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《時間》作品賞析

時間:2024-10-13 14:01:25 秀雯 賞析 我要投稿
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《時間》作品賞析

  在著名作家中,沈從文先生的書法是很有名的,尤其是他寫的章草,深為書法愛好者喜愛。下面小編為您帶來《時間》作品賞析!

《時間》作品賞析

  《時間》

  沈從文

  一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切,因為它改變一切。氣候寒暑,草木榮枯,人從生到死,都不能缺少時間,都從時間上發(fā)生作用。

  常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值,不過占有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他,他無意義和價值可言的;活到不能再活死掉了,他沒有生命,他自然更無意義和價值可言。

  正仿佛多數(shù)人的愚昧與少數(shù)人的聰明,對生命下的結論差不多 都以為是“生命的意義同價值是活個幾十年”,因此都肯定生活,那么吃喝,睡覺,吵架,戀愛……活下去等待死,死后讓棺木來裝殮他,黃土來掩埋他,蛆蟲來收拾他。

  生命的意義解釋的即如此單純,“活下去,活著,倒下,死了”。未免太可怕了。因此次一等的聰明人,同次一等的愚人,對生命的意義同價值找出第二種結論,就是“怎么樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活,那么吃,喝,睡覺,吵架,戀愛……然而生活得失取舍之間,到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大而言之,聰明人要理解生活,愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前并不完全好,一切應比目前更好,且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意,安于現(xiàn)狀,保證習慣。(在世俗觀察上,這兩種人 稱呼常常相反,安于習慣的被稱為聰明人,懷抱理想的人卻成愚蠢家伙。)

  兩種人即同樣有個“怎么來耗費這幾十個年頭”的打算,要從人與人之間尋找生存的意義和價值,即或擇業(yè)相同,成就卻不相同。同樣想征服顏色:線條做畫家,同樣想征服樂器音聲做音樂家,同樣想征服木石銅牙及其他材料做雕刻家,甚至于同樣想征服人身行為做帝王,同樣想征服人心信仰做思想家或教主,一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人,同時也就有蹩腳詩人;有偉大革命家,同時也有虛偽革命家。至于兩種人目的不同,擇業(yè)不同,那就更容易一目了然了。

  看出生命的意義同價值,原來如此如此,卻想在生前死后使生命發(fā)生一點特殊意義和永久價值,心性:絕頂聰明,為人卻好像傻頭傻腦,歷史上的釋迦、孔子、耶穌,就是這種人。這種人或出世,或入世,或革命,或復古,活下來都顯得很愚蠢,死過后卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一個,歷史上這種人可并不多。可是每一時間或產(chǎn)生一個兩個,就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年,可是他的觀念,他的意見,他的風度,他的文章,卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制,這種人的生命又似乎不大受這種限制。

  話說回來,事事物物要時間證明,可是時間本身卻又像是個極其一抽一象的東西,從無一個人說得明白時間是個什么樣子。時間并不單獨存在。時間無形,無聲無色,無臭。要說明時間的存在,還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去,從草木榮枯,從生命存亡找證據(jù)。正因為事事物物都可為時間作注解,時間本身反而被人疏忽了。所以多數(shù)人提問到生命意義同價值時,沒有一個人敢說“生命意義同價值,只是一堆時間”。

  “前不見古人,后不見來者”,這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人,能理解這話的也不是個凡人。目前的活人,大家都記得這兩句話,卻只有那些從日光下牽入牢獄,或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人,最了解這兩句話的意義。因為說這話的人生命的耗費,同懂這話的人生命的耗費,異途同歸,完全是為事實皺眉,卻膽敢對理想傾心。

  他們的方法不同,他們的時代不同,他們的環(huán)境不同,他們的遭遇也不相同;相同的是他們的心,同樣為人類向上向前而跳躍。

  《時間》作品賞析

  《時間》是一首充滿哲思和人生感悟的詩歌,無論是羅念生的版本還是林徽因的版本,都以其獨特的視角和深刻的內(nèi)涵,引發(fā)讀者對時間、生命和宇宙的深入思考。

  首先,從羅念生的《時間》中,我們可以感受到詩人對時間本質(zhì)的獨特理解。詩人否定了幾種常見的時間觀念,如時間存在于光影、動力或聲音中,而是提出了一個全新的觀點:時間是一個渾圓的整體,密密的充塞著天宇。這一觀點打破了傳統(tǒng)對時間的線性認知,將時間視為一個無始無終、不可分割的整體。這種理解不僅拓寬了我們對時間的認知,也讓我們意識到生命的短暫與永恒是緊密相連的。正如詩人所說:“這一點是太初也是末日,更無從分辨過去、現(xiàn)在與未來。”這種對時間整體性的感知,讓我們更加珍惜生命中的每一刻,因為每一刻都是永恒的一部分。

  在羅念生的《時間》中,詩人還表達了一種豁達的人生觀。他告訴我們,生命的短促并不可怕,因為這短促本身就是永恒的一片。這種觀念讓我們在面對生命中的困難和挫折時,能夠保持一種平和的心態(tài),因為我們知道,無論經(jīng)歷什么,時間都會繼續(xù)向前,生命也會在其中找到屬于自己的位置。

  林徽因的《時間》則以一種更為感性的方式,表達了詩人對時間流逝和生命變遷的感慨。詩中描繪了季節(jié)的更替、春花的凋零和秋葉的飄落,這些自然景象的變化都暗示著時間的流逝和生命的無常。詩人通過對這些景象的描繪,表達了對時間流逝的無奈和對生命變遷的感慨。同時,詩中也流露出對離別和思念的深深情感,這種情感與時間的流逝相互交織,構成了一幅充滿感傷和思念的畫面。

  兩位詩人的《時間》雖然表達方式和風格有所不同,但都以其獨特的視角和深刻的內(nèi)涵,讓我們對時間、生命和宇宙有了更加深入的思考。它們告訴我們,時間是一個復雜而神秘的存在,它既是生命的度量,也是宇宙的密碼。通過對時間的感知和思考,我們可以更好地理解生命的意義和價值,也可以更加珍惜生命中的每一刻。同時,這些作品也提醒我們,在面對生命中的困難和挑戰(zhàn)時,要保持一種平和的心態(tài)和積極的態(tài)度,因為時間會繼續(xù)向前,生命也會在其中找到屬于自己的位置和價值。

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