關(guān)于高校武術(shù)文化教育意義分析論文

　　摘要：

　　中華武術(shù)博大精深，各大高校也相繼將武術(shù)引入校園，分析高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的重要意義，能為促進(jìn)高校武術(shù)教學(xué)的發(fā)展提供借鑒和幫助。

　　關(guān)鍵詞：

　　高校；武術(shù)教學(xué)；問題；解決方案；重要意義

　　武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，它不光具有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的武術(shù)特性，還具有賞心悅目的藝術(shù)特性。因此，各大高校開設(shè)了武術(shù)課程，讓大學(xué)生體會(huì)中國(guó)武術(shù)的精髓。

　　一、高校武術(shù)教學(xué)中存在的問題

　　（1）教學(xué)模式落后，課時(shí)數(shù)量較少。

　　高校現(xiàn)有的教學(xué)模式比較落后，存有弊端。教材中大多是動(dòng)作套路的設(shè)計(jì)，缺少武術(shù)道德和禮儀的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而高校老師對(duì)理論課也不夠重視，只是純動(dòng)作性的課程教學(xué)，這并不是在傳播真正的武術(shù)文化。有的高校設(shè)置武術(shù)課時(shí)較少，大學(xué)生在有限的課時(shí)里，只能學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，按照一定的教學(xué)套路進(jìn)行練習(xí)。一般都是老師講解示范，學(xué)生模仿練習(xí)，影響了高校武術(shù)文化教育作用的發(fā)揮，無(wú)法使大學(xué)生真正領(lǐng)悟到中國(guó)武術(shù)的博大精深。

　　（2）高校的武術(shù)教學(xué)沒有引起教育部門的足夠重視。

　　現(xiàn)在的武術(shù)教學(xué)并沒有全面普及，有些高校的武術(shù)教學(xué)也是作為一門選修課。受西方教育影響，中國(guó)的武術(shù)課程也被作為一門體育競(jìng)技課來(lái)進(jìn)行教學(xué)，主要教學(xué)以動(dòng)作套路為主，以體育運(yùn)動(dòng)形式存在。因此，在高校體育教學(xué)中，人們忽略了對(duì)武術(shù)內(nèi)涵的探索，忽視了對(duì)武術(shù)內(nèi)在精神的傳播。

　　（3）高校武術(shù)教學(xué)體系建設(shè)等待解決。

　　現(xiàn)在的武術(shù)教學(xué)體系依然采用傳統(tǒng)的模式，不能滿足現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展和大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化教育的實(shí)際需求，不能讓大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)的內(nèi)涵。高校的武術(shù)文化教育不是讓大學(xué)生掌握武術(shù)的技術(shù)理論，而是要讓大學(xué)生加深對(duì)武術(shù)文化的理解，體會(huì)其中的精髓。高校應(yīng)重視武術(shù)的文化教育和德育，讓大學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，多角度對(duì)大學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。

　　二、高校武術(shù)教學(xué)的解決方法

　　（1）改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，增加課時(shí)數(shù)量。

　　增加高校武術(shù)教學(xué)中的文化教育比例，將武術(shù)文化滲入到教學(xué)當(dāng)中。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，增加與學(xué)生的互動(dòng)。舉辦武術(shù)文化活動(dòng)，讓學(xué)生們都能參與其中，體會(huì)其中的樂趣。提升學(xué)生們對(duì)武術(shù)文化的興趣愛好，提高身體素質(zhì)和武術(shù)文化修養(yǎng)。增加課時(shí)數(shù)量，讓大學(xué)生們有更多的時(shí)間去體會(huì)中國(guó)武術(shù)，讓中國(guó)武術(shù)的精神深入到生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。

