湯式的《慶東原·京口夜泊》閱讀答案附賞析
《慶東原·京口夜泊》是元末明初的作家湯式的一首雙調(diào)元曲。此曲寫夜泊思鄉(xiāng)，抒發(fā)流離飄泊的失意悵惘之情。
【雙調(diào)】慶東原
京口夜泊
故國一千里，孤帆數(shù)日程，倚篷窗自嘆飄泊命。
城頭鼓聲，江心浪聲，山頂鐘聲。一夜夢難成，三處愁相并。
注釋
⑴京口：今江蘇省鎮(zhèn)江市。
⑵飄泊：流離無定。
⑶三處愁相并：三處，指城頭，江心和山頂。鐘鼓之聲容易引起人們光陰蹉跎之感。浪聲容易使人聯(lián)想起險惡的仕途人間：“常恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。
1．此曲前兩句是怎樣寫游子與故鄉(xiāng)的遙隔的？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
解析 本題考查考生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。揣摩全篇可知，“一千里”是從空間上說的，“數(shù)日程”是從時間上說的，這樣開頭兩句從空間和時間上，極力描寫與故鄉(xiāng)的遙隔，從而抒發(fā)了作者流離漂泊的失意悵惘之情。
參考答案：前兩句分別從空間(一千里)和時間(數(shù)日程)上，極言游子與故鄉(xiāng)的遙隔。抒發(fā)了作者流離漂泊的失意悵惘之情。
2．曲中的鼓聲、浪聲、鐘聲對表現(xiàn)作者的情感有何作用。
解析 本題考查考生鑒賞詩歌的思想內(nèi)容的能力。“一切景語皆情語”，題干中的鼓聲、浪聲、鐘聲，既是景語，又是情語，是作者心聲的寫照。
答案
(1)寫鼓聲、浪聲、鐘聲，既烘托出夜泊的環(huán)境，又寫出作者的鄉(xiāng)思強(qiáng)烈。
(2)鼓聲易使人生出光陰蹉跎的感慨，浪聲易使人聯(lián)想起險惡的仕途人間，鐘聲易激起凄涼惆悵的落拓情懷。(3)鄉(xiāng)思本在睡夢中才能解脫，可現(xiàn)在鼓聲、浪聲、鐘聲卻攪得人難以入眠，其悲其哀更深一層。(寫出兩方面即可)
3、出這首元曲的詩眼，并闡釋其具體含意。（2分）
答：“愁”，（1分）表達(dá)了作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流離飄泊的失意悵惘（愁苦也可）之情。（1分）
4、要賞析曲中“城頭鼓聲，江心浪聲，山頂鐘聲”三句。（6分）
答：這三名勝由近及遠(yuǎn)的寫出了黑夜中傳來的種種聲意，（1分）運(yùn)用了排比的修辭格（1分），句式整齊，節(jié)奏鮮明（1分）；以動襯靜（1分），渲染了作才此時長夜難眠的孤寂（1分），深化了作者漂泊的`慨嘆（1分）（愁苦、愁思亦可）。
賞析：
游子思鄉(xiāng)乃人之常情，古代交通不便，詠嘆鄉(xiāng)情的作品尤為多見。這首小令，將思鄉(xiāng)之情寫得纏綿悱惻， 嗚咽低回； 讀來令人哀愁如縷，一唱三嘆。“京口”即今江蘇省鎮(zhèn)江市，作者是浙江寧波人，故開頭兩個對句，言家鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)；強(qiáng)調(diào)“孤帆”，愈見羈旅之寂寞與孤獨(dú)。第三句寫作者倚船窗自嘆，悵然若失，鄉(xiāng)愁不絕，悲從中來。“漂泊”一語，與上文孤帆、下文夜深相呼應(yīng)，愈見傷感。最終歸咎于“命”者，可見詩人無可奈何的情懷。寫到此處，愁懷本已無可復(fù)加，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，忽寫更鼓聲、波濤聲、晚鐘聲，既烘托出夜泊的環(huán)境，又使抽象的鄉(xiāng)愁有了具體的依托。睡眠，是人的一種重要的生理現(xiàn)象，然而心理活動過于劇烈，會使腦神經(jīng)高度興奮，產(chǎn)生失眠。本來，鼓聲、浪聲、鐘聲日夜回響，有節(jié)有序，對于正常人來說，就是一首輕柔悅耳的催眠曲。然而作者卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以成寐。“城頭鼓聲、江心浪聲、山頂鐘聲”攪得人不得安寧； 它們聲聲連接，此伏彼起，屢屢撥動思鄉(xiāng)的心弦。“三處愁相并”，混合成同一個旋律，編織成一首悲哀的鄉(xiāng)愁交響曲。
作品通過鼓聲、浪聲、鐘聲描寫心聲，手法新穎，氣氛濃烈。用因果倒置法，意蘊(yùn)深永，發(fā)人遐想。[3]
作者簡介
湯式
元末明初散曲作家。生卒年不詳。字舜民，號菊莊。元末象山（今屬浙江）人。曾補(bǔ)象山縣吏，因非其志，后落魄于江湖間。明成祖朱棣為燕王時，待湯式甚厚。朱棣繼位后，亦常有賞賜。湯式性好滑稽，著有散曲集《筆花集》。另有雜劇《瑞仙亭》、《嬌紅記》，皆不傳。《全元散曲》錄存其小令169首，套數(shù)67套。
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