們復(fù)古復(fù)得是，有過(guò)之而無(wú)不及。（當(dāng)然，也有個(gè)例，但愿那個(gè)個(gè)例是為我準(zhǔn)備的）
窗外的夜風(fēng)正吹著，剩下的對(duì)風(fēng)，對(duì)夜說(shuō)去。懶得把這些思想，從人腦里拿出來(lái)，再裝進(jìn)電腦里去。如果運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中被風(fēng)吹走了點(diǎn)兒，本來(lái)想得挺好，打出來(lái)就不好了，我豈不是挖半天坑，自己跳！
具備思想性的高考作文 5
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅(qū)熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽(yáng)光融融。人擁有了思想，才有了時(shí)光薄上深篆的不滅奇跡。
“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲？”青年的毛澤東在一次初春郊游中，依景寫(xiě)下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩(shī)歌。他心心惦念著祖國(guó)的危亡，民族的命運(yùn)。站在江邊山巔，指點(diǎn)江山，揮斥方遒，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。他看到的浩蕩前進(jìn)的江水，就仿佛看到了國(guó)家的明天，他宛若杜甫一樣憂國(guó)憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領(lǐng)著華夏革命人開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家的美好未來(lái)，一方偉志鑄造了令萬(wàn)世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族！
思想并不是一個(gè)人必須走到外界去感知才能有所創(chuàng)就，它并不受時(shí)間和空間的限制。它可以超越一切，每個(gè)生命因有思想而變得不凡。
哥白尼提出了日心說(shuō)，沖擊了基督教宣揚(yáng)的地球中心說(shuō)，他迫于社會(huì)壓力，這一偉大的進(jìn)步思想他只是臨終前才敢說(shuō)出，卻因此也冠上了“近代天文學(xué)奠基人”的榮譽(yù)。 伽利略用自制的天文學(xué)望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)，開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)，并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，被后人贊譽(yù)為“近代科學(xué)之父。”霍金全身肌肉高度委縮，只有兩個(gè)手指勉強(qiáng)能活動(dòng)，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，并將這些偉大的天文科學(xué)發(fā)現(xiàn)著述成書(shū)。成名后，他以自身體殘志堅(jiān)的樂(lè)觀不屈的'人生事跡四處講演，擔(dān)任英國(guó)劍橋的天文學(xué)和物理學(xué)導(dǎo)師，成為歷史的奇跡。他們都因敏銳的思想和堅(jiān)定的信念，成為推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個(gè)宇宙。
思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無(wú)數(shù)個(gè)奇跡。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫(xiě)了民族，創(chuàng)造了世界，鑄就了無(wú)數(shù)個(gè)令人嘆止的奇跡。
具備思想性的高考作文 6
"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，正如古人所言，讀書(shū)幫人開(kāi)拓眼界。每讀一本好書(shū)，我的眼界就會(huì)開(kāi)闊幾分。
有的書(shū)是作者精神的載體，讀這樣的書(shū)就像作者沖破了時(shí)間與空間的阻礙，來(lái)到我面前與我暢談，告訴我他們的經(jīng)歷與思想，給了我諄諄教誨，這樣的書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多跨越時(shí)間的老師。每一次閱讀，都是進(jìn)入了一段與我的生活截然不同的人生，當(dāng)我合上書(shū)，這段生活結(jié)束了，給我的思考與教導(dǎo)卻留了下來(lái)，伴我度過(guò)屬于自己的人生。
有的書(shū)帶我進(jìn)入一段奇妙的旅程，像《鏡花緣》、《格列佛游記》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游奇境》這樣的書(shū)，它們把作者的奇思妙想記錄了下來(lái)。每當(dāng)我看這些書(shū)，我好像隨著主人公去了那些奇妙的地方，見(jiàn)識(shí)了許多不可思議的習(xí)俗、景觀、動(dòng)物當(dāng)我沉浸其中，這些東西仿佛真的存在于我身邊一樣，我也親眼看見(jiàn)了它們，在異世界進(jìn)行了一番冒險(xiǎn)。當(dāng)我合上這些書(shū)，我的冒險(xiǎn)停止了，但我再看向身邊的物品、植物、動(dòng)物，我就開(kāi)始想象屬于它們的奇妙世界。書(shū)中的冒險(xiǎn)結(jié)束了，我天馬行空的想象卻展開(kāi)了
當(dāng)我翻開(kāi)語(yǔ)言?xún)?yōu)美的散文集，作者對(duì)身邊一草一木的觀察與思考，對(duì)綺麗風(fēng)景的觀賞與贊美，隨著細(xì)膩的文字流淌到我面前。于是，再平常不過(guò)的梧桐樹(shù)變得獨(dú)有一番風(fēng)采，我看見(jiàn)了只能喊“好美”的奇景有了靈魂，變得更加活色生香。借作者的眼，我看到了世外桃源般的美景，也從再平常不過(guò)的事物中看出別具一格的'美與動(dòng)人。合上書(shū)本，我感嘆于文字的魅力，并獲得了一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
書(shū)本為我構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)新奇的世界，帶我看了原本體會(huì)不到的百味人生，讓我領(lǐng)略生活中每一個(gè)角落的美讀書(shū)不僅是排解時(shí)間的娛樂(lè)活動(dòng)，還是讓思想成長(zhǎng)的方式，豐富的文字、瑰麗的語(yǔ)言不僅是交流方式，還是讓人跨越時(shí)間與空間建立交流的最佳通道。讀著一本本書(shū)，我可以在方寸之間走遍整個(gè)世界，甚至可以乘著文字去往星際之外。
讀書(shū)不能延長(zhǎng)人生的長(zhǎng)度，但能拓寬人生的寬度，讀書(shū)是思想的旅行。
具備思想性的高考作文 7
人是一根有思想的蘆葦。這是我們?cè)诟咧袝r(shí)候會(huì)學(xué)的一篇課文，這里也就強(qiáng)調(diào)了我們?nèi)艘欢ㄒ兴枷耄兴枷氩拍艹蔀橐粋�(gè)人。
假如我們沒(méi)有思想，我們會(huì)變成什么樣子，我們無(wú)法想象。如果人沒(méi)有思想，就沒(méi)有感情，就沒(méi)有一定的準(zhǔn)則，一定的道德，一定的法律。所以說(shuō)，人之所以能夠成為高等生物，是因?yàn)槲覀冇幸欢ǖ乃枷耄覀儞碛兄腔郏覀兡軌蚪Y(jié)合現(xiàn)實(shí)來(lái)增添自己的思想。
每個(gè)人的思想都是不一樣的，我們希望自己的思想能夠被別人所知，我們也希望別人的思想被我們所收獲，我們要是想真正的俘虜更多的思想，我們就需要做出一定的努力。這種努力不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，也不是困困難難，而是說(shuō)真真實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的去了解這門(mén)思想，去學(xué)習(xí)這門(mén)思想，將其變?yōu)樽约旱乃枷搿?/p>