　　（2）重視武術(shù)文化的傳播。

　　武術(shù)的教育不是提高大學(xué)生的打斗技術(shù)，而是增強(qiáng)大學(xué)生們的健康水平，學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)最重要的是從中學(xué)會(huì)如何做人，如何處事。老師不僅要在課堂上進(jìn)行武術(shù)的技術(shù)性教育，還應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化內(nèi)涵教育和武術(shù)的德育，讓大學(xué)生在掌握技術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟武術(shù)的文化內(nèi)涵，從而推動(dòng)中國(guó)武術(shù)文化的傳承和發(fā)展。

　　（3）積極開展各種體育活動(dòng)。

　　對(duì)于朝氣蓬勃的大學(xué)生，體育活動(dòng)是必不可少的，體育競(jìng)技活動(dòng)不僅能夠培訓(xùn)大學(xué)生的競(jìng)技能力，還能夠讓大學(xué)生提高團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)適應(yīng)能力，增強(qiáng)心理承受能力。因此，可以將中國(guó)的武術(shù)文化增加到體育競(jìng)技中，讓大學(xué)生們?cè)谖湫g(shù)比賽中加深對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，體會(huì)中國(guó)武術(shù)豐富的文化內(nèi)涵。

　　三、高校武術(shù)文化教育的重要意義

　　（1）武術(shù)文化教育可以修身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體。

　　中華武術(shù)注重手、眼、身、精、氣、神的結(jié)合，它是一種以修身養(yǎng)性為目的的運(yùn)動(dòng)，是一種藝術(shù)性的體現(xiàn)，而不是一種簡(jiǎn)單的攻擊性運(yùn)動(dòng)。它已經(jīng)超越了擊打所帶來(lái)的追求，成為一種感情豐富的文化藝術(shù)形式。學(xué)習(xí)武術(shù)，是學(xué)習(xí)一種靜氣凝神的藝術(shù)，它不在乎是否能應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)，你只要深入其中，用心感受它的內(nèi)在魅力，在實(shí)戰(zhàn)中它自會(huì)展示其應(yīng)有的價(jià)值。

　　（2）武術(shù)教育是一種文化精髓的教育。

　　中國(guó)武術(shù)文化是上下五千年文明歷史沉淀下來(lái)的精髓所在，它將藝術(shù)與體育完美結(jié)合，將文化與實(shí)踐緊密相連。在現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展的時(shí)代，電子信息快速發(fā)展，我們有必要將傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承，我們有必要用時(shí)間積累的文化精髓來(lái)沉淀我們浮躁的靈魂。武術(shù)文化是一種君子文化，它與儒家思想一脈相承，體現(xiàn)一種謙虛禮讓的思想。中國(guó)武術(shù)傳承著中華民族積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神，是每一位中國(guó)人都應(yīng)該弘揚(yáng)的偉大精神力量。

　　（3）學(xué)習(xí)武術(shù)文化就是學(xué)習(xí)一種宗教文化。

　　中華武術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)的宗教文化，具有鮮明中國(guó)特色，越來(lái)越多的外國(guó)友人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)武術(shù)，他們感興趣的不光是武術(shù)本身，還有對(duì)中國(guó)宗教的一種好奇。中國(guó)武術(shù)有著悠久的發(fā)展歷史，它在不斷的發(fā)展演變中，顯現(xiàn)出自己特有的宗教文化色彩。在新社會(huì)，新時(shí)期，中華武術(shù)被賦予了更新的歷史使命，它不光要傳承中國(guó)的武術(shù)文化，更要傳承中國(guó)的宗教文化和歷史文化。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　中華武術(shù)和京劇一樣，作為中國(guó)文化的精粹，早已受到世界各國(guó)人們的認(rèn)可和追隨。高校作為教書育人、培養(yǎng)國(guó)家棟梁的地方，更應(yīng)該將中國(guó)武術(shù)傳承下去，讓中國(guó)的年輕人體會(huì)到自己民族文化的精髓。各大高校都應(yīng)該加強(qiáng)教育方法的改進(jìn)，提升教師水平，從全新的角度開展教學(xué)活動(dòng)，讓大學(xué)生們能更好地體會(huì)武術(shù)文化內(nèi)涵，把中國(guó)武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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