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《冬夜讀書示子聿》賞析
《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游所寫的一首詩。以下是小編幫大家整理的《冬夜讀書示子聿》賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
冬夜讀書示子律
[宋]陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
【注釋】
示:告誡,訓導。
子聿(yù):陸游的兒子。
學問:指讀書學習,有做學問的意思。
無遺力:用出全部力氣,沒有一點保留,不遺余力。遺,保留。
少壯:青少年時代。
功夫:做事兒或做學問所耗費的時間。
始:開始,此處有副詞作用,相當于才或才能。
紙上:書本上。
終覺淺:畢竟很膚淺。終,到底,畢竟。淺:淺顯,淺薄。
絕知:深入,透徹地理解。絕,窮盡。
躬(ɡōng)行:親自做,親自實行。躬,親自,親身。
【古詩今譯】
古人在做學問這件事情上是不遺余力的,很多人都是年輕時就開始努力,到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未必能理解得深刻,要真正理解書中的深刻道理,必須親身實踐才行。
【賞析】
這是陸游的一首教子詩,作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。
詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是“要躬行”。
“古人學問無遺力,少壯工夫老始成”,作品開篇兩句先從古人做學問的的經驗談起,“無遺力”三個字,一語道出了古人做學問的用功程度,學問不是輕而易舉就能得來的,必須要不遺余力才行。如果沒有“少壯功夫”,就不會有的“老始成”的良好結果。特別是第二句,不僅告訴子聿做學問必須要堅持不懈,更強調了“少壯功夫”的重要。意在告誡子聿在年輕時一定要抓緊大好時光努力學習,不要浪費大好年華,只有抓實了“少壯功夫”,才能保證將來有所成就。詩人是在告誡自己的兒子,其實也是在提醒全天下的讀書人。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這兩句則是從書本知識與實踐的關系著筆,強調從書本上得來的知識終究還是比較淺薄的,只是書本知識而已,只有經過親身實踐才能變成自己的東西,才能理解書本知識所蘊含的深刻道理。
這首詩不僅是一首“示子”詩,同時也是一首深刻的人生哲理詩。在作品中,詩人一方面強調了做學問要堅持不懈,早下功夫,免得“老大徒傷悲”;另一方面還從書本知識與實踐的關系方面強調了做學問不能僅僅滿足于書本,一定“要躬行”,要親身實踐,否則就不能“絕知此事”,只有“躬行”了,才能深刻理解書本知識,才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
鑒賞
“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。”贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣,竭盡全力地打好扎實基礎,將來才能成就一番事業。詩人從古人做學問入手娓娓道來,其中“無遺力”三個字,形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住美好時光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”強調了做學問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學知識,固然很重要,但僅此還不夠,因為那只是書本知識,書本知識是前人實踐經驗的總結,不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個既有書本知識,又有實踐經驗的人,才是真正有學問的人。書本知識是前人實踐經驗的總結,能否符合此時此地的情況,還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐,才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆,強調實踐的重要性,凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思:一是學習過程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是獲取知識后還要“躬行”,通過親身實踐化為己有,轉為己用。詩人的意圖非常明顯,旨在激勵兒子不要片面滿足于書本知識,而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。
這是一首教子詩,詩人在書本與實踐的關系上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養,學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識,是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”,把書本知識變成實際知識,才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育,告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識,又有實踐精神的人,才是真正有學問的人。
陸游
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務觀,號放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書右丞陸佃之孫,南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時,參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
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