思想改變我們的心理，改變我們的行為，甚至可以改變我們的一生。擁有一個(gè)好的思想能夠在你成長(zhǎng)過(guò)程中起到一個(gè)非常巨大的作用，擁有一個(gè)狹隘的思想，在你的成長(zhǎng)過(guò)程中將不會(huì)有太美好的結(jié)果。
尊重你的思想，尊重別人的思想，是尊重我們，也是對(duì)別人思想的理解，也是對(duì)自己思想的認(rèn)同。我們都希望別人能夠贊同自己的思想，我們有沒(méi)有去了解別人的思想，有沒(méi)有去學(xué)習(xí)別人的思想？每一個(gè)人的'思想都不是一樣的，思想讓人變得各式各樣、形形色色，世上沒(méi)有完全一樣思想的人，也沒(méi)有完全一樣的人。
做好自己的思想工作，完成自己的目標(biāo)，讓自己的行為在自己的思想下左右。這樣看來(lái)，思想便是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的條件，也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必須要的改變。
思想給予我們行為上的支持，給予我們生活上的支持。思想既可以使我們?cè)趧e人的印象中變得邋遢，也可以使我們?cè)趧e人的印象中變得很好。不同的思想使我們表現(xiàn)不同的個(gè)性，不同的思想是我們表現(xiàn)不同的樣貌。
這就是思想。
具備思想性的高考作文 8
我思故我在。
——題記
“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。”這是泰爾發(fā)自?xún)?nèi)心的告白，沒(méi)有靈魂的飛翔，怎能信誓旦旦地說(shuō)：我已飛過(guò)。
人生便是四季，走過(guò)四季，人生也走到生命的終點(diǎn)。大地孕育萬(wàn)物，賦予其新的生命，于是萬(wàn)物經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，走過(guò)四季，也思索了一生，有了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的行動(dòng)，人生是一個(gè)漫長(zhǎng)思索的季節(jié)，也許后知后覺(jué)，幡然醒悟，但也思索了生命，有了“不以物喜，不以己悲”的境界。
生命就是在不斷思索中進(jìn)化的，靈魂就是在不斷感悟中凈化的，心境就是在不斷摸索中升華的……種種發(fā)生，皆來(lái)自于思想，沒(méi)有思想一切便是空談。
“有的人死了，他還活著，成了一個(gè)大寫(xiě)的.人”是著名作家臧克家所說(shuō)的。為何從古至今，有無(wú)數(shù)圣人賢士，名人豪杰流傳千古，因?yàn)樗麄兊乃枷氪騽?dòng)了我們，已滲透到我們的骨髓中，令我們無(wú)法回避。
魯迅被稱(chēng)為“民族魂”，他的思想得到了廣大人民群眾的贊同，他用生命在思索，用筆作利器，笑對(duì)黑暗，憐對(duì)百姓，恨對(duì)敵人，愛(ài)對(duì)祖國(guó)，于是用靈魂譜寫(xiě)出一曲保家衛(wèi)國(guó)的宏偉篇章。因此他成了有思想的人——愛(ài)國(guó)。
焦裕祿被稱(chēng)為“人民的好干部”，他始終扎身于人民群眾中，與百姓同甘苦，共患難，為百姓造福，于是他晝夜不停地思索，盡管烏黑的發(fā)絲中已添白絲，他不后悔，用靈魂與病魔作斗爭(zhēng)，與險(xiǎn)阻搏斗，為考蘭縣開(kāi)出一片天地，因此他成了有思想的人——愛(ài)民。
孟佩杰被稱(chēng)為“最美學(xué)生”，他始終不離不棄照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，用自己?jiǎn)伪〉纳碥|撐起了一個(gè)家，于是她堅(jiān)持不懈地努力著，不為苦難所懼，因?yàn)樗闹屑易髦е绊懜袆?dòng)了許多人。因此她成為了有思想的人——愛(ài)家。
人生是在不斷思索中成長(zhǎng)的，思索不是簡(jiǎn)單的思考，而是用心去思想，用靈魂拼接出一個(gè)有思想的人。
我思故我在，思想的季節(jié)永遠(yuǎn)綻放故生命永遠(yuǎn)跳動(dòng)。
具備思想性的高考作文 9
把思想變?yōu)槲淖郑俏遗Φ姆较颉?/p>
嚴(yán)肅的工作，嚴(yán)格的紀(jì)律，枯燥的環(huán)境，乏味的生活，讓人總向往一片樂(lè)土，輕松、舒適、愜意，沒(méi)有枷鎖、沒(méi)有負(fù)擔(dān)、沒(méi)有顧慮，就和春天一樣，給人的是希望、安逸、精神和斗志。我把真實(shí)的自己奉獻(xiàn)給你，讓你評(píng)判、抉擇和指點(diǎn)。
我不想成為所謂的作家、所謂的文人，我只想做一個(gè)真實(shí)的.自己。在這兒，我奉上的是我的靈魂，我的真誠(chéng)，我的思想。不為寫(xiě)作而寫(xiě)作，不為名利而忙碌，輕松快樂(lè)，幾分鐘時(shí)間，一篇短小的文字，表達(dá)真實(shí)的自己，如斯而已。
故事不管真假，都是心路歷程。我想把那美好的過(guò)去、現(xiàn)在，都留在我的文字里。也把對(duì)未來(lái)的期盼，化作文字，讓我一步一步去實(shí)現(xiàn)。理想也罷、目標(biāo)也罷，總之，要堅(jiān)定地朝著自己的心愿前行，絕不畏葸不前。
越是平靜的人，越有故事。閱歷、經(jīng)驗(yàn)、傷痛，讓他變得沉穩(wěn)、成熟。而我，是一個(gè)成熟不起來(lái)的人，幾十年的時(shí)光，讓我越來(lái)越不知道二五，越來(lái)越年輕，越來(lái)越任性。憑自己的心，做真實(shí)的自己。我討厭那種老氣橫秋、沒(méi)有活力的人，厭煩那種四平八穩(wěn)、按部就班的生活。
我喜愛(ài)春天，不僅僅是因?yàn)殛?yáng)光明媚，春暖花開(kāi)，更是因?yàn)槲抑溃禾熘螅�有夏，還有秋，還有冬。四季更替，季節(jié)變換，才會(huì)有生活的五彩繽紛，才會(huì)是完整的生命歷程。
我曾含情脈脈地告訴你，我要用這些文字積攢我們的生命，還有我們的愛(ài)情。有一天，當(dāng)我們老了，再也走不動(dòng)了，就坐在輪椅上，給你翻閱這些文字，讓我們一起朗讀、一起回憶、一起快樂(lè)！我的這些看似無(wú)聊的文字，那時(shí)就會(huì)成為寶藏，成為我們生活里不可或缺的快樂(lè)之源。你鼓勵(lì)我一定要堅(jiān)持，所以，我絕不會(huì)偷懶。
你說(shuō)，不需要讀者。但你會(huì)和朋友一起分享這種快樂(lè)！
你說(shuō)，這就是我們的孩子，還需要呵護(hù)和關(guān)懷。
已經(jīng)蹣跚學(xué)步了。你伸出雙手，做好了扶持的準(zhǔn)備。
說(shuō)這些，你懂的！
具備思想性的高考作文 10
那，是我的夢(mèng)開(kāi)始的地方。
我是一條魚(yú)，一條海邊的魚(yú)，我生活在一個(gè)大湖，旁邊就是大海，而我生活的湖離大海只有一墻之隔。我們?cè)?jīng)向往過(guò)大海，也有無(wú)數(shù)魚(yú)努力去越過(guò)那個(gè)“龍門(mén)”——土墻，可是，成功的寥若晨星，我們于是漸漸放棄了大海夢(mèng)，繼續(xù)我們之前的生活。
可幸運(yùn)的是，我父親——一條年輕又勇敢的魚(yú)，是我們這里那“寥若晨星”中唯一一條能活著進(jìn)入大海，又能活著回到家鄉(xiāng)的“人”，它曾經(jīng)跟我講過(guò)，說(shuō)大海那邊很美，很美，無(wú)法用語(yǔ)言形容出來(lái)的美。
我從小開(kāi)始向往那大海，我也曾無(wú)數(shù)次天戰(zhàn)那個(gè)“龍門(mén)”，但因?yàn)楸淮蠛_刷，海浪里的沙子被沖到“龍門(mén)”上，漸漸地，“龍門(mén)”變成了一座“山”，我被擋回來(lái)了。而每當(dāng)我一次又一次地挑戰(zhàn)，總有一些魚(yú)在下面一折勸我：你不可能行的，別以為你父親做得到，你也一定做得到……
我曾問(wèn)過(guò)我父親我行不行，每當(dāng)我這么問(wèn)， 父親總是意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“不要因?yàn)閯e人的'話就放棄，你覺(jué)得行，就一定能行，我之前也是這么過(guò)來(lái)的。”我相信了父親的話，每天除了日常的活動(dòng)，只要有空閑的時(shí)間，我就去挑戰(zhàn)“龍門(mén)”，每當(dāng)有同伴嘲笑我，勸我放棄，我心中一直說(shuō)：“我能行，我一定行！”
就這么日復(fù)一日，月復(fù)一月，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次挑戰(zhàn)“龍門(mén)”，我的經(jīng)驗(yàn)一天比一天豐富，同伴對(duì)我的看法也在一天天改變，終于有一天，我向這“龍門(mén)”發(fā)起總攻，這一天，湖里幾乎所有的魚(yú)也來(lái)觀看，一向愛(ài)說(shuō)話的父親突然變得沉默寡言，只對(duì)我說(shuō)了一句話：“去吧，不要想太多。”
開(kāi)始了，我憋足力氣，像離弦的箭一般飛快向前，“龍門(mén)”漸漸近了，近了，我?jiàn)^力一跳，在空中劃過(guò)一道弧線，在短暫的缺氧之后，我接觸的水，我成功了！
有人說(shuō)我們只有七秒記憶，一點(diǎn)兒也不會(huì)好好過(guò)日子，安排日子。不，我們只想活在當(dāng)下，不去想明天會(huì)發(fā)生什么，只要今天開(kāi)心，現(xiàn)在開(kāi)心就很知足了。但是，這些道理你們?nèi)祟?lèi)尚未能懂。
具備思想性的高考作文 11
我固執(zhí)地認(rèn)為：思想于你我，不過(guò)流沙罷了，越是掙扎，就越令人室息。不去過(guò)分追求所謂思想飄渺的力量，才能讓自己的一笑一思變得真實(shí)。
幾幅黑白照片，用灰暗硬脆的質(zhì)地訴說(shuō)它的時(shí)代，一張黑黝的面龐對(duì)著陽(yáng)光笑著，樸實(shí)又溫暖。用手去觸摸，粗糙的手心隔著厚實(shí)的老繭，一遍遍，一次次，莫名地心安。邁步上山，一彎小溪自山頂流下，卻總也找不到源頭。每次下山，提著濕的鞋子，在黃土地上一蹦三跳，總覺(jué)得心中有什么在膨脹。
許多年過(guò)去了，時(shí)間告訴我，那就是思想的力量在勃發(fā)。
思想，就是我喜愛(ài)的熱炕、門(mén)口的大磨盤(pán)、吃草的老牛，還有家鄉(xiāng)的土地。思想形象地拉扯人們行走的影子。
人們總說(shuō)，我熱愛(ài)這土地，而我卻認(rèn)為，人們熱愛(ài)的家鄉(xiāng)的思想，是區(qū)別于其它任何地方，僅存于此的語(yǔ)言，文化與熟悉的思維方法。特有的土地孕育了特有的思想，不是嗎？也正是這思想，牽掛了我們一生，不舍了流年暮暮。這就是思想的力量。
盡管我不從感覺(jué)到思想的存在，可擁有的是黃土高原的樸實(shí)真誠(chéng)，盡管我不曾發(fā)覺(jué)自己成長(zhǎng)與否，可最終得到的，是在這片土地中打磨出來(lái)的特立獨(dú)行的我。所以說(shuō)思想不再是飄渺無(wú)形的，思想的存在是具體的。
一味執(zhí)著于夢(mèng)想的.人，一度克服磨難，攀向最遠(yuǎn)處的山崖。于是，那無(wú)數(shù)的苦難成就了他成功的基石。這時(shí)，苦難就是思想。一意孤行強(qiáng)烈尋求成長(zhǎng)的人，揚(yáng)一葉孤舟，飄上不知名的海域，開(kāi)拓邊界。于是，那無(wú)數(shù)的海浪與胸中的激情就是思想。沉醉于自然山水的人，不畏雷電，不畏懸崖，以天為被，以地為床，只為探索自然。于是，這份強(qiáng)烈的熱愛(ài)就是思想。
此刻的我，已能尋著力量找到思想，思想存在真實(shí)且力量博大，令人折服。一方鄉(xiāng)土，一彎小溪，竟不知不覺(jué)賦予了思想，帶來(lái)了力量。思緒連綿，又可勾勒出另一番廣闊。
具備思想性的高考作文 12
許多人都認(rèn)為自己思想的面是非常廣的，其實(shí)不然，如果在紙上畫(huà)一個(gè)圓，問(wèn)這是什么，或許很多人都會(huì)是同一個(gè)反應(yīng)——它就是一個(gè)圓。
但如果同樣是這個(gè)問(wèn)題，而換著一個(gè)三歲小孩子來(lái)回答，那他的第一個(gè)反應(yīng)可能會(huì)說(shuō)這是一個(gè)輪胎，是一塊圓餅，是一個(gè)圓月，或是其他什么東西。
這是為什么呢？因?yàn)椋谒念^腦里，還并沒(méi)有圓這一種概念，當(dāng)他看到這種圖形的時(shí)候，自然而然地就會(huì)聯(lián)想到這一大串與圓形相似的東西，這時(shí)，他的思想是非常廣闊的，而等到他到了上學(xué)的年齡，老師和家長(zhǎng)會(huì)告訴他，這是圓，要是答錯(cuò)了，說(shuō)不定還會(huì)受批評(píng)，無(wú)形之間，就用了一個(gè)框架、把孩子的思想關(guān)在了這個(gè)僵死的框架中，給了他一個(gè)定向思維，這就是圓，而不是別的，從此，對(duì)于這個(gè)圖案是什么，也就認(rèn)為只有一個(gè)答案了。
天鵝，相信大家并不陌生，那一身潔白無(wú)瑕，華麗無(wú)比的羽毛，總是那么吸引人們的眼球，在動(dòng)物園里，也就極為受歡迎的。但天鵝是會(huì)飛翔的，它就真的甘愿來(lái)囚籠里，喪失自由，供游人觀賞嗎？我曾在一本書(shū)上看到，人們?yōu)榱朔乐固禊Z飛走，總是會(huì)將它們的翅膀內(nèi)側(cè)的羽毛前面一部分剪掉，這樣，既不損害天鵝的形象，又能防止天鵝逃走，真是一舉兩得。
而有的人就是給自己的思維剪掉了羽毛。
每件事都在他們心里是定向思維，他們也從不肯去接觸，不肯去研究事物，有的同學(xué)總抱怨：作文好難找題材呀！其實(shí)，哪里有那么難，只要放飛自己的`思想，生活處處都是題材，生活處處都是精彩。我們生活在這個(gè)世界上，注定要有一些條條框框，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嘛。但我們也不能墨守成規(guī)，要保持一種想象力，敢于去想，樂(lè)于去想，善于去想，但也要能明辨是非，去遵守規(guī)矩時(shí)，也不要讓規(guī)矩成為剪掉羽毛的剪刀。
從現(xiàn)在起，給自己的思想畫(huà)上一對(duì)有力的翅膀吧，讓它在世間萬(wàn)物中穿梭，領(lǐng)略更豐富多彩的美麗吧！
具備思想性的高考作文 13
如果想要飛翔，應(yīng)該有個(gè)思想，就算暴風(fēng)驟雨，也不會(huì)迷失方向。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有同一片葉子也沒(méi)有同一個(gè)人。有的人活在別人的世界里，有的人活在自己的思維里。一個(gè)人從生出來(lái)就開(kāi)始學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)境所給的一切。拿我來(lái)說(shuō)，從小長(zhǎng)到現(xiàn)在我的煩惱越來(lái)越多，知道的也越來(lái)越多。有的時(shí)候在想，這些也許不是我的，比如這些情緒，這些思想。在成長(zhǎng)的過(guò)程中只顧著去學(xué)習(xí)和接收，是好是壞，不管什么都會(huì)進(jìn)入我的腦子里。但是現(xiàn)在我會(huì)覺(jué)得這種情緒的發(fā)泄，思維的轉(zhuǎn)動(dòng)，加雜了太多別人的，這并不是我想要。就像一個(gè)藝術(shù)家說(shuō)：“我有思想，但我并不是我的思想，我也能憑直覺(jué)感知它。能夠被知道的東西并不是真正的知道者。思想涌向我，思想又離我而去，但是它們并不能影響我的內(nèi)在。我有思想，但并不是我的思想。”這位藝術(shù)家的靈感也許就來(lái)自他獨(dú)特的對(duì)思想的理解。怪不得有許多藝術(shù)家的行為會(huì)異于常人，但是恰恰相反，他們?cè)谧鲋麄冏约骸?/p>
我也想做自己，所以我應(yīng)該拋棄復(fù)雜，拋棄偽裝。因?yàn)槲业乃枷胧俏覄?chuàng)造的，不是我接受的。我接受的思想可以影響我，但不是我。
做個(gè)內(nèi)心的自己，就要從坦白開(kāi)始；做個(gè)內(nèi)心的自己，就決定著開(kāi)始遺失一些人和一些物；做個(gè)內(nèi)心的自己，就要學(xué)會(huì)孤獨(dú)。得而失，失而得。留下的才會(huì)是自己獨(dú)特的真正所需要的`東西和那個(gè)人。
當(dāng)一個(gè)有思想的人。雖然，我們沒(méi)有能力去改變生命旅途中所有不美好的東西，但是平凡的我們用自己的思想去奮斗過(guò)，掙扎過(guò)，生活過(guò)，這，已經(jīng)足夠。人生百年易過(guò)，思想決定一個(gè)人的生命價(jià)值！
我要我的思想，我要我的自由。就算風(fēng)雨再大，我也會(huì)努力張開(kāi)我的翅膀。如果被擊打，失去了飛翔的能力，但我還有思想，我所創(chuàng)造的我的思想，就是另外一個(gè)在追求美好、幸福、自由的我！
具備思想性的高考作文 14
世界如同一個(gè)棋盤(pán)，人就像一個(gè)“卒”，沖過(guò)“楚河漢界”之后方可橫沖直撞，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
每個(gè)人都被一個(gè)無(wú)形的界限約束著，限制著，有的人不敢突破界限，只是規(guī)規(guī)矩矩在界內(nèi)生活，工作，最終也只是碌碌無(wú)為、平庸一生。而有的人卻最敢于突破界限，擺脫那些繁文縟節(jié)的束縛，因而他們也欣賞到了界外不一樣的風(fēng)景，領(lǐng)略了界外不一樣的精彩，活出了非同尋常的精彩人生。
我很欣賞那個(gè)發(fā)明吉尼斯記錄的.人，他鼓勵(lì)人們勇于打破記錄，他激勵(lì)人們勇于超越思維的界限，他懂得突破“界”后的樂(lè)趣與精彩。有了吉尼斯，也便有了身體上的、思想上的界限的不斷突破。
著名撐桿運(yùn)動(dòng)員布勃卡有句名言：“記錄就是用來(lái)打破的。”多么狂妄而又多么激人心潮澎湃啊！他不斷打破自己創(chuàng)造的記錄，不斷突破人們心目中運(yùn)動(dòng)的界限。因?yàn)樘兆碛谕黄迫梭w力的界限，他沒(méi)有高處不勝寒的孤寂，他忘記了身體上的勞累與痛苦，他才創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不可思議的記錄，突破了公認(rèn)的體力界限。在挑戰(zhàn)與突破界的束縛過(guò)程之中，他自然也就有非凡的撐桿成績(jī)，有了別人無(wú)法比擬的超高水平。
擺脫不了思想的禁錮，人們永遠(yuǎn)也不可有進(jìn)步。在地心說(shuō)被普遍尊崇的年代，便有這么一群天才突破了思想之界，提出日心說(shuō)，為天文學(xué)的發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)；在閉關(guān)自守，妄自尊大的清朝末朝，便有這么一批熱血青年突破保守的思想，開(kāi)展向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的高潮，為中國(guó)工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
發(fā)現(xiàn)“光電效應(yīng)”現(xiàn)象之后，物理學(xué)家們都苦于無(wú)法解釋此種現(xiàn)象，而天才般的愛(ài)因斯坦突破了普通思維走勢(shì)的界限，提出光的波粒二象性。以往人們善于用類(lèi)比之法得出結(jié)論，而光的此種屬性在自然界中卻無(wú)可類(lèi)比的對(duì)象。因而只有突破思維界限才能解釋這一“神奇”現(xiàn)象。若無(wú)愛(ài)因斯坦這一突破“規(guī)定”界限的想法，光的這種屬性恐怕至今仍是一個(gè)謎，更不用提光學(xué)更遠(yuǎn)的發(fā)展了。
突破種種界限的束縛，方可欣賞人生的朝暾夕月。“界”就是用來(lái)突破的！
具備思想性的高考作文 15
我是一條魚(yú)，一條向往自由的魚(yú)。
朝陽(yáng)初升，溫柔的光線撒在水面上，波光粼粼，恍若細(xì)碎的水晶閃著點(diǎn)點(diǎn)光芒。
像往常一樣，與鄰居章魚(yú)哥哥打過(guò)招呼，在珊瑚叢中與小伙伴玩幾次捉迷藏，或是在水底挖掘一番，找到幾顆小蝦米吞進(jìn)肚里，抬頭望望，心滿意足。
不知不覺(jué)，也許是不安于平凡的生活，也許是年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越期待著出去，去看看未知的世界。
終于，我看到了機(jī)會(huì)。那是一個(gè)閃著銀光的彎曲而尖利的東西，我心動(dòng)了。想起媽媽的告誡——那是不好的東西，它會(huì)要了你的命！但是，欲望戰(zhàn)勝了理智，我咬了上去……
刺痛立刻席卷全身。那個(gè)東西帶著我極速上升，終于突破海面，我看到了外面的世界！欣喜躍上心頭，但好景不長(zhǎng)，我落到了地上。
睜開(kāi)眼，在那里我看到了他們。有平日里橫行霸道的螃蟹，有美麗的無(wú)憂無(wú)慮的魚(yú)兒，還有……我親愛(ài)的章魚(yú)哥哥。我高興地呼喊著：“快來(lái)玩啊，我們自由了！”但是，我只聽(tīng)到“快走……快回去……”那奄奄一息的話語(yǔ)。
我愣住了，突然間我被抓了起來(lái)，我拼命地掙扎著，試圖掙脫束縛，追求自由的信念使我堅(jiān)持著，幸運(yùn)的`是，我成功了！
我又重新落回了水里，想起剛才的種種，我慌了神，不敢與媽媽說(shuō)起這一切，只是裝作若無(wú)其事一般，又回到了平時(shí)的生活。只是，我的身邊少了那些小伙伴，我天真地認(rèn)為他們只是出去玩了。
直到那天，人們來(lái)了，和那可怕的機(jī)器一道，我們大家不得不處處躲閃著。美麗的風(fēng)景不復(fù)存在，取而代之的只是腥臭的垃圾，水也不再那么清澈。
朝陽(yáng)初升，光線撒在水面上，只是，我再也看不到那蔚藍(lán)的天空，有的只是無(wú)盡的黑暗。我不知道，我是否會(huì)再次遇見(jiàn)可怕的人類(lèi)，我也不知道我是否還能看見(jiàn)明天的太陽(yáng)，為什么人類(lèi)不能與我們和諧相處呢？我無(wú)言，只能等待著命運(yùn)的安排……
具備思想性的高考作文 16
我喜歡晚飯后的時(shí)間，因?yàn)槟鞘且惶炖镎嬲龑儆谧约旱臇|西。
白天，就有所不同。那些繁瑣的俗事會(huì)纏著你，世故的外衣會(huì)裹住你，虛假的成分會(huì)包圍你，使你身陷其中，難得自在逍遙。
所以，我獨(dú)愛(ài)夜晚的那份清雅，愛(ài)在靜夜中神思遐想。
每當(dāng)夜幕降臨，愛(ài)茶的我便會(huì)沏上一盞綠茶，那嫩牙兒在滾水里羽化升騰，變化莫測(cè)，悠悠然散發(fā)出淡淡清香。這清香潤(rùn)人心脾，頓覺(jué)疲累的心境平和澄明，煩躁郁悶被淡化了，在淡泊寧?kù)o中放任情緒，由它輕愁婉轉(zhuǎn)，沉思默想。
靜坐在夜晚，把自己如癡如醉的浸沒(méi)在音樂(lè)里。預(yù)備的無(wú)言的情緒，那么就有必要找出一種聲音。這么說(shuō)來(lái)，我真的也這么做了。在另一個(gè)空間用另一種語(yǔ)言尋覓著逝去的夢(mèng)，回味著那一樣的情思，感應(yīng)著心與心的默契，此聲勝彼聲。當(dāng)這一切重復(fù)千遍萬(wàn)遍，當(dāng)我們同沐過(guò)無(wú)數(shù)的夜晚，牽掛和溫暖早已浸透了各自的靈魂。
游走在網(wǎng)絡(luò)里，透過(guò)圖、文，讀心境，表情不必矯飾，心不必戒備。用心欣賞，用真誠(chéng)交流，不知不覺(jué)中便有了幾分甜潤(rùn)，幾分溫軟，幾分馨香。給我們帶來(lái)無(wú)窮的.欣喜和感動(dòng)，給我們一種超逾有限超逾時(shí)間的永恒之美。
夜闌人靜，推窗外眺。溶溶月色浸透月亮的絲絲涼意，微風(fēng)里傳來(lái)只有夜里才能辨認(rèn)的植物的香味兒。白天看上去雜亂的樹(shù)木和建筑，也被月色凈化了，生出一種莫可名狀的優(yōu)雅和神秘。如果說(shuō)陽(yáng)光下的世界是真實(shí)的，那么，靜夜里的世界就是完美的。
思緒裊裊。思人生的白晝，人生的過(guò)程，會(huì)漸漸明白處世的真諦。該執(zhí)著時(shí)要執(zhí)著，該豁達(dá)時(shí)要豁達(dá)，該寧?kù)o時(shí)要寧?kù)o，該清醒時(shí)需清醒。那是一種不變的執(zhí)著，超然的豁達(dá)，永恒的寧?kù)o、和冷然的清醒。但凡是自己選擇的，都是愉快的。
不斷重復(fù)著的是夜晚。任何一個(gè)地方，任何一個(gè)角落，只要有夜色降臨，就能出現(xiàn)奇跡般的景致和異乎尋常的聯(lián)想。盡管夜晚的景致總在展示著不同的色彩、不同的風(fēng)貌，但明天，被夜色清洗過(guò)的世界一定會(huì)比昨天美好。
明天，就要來(lái)臨…
具備思想性的高考作文 17
童年是透明的蟬蛻，附著在枯藤老樹(shù)的年輪上，被記憶風(fēng)吹日久而嗡嗡成韻。隔著時(shí)光看過(guò)去，覺(jué)得單薄的時(shí)間就像蟬翼那樣透明，可以請(qǐng)清楚楚地看見(jiàn)童年的影子。
我向往童年，向往它的一切一切。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，人遠(yuǎn)離了童年，人的煩惱便源源而來(lái)了。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，沉浸在童年的孩子看山是山，看水是水，而且會(huì)附帶著一堆古怪的問(wèn)題和新奇的設(shè)想；隨著年齡的增長(zhǎng)，看山疑山，看水疑水，一生旅途的經(jīng)歷與常識(shí)告訴他們不能只注重表象，凡事要細(xì)細(xì)研究，品讀后再下結(jié)論；只有少數(shù)成年人看山依舊是山，看水依舊是水，只不過(guò)他們是經(jīng)過(guò)分析和判斷，但在分析和判斷中領(lǐng)略出了山水的`意境。同樣的山水在思想程度不同的人面前，有著不同的理解。因此同樣一件事，在思想復(fù)雜的人心中，自然會(huì)因考慮得周全而感到苦惱了。人在不斷的成長(zhǎng)過(guò)程中，思想也隨之復(fù)雜。
天真的孩子為何會(huì)無(wú)憂無(wú)慮呢？仔細(xì)去觀察幼時(shí)的孩子們，他們大都處于思想單純期，自己想做什么，就做什么，全然不顧周?chē)姆磻?yīng)如何，這就是坦率，這就是天真。孩子們用“美”的眼光去觀察世界，但當(dāng)他們跌入社會(huì)布下的重重陷阱與接受更多的知識(shí)時(shí)，就全然不同了，思想豐富使他們學(xué)會(huì)了把問(wèn)題復(fù)雜化。
成長(zhǎng)的他們，漸漸地洞察到了深藏在美好面具下的黑暗，他們舉著微弱的火燭，拿著自衛(wèi)的“武器”試著去揭開(kāi)幕布的一角發(fā)線了黑暗，卻被籠罩其中。他們便開(kāi)始在黑暗中生活，處處小心，事事警惕，煩惱就這樣不知不覺(jué)出現(xiàn)了。
煩惱的存在，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是成功路上的絆腳石，從此以后一蹶不起，心灰意冷，最終放棄了自己向往的目標(biāo)；而有些人卻把它看成是生命海洋中的一擊波瀾，不但要努力地去克服它，還要從中獲取經(jīng)驗(yàn)，使失敗時(shí)的煩惱成為幫助自己前進(jìn)的動(dòng)力！
成長(zhǎng)中的煩惱或許使你煩躁，或許使你消沉，而這都是正常的。煩惱的來(lái)臨預(yù)示著你思想的成就，是你逐漸長(zhǎng)大的標(biāo)志。
具備思想性的高考作文 18
許多人都認(rèn)為自己的思想是非常廣闊的，其實(shí)不然。如果在紙上畫(huà)一個(gè)圓，問(wèn)這是什么，大多數(shù)成人都會(huì)是同一個(gè)反應(yīng)——它就是一個(gè)圓。
但如果同樣是這個(gè)問(wèn)題，換作一個(gè)三歲小孩子來(lái)回答，他的第一反應(yīng)可能會(huì)說(shuō)這是一個(gè)輪胎，是一塊圓餅，是一輪圓月，或是其他什么東西。
這是為什么呢？因?yàn)椋谒念^腦里，還沒(méi)有圓這個(gè)概念。當(dāng)他看到這種圖形的時(shí)候，自然而然地就會(huì)聯(lián)想到一大串與圓形相似的東西。這時(shí)，他的思想是非常廣闊的，而等他到了上學(xué)的年齡，老師和家長(zhǎng)會(huì)告訴他，這是圓。要是答錯(cuò)了，說(shuō)不定還會(huì)受批評(píng)。無(wú)形之中，就用了一個(gè)框架，把孩子的思想關(guān)在了這個(gè)僵死的.框架中，給了他一個(gè)定向思維，這就是圓，而不是別的。從此，對(duì)于這個(gè)圖案是什么，也就只有一個(gè)答案了。
天鵝，相信大家并不陌生，一身潔白無(wú)瑕、華麗無(wú)比的羽毛，總是那么吸引人們的眼球，在動(dòng)物園里，很受歡迎。但天鵝是會(huì)飛翔的，它真的甘愿呆在囚籠里，喪失自由，供游人觀賞嗎？我曾在一本書(shū)上看到，人們?yōu)榱朔乐固禊Z飛走，會(huì)將它們翅膀內(nèi)側(cè)羽毛的前面一部分剪掉，這樣，既不損害天鵝的形象，又能防止天鵝飛走，真是一舉兩得。
而有的人就像這樣給自己的思維剪掉了羽毛。
每件事在他們心里都是有定式的，他們從不肯去接觸，不肯去研究事物。有的同學(xué)總報(bào)怨：作文好難找題材呀！其實(shí)，哪里有那么難，只要放飛自己的思想，生活處處都是題材，生活處處都是精彩。
我們生活在這個(gè)世界上，注定要有一些條條款款，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嘛。但我們也不能墨守成規(guī)，要保持一種想象力，敢于去想，樂(lè)于去想，善于去想。既要明辨是非、遵守規(guī)矩，又不能讓規(guī)矩成為剪掉羽毛的剪刀。
從現(xiàn)在起，給自己的思想畫(huà)上一雙有力的翅膀吧，讓它在世間萬(wàn)物中穿梭，領(lǐng)略豐富多彩的美麗吧！
具備思想性的高考作文 19
“嘀嗒”這一象聲詞被用于對(duì)各種事物的描摹，是鐘聲，是水滴，是汗水流淌的聲音……它是任何一個(gè)會(huì)思想的人不同想法的結(jié)晶而聚合成的詞匯，其所散發(fā)的魅力是蒼穹的一縷飄帶，艷麗而生動(dòng)。
“莊周夢(mèng)蝶”是一個(gè)美麗的故事。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只翩翩起舞的蝴蝶，遨游各處，逍遙自在。醒來(lái)后，卻不知是莊周做夢(mèng)化為蝴蝶，還是蝴蝶化為莊周。物我對(duì)峙，萬(wàn)物差別，本來(lái)出自于觀念與時(shí)空的差別。人類(lèi)的思想能夠消除物我的界限，使萬(wàn)物一體。
思想的靈動(dòng)，跳躍在精神的鼓面，鼓手的擂動(dòng)，勾勒出鼓面的豐富，那點(diǎn)點(diǎn)靈動(dòng)的思想形成于鼓手的精神而傲立于世俗之首，那氣魄，那才干，那充滿深邃的目光都將是投向未來(lái)的聚光點(diǎn)。閃耀那一世的光芒……
亦進(jìn)亦退，思變反復(fù)，這長(zhǎng)河中那艘思想的`船漂泊著。誰(shuí)能幸運(yùn)地抓住過(guò)往的時(shí)間，確定未來(lái)的坐標(biāo)，力挽狂瀾于既倒，乘著萬(wàn)物現(xiàn)實(shí)的存在，徉徜于本質(zhì)的思變過(guò)程，是成長(zhǎng)、發(fā)展，是將壯大的萌發(fā)過(guò)程。
亦如莊子的《逍遙游》，那絕對(duì)自由的對(duì)峙是那不自由的萬(wàn)物，那本不自由的萬(wàn)物決定了世上沒(méi)有絕對(duì)的自由。思想的靈動(dòng)推進(jìn)了感情的升華，那瞬間的感知，是對(duì)萬(wàn)物長(zhǎng)久的期盼。莊子高境界的期盼是人生的追求。
思想是追求的動(dòng)力，那美麗的奇葩總盛開(kāi)在被剖析的深刻的思想線上。也許有一天，那根線產(chǎn)生了連接的物質(zhì)，開(kāi)闊的心境，豁達(dá)的胸懷，那神人、圣人的境界也將成為你涉足的領(lǐng)域，精神的迸發(fā)成了一發(fā)不可收的飽滿，濾過(guò)俗的浮華，展現(xiàn)個(gè)人的平凡，如涅槃重生的鮮活而富有個(gè)人創(chuàng)想力……
面對(duì)可遇不可求的思維新階段，渴求真理的欲望發(fā)揮其極盡的能力，思想飛躍的高度因其真理的推進(jìn)而更為清晰。靈動(dòng)吧！為其，更為深度的思想飛躍于世間而奮斗！超越世俗的封鎖的唯一途徑是你那可以不被束縛的思想漫游于任何一個(gè)理想事物。
如果說(shuō)“思想是一棵蘆葦”，我更愿意思想是空白的。那最完美的想法起源于質(zhì)樸的，自由的，爛漫的靈動(dòng)。
具備思想性的高考作文 20
人生是一場(chǎng)漫無(wú)目的的航行，思想便是羅盤(pán)，引領(lǐng)我們找到希望，生活是一場(chǎng)奮力向上的攀登，思想便是旗幟，引領(lǐng)我們找到捷徑；青春是一場(chǎng)蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引領(lǐng)我們走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但正如帕斯卡爾所說(shuō)：“人是會(huì)思想的葦草”。
人是會(huì)思想的葦草，正是思想使人類(lèi)變的強(qiáng)大、變的堅(jiān)強(qiáng)。思想使人類(lèi)擺脫黑暗、擺脫愚昧，走向自由與光望。因?yàn)樗枷氲牧α浚祟?lèi)在大自然面前顯的不那么微不足道，因?yàn)樗枷氲牧α浚祟?lèi)歷史上無(wú)數(shù)熠熠生輝的瑰寶被流傳。因?yàn)樗枷耄祟?lèi)創(chuàng)造的社會(huì)的車(chē)輪滾滾向前。因?yàn)樗枷耄顺蔀槿f(wàn)物之靈，探索著整個(gè)宇宙的奧秘。思想形成人的偉大。
人是會(huì)思想的葦草，思想注定葦草不再平凡。思想的力量可以改變世界。想我中華泱泱大國(guó)，中華歷史五千年不都是思想的結(jié)晶，思想的力量創(chuàng)造了精美絕侖的宮殿樓閣，思想的力量造就了利國(guó)利民的政策方針，思想的力量創(chuàng)造了別具一格的民族文化，思想的力量造就了一個(gè)舉世聞名的東方大國(guó)。然而，隨著封建末期統(tǒng)治者的“八股取士”，葦草的思想被禁錮了，一個(gè)沒(méi)有思想的民族注定面臨的是落后和挨打，在西方堅(jiān)船利炮的攻擊下，中國(guó)從東方大國(guó)淪為半殖民地半封建國(guó)家。獨(dú)立承擔(dān)失去思想的后果。思想的'力量造就了一個(gè)無(wú)與倫比的大國(guó)，但隨著思想的喪失而被別的民族所侵略，思想的力量改變一切。
人是會(huì)思想的葦草，思想不僅支撐著世間萬(wàn)物的變化，更加決定著一個(gè)人的品質(zhì)和未來(lái)。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。孫子斷足，左丘失明終不能被重用，但他們并未因此放棄。將思想傾注于書(shū)籍，為后人敬佩，思想的力量造就他們的偉大。
人是會(huì)思想的葦草，無(wú)論何時(shí)，我們身處何地。思想使我們少了一分膽怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分堅(jiān)定。
具備思想性的高考作文 21
人最怕的不時(shí)身體的殘缺，而是思想的殘缺
—題記
材料中的兩父子對(duì)殘疾運(yùn)動(dòng)員獲得冠軍分別闡釋了兩種觀點(diǎn)，孩子只看到了事務(wù)的表象，而父親的話則觸及到了生命的真諦。一個(gè)人即使身體是殘疾的，但只要他的思想是完整的，美好的，那么他的人生便是值得肯定的。
還記得那用千手觀音打動(dòng)無(wú)數(shù)人的邰麗華嗎？聾啞的缺陷沒(méi)有分化她的意志，身體的殘疾沒(méi)有使她一蹶不振，從某個(gè)角度看，正是這殘缺的'身體成就了她舞臺(tái)上曼妙的舞姿，婆娑的倩影。如果邰麗華向殘缺的身體低頭，向所謂的命運(yùn)認(rèn)輸，又怎么會(huì)在舞臺(tái)上重演那一幕幕動(dòng)人心弦的畫(huà)面呢？
還記的那個(gè)搖著輪椅上北大的女孩嗎？醫(yī)生的一次次誤診使得她的病情不斷惡化，原本活潑開(kāi)朗的她從此與輪椅結(jié)下了不解之緣。但是她沒(méi)有再病魔前怨天尤人，她深信身殘志堅(jiān)，無(wú)數(shù)個(gè)日夜里，她一次次又一次地翻著書(shū)本，無(wú)數(shù)次的揮灑著青春的汗水。法語(yǔ)不好，她可以起早貪黑的練習(xí)，終于她成功了。她成為了北大破格錄取的唯一一位殘疾女博士，所有的考官都為她驚嘆。殘缺的輪椅，向世人演繹了不殘缺的夢(mèng)。
海倫凱勒雙目失明卻為人類(lèi)唱響了奮進(jìn)的《假如我有三天光明》。讀懂了病床上的保爾，也就讀懂了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
考琳麥卡洛在《荊棘鳥(niǎo)》一書(shū)中的題記中描述了這樣一只鳥(niǎo)，它畢生都在尋找著荊棘，然后將身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊刺上，在那荒蠻的枝條間放開(kāi)了連云雀和夜鶯都黯然失色的歌喉。作者寫(xiě)到：最美的東西只能用最深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。荊棘鳥(niǎo)用重創(chuàng)的身體換來(lái)了天地為之動(dòng)容的破碎的美麗。
“左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)”，古人的教訓(xùn)言猶在耳。一個(gè)人最怕的不是身體的殘疾，而是思想的殘疾。讓我們重新聆聽(tīng)古訓(xùn)，沐浴著前人的教誨，拒絕思想的殘疾，用心耕耘心靈的稻田，讓它變得郁郁蔥蔥，而非雜草重生。
拒絕思想的殘缺，鑄就人生的輝煌。
具備思想性的高考作文 22
文字是什么？是記載歷史的鏈條；思想是什么？是連接這鏈條的焊點(diǎn)。人類(lèi)之所以能自稱(chēng)“世界的主宰”，大膽地去改變它物乃至世界，正是因?yàn)槿祟?lèi)有豐富的思想。甚至可以說(shuō)，人類(lèi)用思想創(chuàng)造了世界。人類(lèi)若沒(méi)有了思想，就會(huì)變得和其他動(dòng)植物沒(méi)什么兩樣，也只能遵循自然變化自生自滅了。
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就不會(huì)有突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展:
科學(xué)家若不刻苦鉆研數(shù)十年，就不會(huì)有計(jì)算機(jī)；美國(guó)科學(xué)家若沒(méi)有那次偶然的奇思妙想，就不會(huì)創(chuàng)造出龐大的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)---互聯(lián)網(wǎng)；1963年若無(wú)人想到克隆技術(shù)，它就不會(huì)倍受科學(xué)界的關(guān)注，就不會(huì)有各類(lèi)克隆生物涌現(xiàn)；錢(qián)學(xué)森若不敢針對(duì)航天大膽提意，中國(guó)就不會(huì)打破傳說(shuō)，使嫦娥奔月的故事成為現(xiàn)實(shí)，圓中國(guó)探月夢(mèng)；
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就不會(huì)有如此杰出的文學(xué)辭賦：不會(huì)有屈原感慨自身的不平遭遇寫(xiě)出的?離騷?，不會(huì)有陶淵明因?qū)Ξ?dāng)時(shí)生活的不滿，對(duì)桃花源里的生活之向往而創(chuàng)作出的?桃花源記?，不會(huì)有周敦頤為表現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格和豪邁灑脫的博大胸襟揮筆作下的?愛(ài)蓮說(shuō)?，更不會(huì)有李白想充分顯示自己的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)大好河山的情感而作的?蜀道難?。
如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一艘折了帆的船，心中沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有彼岸，只能在波濤洶涌的'大海上隨波逐流，也許還會(huì)葬身大海，永遠(yuǎn)被世間遺忘；如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能歡快奔流，沒(méi)有漣漪，沒(méi)有魚(yú)蝦，只能留下一具沒(méi)有靈魂的軀體；如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，就像是一本沒(méi)有文字的書(shū)，只留下一頁(yè)頁(yè)空白的紙稿，沒(méi)有美好的故事，沒(méi)有曲折的情節(jié)，沒(méi)有悲歡，更沒(méi)有夢(mèng)想。
所以，如果人類(lèi)的思想沒(méi)有了，將無(wú)比可怕，因?yàn)槿祟?lèi)只能矜持地，循規(guī)蹈矩地生活，只能空虛地徘徊在茫茫的大千世界里。
具備思想性的高考作文 23
初秋，一片樹(shù)葉輕輕地飄落在水面上，蕩漾起一層小水波，借著明媚的午后陽(yáng)光，它仔細(xì)地觀賞著微波粼粼的池塘。
“你是誰(shuí)？”池底的魚(yú)兒好奇地問(wèn)。“我是一片樹(shù)葉。”樹(shù)葉繼續(xù)觀察，“這兒好美啊！”咋一看，幾片蓮葉像張開(kāi)的綠傘，亭立在碧波之上，似層層綠浪，荷花在蓮葉的襯托下也顯得十分的清秀、可愛(ài)，“住在這兒，你們應(yīng)該很幸福吧？”樹(shù)葉問(wèn)道。“這兒雖然美麗，可我還是向往自由自在的生活。”無(wú)奈之下，魚(yú)兒陷入了沉思。
來(lái)這之前，魚(yú)兒生活在廣闊的河流中，那時(shí)的魚(yú)兒過(guò)著自由自在的生活，它們穿梭于清澈的水里，一會(huì)兒休憩，一會(huì)兒玩耍，成群結(jié)隊(duì)，看起來(lái)好不歡樂(lè)，當(dāng)時(shí)的魚(yú)兒并不知道“人心險(xiǎn)惡”，當(dāng)人們都來(lái)到河邊，形成一個(gè)熱鬧的.場(chǎng)面，魚(yú)兒們也會(huì)在水下共同玩耍，蕩漾出一層層水波，當(dāng)時(shí)的魚(yú)兒多么想和人類(lèi)成為好朋友。
可是，人類(lèi)不僅不領(lǐng)情，還親手毀滅了自己朋友的生活。初夏，一條條蚯蚓漂入水中，本以為是一頓朋友的“友誼大餐”，當(dāng)下顎刺痛時(shí)才發(fā)覺(jué)出異樣，當(dāng)被魚(yú)竿拽出水面的那一刻已經(jīng)為時(shí)已晚，從此魚(yú)兒們自由自在的生活都結(jié)束于這根長(zhǎng)長(zhǎng)的魚(yú)竿之下。
魚(yú)兒被人們放進(jìn)了花園里的一個(gè)人工池塘，這兒雖有美麗的荷葉和涼爽的樹(shù)蔭，但在魚(yú)兒們的思想中，它與原來(lái)的家比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別，魚(yú)兒們失去了自由，失去了同伴，它們多么想一直游下去，游回自己的家鄉(xiāng)，可換來(lái)的只有腦袋的疼痛和陣陣眩暈，可即使這樣，它們還在不停地嘗試。
有人說(shuō)它們這樣毫無(wú)意義，魚(yú)兒卻不這么認(rèn)為，魚(yú)兒認(rèn)為就算被撞得頭破血流、就算再也無(wú)法欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景，它們還要繼續(xù)下去，直至回到家鄉(xiāng)；有人說(shuō)魚(yú)兒的記憶是短暫的，魚(yú)兒回應(yīng)，即使忘記了生命中大多的事情，也不會(huì)忘記對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)盡思念和向往。
夜晚，魚(yú)兒做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己回到了日思夜想的家鄉(xiāng)，河水還是那樣的清澈，魚(yú)兒們你追我趕，不停地嬉戲……
具備思想性的高考作文 24
山?jīng)]有思想，如同大地沒(méi)有陽(yáng)光，整個(gè)世界被一片黑暗所籠罩，每個(gè)生靈的臉上都帶著一張陰暗麻木的面孔。
然而，一道思想之光劃破了陰霾，陽(yáng)光透過(guò)縫隙，照徹了整個(gè)世界。有了思想，人生才如夏天之絢爛，如秋葉之靜美。于是，走來(lái)了詩(shī)人，他們抑或低頭沉思，抑或仰天長(zhǎng)嘆，用濃重的筆墨書(shū)寫(xiě)下?tīng)N爛的篇章。于是，走來(lái)了哲學(xué)家，他們的腦中充滿著思辨的色彩，閃現(xiàn)著智慧的光芒，試圖喚醒愚昧的群氓。于是，走來(lái)了作家，他們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，將無(wú)形的思想傾注于筆尖，寄寓于有形的文字。于是，走來(lái)了政治家，他們大談理想抱負(fù)，將宏偉藍(lán)圖展現(xiàn)在世人面前，用強(qiáng)有力的手指揮著時(shí)代前進(jìn)的步伐。這就是思想的威力。
思想，將人上升到其他生物難以企及的高度；思想，解救了一個(gè)個(gè)掙扎在死亡線上的靈魂；思想，成就了孔孟老莊，成就了李杜蘇辛，推動(dòng)了人類(lèi)精神文明的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)前進(jìn)的步伐。
然而，思想是創(chuàng)造者的同時(shí)，又扮演了毀滅者的角色。海子是詩(shī)人，卻在春暖花開(kāi)的季節(jié)，在麥子新生的黃昏，將年輕的生命交付給冰冷的鐵軌；尼采是哲學(xué)家，卻向世人宣布："我是太陽(yáng)！"然而他終究成不了太陽(yáng)，所以尼采瘋了；三毛是作家，撒哈拉漫天的黃沙仍遮蔽不了她清澈的眼睛，卻在生命之花開(kāi)得最絢爛的季節(jié)，用絲襪使自己過(guò)早地走進(jìn)了墳?zāi)梗幌Ｌ乩帐钦渭遥瑓s接受尼采學(xué)說(shuō)中"惡"的思想，使無(wú)數(shù)猶太人生靈涂炭，發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)涉及大半個(gè)世界的罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)。這，也是思想的威力。
思想，讓我們痛并快樂(lè)著；思想，讓我們?cè)谝?jiàn)證歷史前進(jìn)的'同時(shí)，也目睹了凄慘的滅亡；思想，讓我們睿智，讓我們站在人性的高度，俯視生命。正確的思想讓我們驕傲地宣稱(chēng)自己是世界的征服者和創(chuàng)造者。
人，不應(yīng)該屈從于思想，作思想的奴隸，被偶然襲來(lái)的理念所控制，只有辯證地接受思想，有選擇地讓它們?nèi)谌胱陨恚蔀樗枷氲闹魅耍拍茏屔`放在希望的田野上。
具備思想性的高考作文 25
人類(lèi)思想的建構(gòu)是以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論體系，而生活也將在偉大思想的指引下繼續(xù)開(kāi)動(dòng)文明的列車(chē)。思想與生活的概念便如朱光潛先生所說(shuō)的“象牙塔”和“十字街頭”，人們索要做的就是勇于走向十字街頭，同時(shí)不忘回首象牙塔。
生活體驗(yàn)是一切思想的源泉，沒(méi)有任何思想是脫離現(xiàn)實(shí)實(shí)際而獨(dú)立存在的。達(dá)爾文在對(duì)動(dòng)植物的多年觀察后得出了進(jìn)化論思想，而中國(guó)的嚴(yán)復(fù)則根據(jù)中國(guó)國(guó)情將進(jìn)化論思想進(jìn)行改造，用于指導(dǎo)清末維新變法運(yùn)動(dòng)。可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)生活是思想產(chǎn)生與演變的原動(dòng)力。誠(chéng)如法國(guó)作家加繆所言：“偉大的作品，常常產(chǎn)生于轉(zhuǎn)折路口，或是喧囂的飯館中。”這便形象地道出了生活與思想不可分割的聯(lián)想，也證明了生活為思想提供了廣闊的素材和多樣的啟發(fā)。沒(méi)有生活，則沒(méi)有思想。
思想對(duì)生活具有強(qiáng)有力的指導(dǎo)意義，思想也是人類(lèi)與眾不同的功能與特質(zhì)，因此帕斯卡曾形容人是一棵會(huì)思考的蘆葦。思想境界的不同決定人生境界的高低。思想的層次是劃分生活層次的標(biāo)準(zhǔn)。如果沒(méi)有一顆愛(ài)思考，有思想的大腦，也許舒婷將在紡織女工的崗位上孤獨(dú)終老；如果沒(méi)有深邃的思想與充足的智慧，莫言也許一生默默無(wú)聞，無(wú)緣摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠，將高密東北鄉(xiāng)呈現(xiàn)給世界。
錢(qián)理群先生曾說(shuō)：“選擇做思想者就等于選擇了痛苦，選擇了寂寞。而這痛苦是豐富的痛苦，寂寞是充實(shí)的寂寞。”思想者們往往有對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值的.重估和對(duì)人生的思索，他們的思想源于生活，也高于生活，因此在生活中思想者常常遭受冷遇和誤解。然而生活中的磨難卻無(wú)法改變思想之光帶來(lái)的豐富與充實(shí)。于是穆勒曾說(shuō)：“寧可做痛苦的蘇格拉底，也不做快樂(lè)的蠢人！”每一位思想者都任重道遠(yuǎn)，每一位思想者也都將在漫漫長(zhǎng)路上上下求索。總有一天，思想者的智慧能啟迪民智，讓人們的生活更加豐富，更加美好。
無(wú)論是思想與生活，還是象牙塔與十字街頭，都不能脫離彼此而獨(dú)立存在。思想之樹(shù)注定扎根于生活的土壤中，而生活之樹(shù)也注定淋浴在思想的陽(yáng)光中。
具備思想性的高考作文 26
從前，有一棵小樹(shù)總是心里充滿疑惑：為什么所有的鳥(niǎo)兒都喜歡其它的樹(shù)，而不喜歡我呢？這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)在小樹(shù)的心里埋下了種子，深深地留下了陰影。
直到有一天，春季即將來(lái)臨，一只麻雀飛了過(guò)來(lái)笑容滿面地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)我可以在這里搭窩嗎？"小樹(shù)還是第一次聽(tīng)到鳥(niǎo)兒這么說(shuō)，又是驚訝又是激動(dòng)，連忙說(shuō)道："可以呀！可以呀！我一定會(huì)像對(duì)待親人一樣對(duì)待你的！"麻雀聽(tīng)后，露出了陶醉在其中的微笑。小樹(shù)接著好奇道："為什么其它的樹(shù)每天都有鳥(niǎo)兒的陪伴，而我卻不能有鳥(niǎo)兒的天天陪伴呢？"這時(shí)，小麻雀就像一位老師一樣，嚴(yán)肅而又認(rèn)真地說(shuō)："可能是因?yàn)樗鼈兛床灰?jiàn)你的`優(yōu)點(diǎn)，比如你頑強(qiáng)不屈、樹(shù)葉茂密，就算下起了大雨，刮起了狂風(fēng)，但是你那細(xì)小的身軀，仍然不屈不服，而且還能用那茂密的枝葉為我們摭風(fēng)擋雨，真是勇敢無(wú)畏呀！”小樹(shù)恍然大悟，聽(tīng)到這兒心情瞬間好了許多。
冬季已經(jīng)悄然來(lái)臨，各個(gè)大樹(shù)被那白茫茫的大雪覆蓋，小樹(shù)的心里想起了麻雀說(shuō)的話，要時(shí)心里燃燒起了雄雄的烈火，使出了很大的力氣，抖動(dòng)了身子，雪瞬間墜落下來(lái)。有些小鳥(niǎo)天處可歸，這時(shí)，它們看見(jiàn)了附近有這樣一棵傲然挺立的小樹(shù)，便高興地喊道："我們都住到那棵小樹(shù)上吧！"旁邊的大樹(shù)慚愧地低下了頭說(shuō)："我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那棵小樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、默默無(wú)聞的精神啊！"說(shuō)完，大樹(shù)們使勁地抖動(dòng)著身上的大雪，只見(jiàn)雪花像小精靈般的一樣落了下來(lái)，大樹(shù)也歡迎小鳥(niǎo)們的到來(lái)
冬天過(guò)去了，積雪慢慢地消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。春暖花開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，小鳥(niǎo)們都非常地感謝這棵小樹(shù)，旁邊的大樹(shù)對(duì)小樹(shù)說(shuō)：“謝謝你，提醒我們，不然還真的讓小鳥(niǎo)天家可歸了！"此時(shí)，小樹(shù)心滿意足地笑了。
原來(lái)，他的心里又有了新的心思，他要長(zhǎng)成更高的樹(shù)，幫助更多的人，成為森林里令大家最喜歡的那棵樹(shù)！
具備思想性的高考作文 27
席慕蓉說(shuō)：“記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)凋落。而思想是故鄉(xiāng)的記憶，更耐得時(shí)間的打磨。”
登壇遠(yuǎn)望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見(jiàn)古人，后可見(jiàn)來(lái)者。對(duì)此幽州臺(tái)、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀(jì)之行，這是民族使命感的日日見(jiàn)證。
君不見(jiàn)阿基米德，面對(duì)突如其來(lái)的士兵，他說(shuō)：“請(qǐng)讓我把這個(gè)圈畫(huà)完。”君不見(jiàn)蘇格拉底，面對(duì)雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學(xué)與思想上的追求上；君不見(jiàn)一襲華裝的張愛(ài)玲，沉浮在世紀(jì)的風(fēng)雨中，仍不筆輟耕耘，構(gòu)造自己的風(fēng)格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在于思想。
在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來(lái)怎么辦？于是他成了第一個(gè)思想天空的哲學(xué)家。盡管他沒(méi)有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為后人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸張，因?yàn)樗煌谝话愕娜恕Ｓ幸晃畸溙锢锏乃枷胝撸钫衤暎娉闪艘皇溗耄^頂辰月，身披云雨，他走在田壟里，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中國(guó)人的飯桌上有了豐盛的'糧食。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。”正是人類(lèi)的自古及今的思考與思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開(kāi)物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢(mèng)》《西廂記》。有一位作家曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，名為《四壁的星光》，人類(lèi)天宇里的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光啊！人類(lèi)前行的歷史必須有早早覺(jué)悟、覺(jué)醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個(gè)性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。
忽然想起魯迅的話：“人類(lèi)前行的歷史，正如煤的形成。”我們甘愿做形成煤的那株樹(shù)木，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會(huì)走得更遠(yuǎn)。
具備思想性的高考作文 28
心之官則思，思而得之，不思則不待也。
——孟子
思想，無(wú)疑是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代最寶貴的財(cái)富。烏納穆諾曾說(shuō)：當(dāng)你開(kāi)始按照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失。思想如何變得寶貴？如何跨過(guò)慢性思維這一羈絆？如何解放思想，讓思想沖破牢籠呢？
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原的這一夙志流傳至今，我們?cè)趺茨茏霾坏侥兀克抉R光有砸缸救人的機(jī)智，諸葛亮有空城制敵的勇謀。他們之所以變得如此出色就是因?yàn)樗麄兲隽藨T性思維的重圍，另辟蹊徑，大膽嘗試。古人留給我們的財(cái)富是很多的，讓越來(lái)越多的人能夠理性、深邃地去看待問(wèn)題，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。
柏格尼尼是首屈一指的.世界級(jí)小提琴家，優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù)，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。可是他的一生卻遭受了許多的苦難，患過(guò)昏厥癥，患過(guò)肺炎以及各種疾病。經(jīng)歷過(guò)如此多的苦難，卻依舊取得了輝煌的成就，他沒(méi)有將這些視為他的精神包袱，反而輕松掙脫。面對(duì)牢籠，被禁錮的人只會(huì)意志消沉，郁郁寡歡，而像帕格尼尼一樣沖破精神的牢籠，更取決于一個(gè)人心靈的選擇。
而打破思維不僅需要一種毅力，更需要的是一種不懼世俗眼光的魄力。伽利略的比薩斜塔的實(shí)驗(yàn)推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)界的發(fā)展。在當(dāng)時(shí)，幾乎所有人都信奉亞里士多德的重物先落地的理念，而伽利略卻不迷信于權(quán)威，他找了兩個(gè)球在比薩斜塔上做實(shí)驗(yàn)，最終證明了自己的結(jié)論，打破了人們長(zhǎng)久以來(lái)的思維定勢(shì)，擺脫了世俗的目光。
王安石用不同視角、不同思維看問(wèn)題，發(fā)出了“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的感嘆；陸游掙脫了失敗的禁錮，唱出“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的希望；劉禹錫掙脫了命運(yùn)的束縛，吟出了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的未來(lái)。
籠子里的小鳥(niǎo)向往自由，卻以為自己飛出了牢籠，籠子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思則不待也。沖破這籠子，便是萬(wàn)里晴空，解放了思想，便是萬(wàn)里晴空，讓思想沖破牢籠，飛向?qū)儆谧约旱娜f(wàn)里晴空！
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