關于生命的作文參考
生命是宇宙間最值得欣賞的因素。生命的孕育、誕生和成長是一種令人無比激動的過程；生命的存在本身就是一種希望；生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕生命，放棄自己生命的人若非出于一種大義便是他的心已先行死亡。每個人都應該知道：活著，就是一首好詩。
仔細想想，生命的構成并不是那些血脈和筋骨，它們只組合了一具肉體。生命的構成是時間，無聲無息的時間帶來了生命又帶走了生命。生命的每一個日子，都有其內在的美麗。可我們在太世俗地活著，公式化的衣食住行衍生著無盡的麻木，這種麻木，誰能說不是對生命的漠視。
欣賞生命吧，讓我們的心有一個沉靜的時候，笑看生命中那些愉美的瞬間，體味那種無以名狀的感動。在秋夜，靜聽秋蟲的低吟；在冬晨，歡呼漫天的飛雪；在夏天，為幾只知了而童心大發；在春天，為整個世界被喚醒而鼓舞。生命給了我們清新的早晨和怡人的黃昏，生命給了我們激蕩的音樂和憂傷的詩歌，甚至，生命給
了我們一個雨季，讓我們懷想那個打著油紙傘，結著丁香般愁怨的姑娘。生命給了我們許多，生命是值得珍惜和欣賞的呀。
欣賞生命吧，這實質上也是欣賞燦爛多姿的自己。
生命的兒戲
“媽媽，我是怎么生的？”孩子天真地問。
年輕的母親正忙得不可開交，她甚至連撥一撥那綹垂發也沒工夫，頭也不回地答道：“寶貝，你是在外婆橋邊的一塊石頭里長出來的。”
“那我跟孫悟空一樣嘍？”孩子半信半疑。
“你呀，真是個小猴子。”媽媽親昵地說。
不久，孩子上外婆家去，可他老坐在河邊，看著一塊石頭。外婆老半天不見外孫，心里急了，便跑到外面瞧瞧，看到小孩子心事重重的樣子，便上去把他抱起來。忽覺得這孩子比平時重了不少，只當孩子長胖了。又一看，發現孩子懷里揣著一塊石頭。
外婆問：“寶貝，你抱著石頭干什么？”
“外婆，你說這是我的弟弟還是妹妹？”
外婆莫名其妙，孩子為此開導外婆說：“孫悟空不是從石頭里長出來的么？我也是從石頭里長的，我媽說的，外婆你呢？”
如此便誤導了孩子對生命的認識，甚至異想天開，癡等著一塊石頭會爆出弟弟或妹妹來。大人總是忌諱一個“性”字。當然，如此追溯下去，便追究出一個老生常談的話題——“是先有蛋，抑或先有雞？”
上帝的外婆到底是誰？這是對宇宙起源、宇宙萬物究竟是誰創造的思索。約二千八百年前，釋迦牟尼在菩提樹下苦苦思索了七年，才終于開悟“一切都有產生和消亡”。人是從“空”中天外飛來，因為貪吃了地上的果，因而身體重了，不能再飛了，故留在地上接受報應。
中國神話《山海經》說到人是女媧神創造的，因為當時是母系氏族社會。女媧其實是美女蛇，人頭蛇身。傳說人是她按自己的身形捏成，但人卻并不似蛇。女媧造人造得太累了，貪圖快便用繩醮著泥漿，四處一揮，泥漿四濺，便成了很多人。可見中國人口太多，有其原委。
神創造生命的傳說，世界各地各有說法。希臘神話則說是普洛米修斯盜火到世上，照自己的身體做成人類。希伯來神話則說是耶和華上帝用地上的塵土造成人，再往人的鼻孔里吹進生氣，這樣人才有了靈性。達爾文的偉大，在于他驅走了神靈的統治，宣布了創造人類的力量不是上帝，而是人自己的勞動。人成了萬物之靈，人的生命是相當寶貴的。人未能很好地愛惜生命，皆因人的身心尚未健全，在理智和感情上都未升華、凈化。
宗先生年紀輕，但也事業有成，不但買了樓，還買了車子，年輕人總是喜歡車子。人和車融為一體，年輕的大款心里充滿了自豪。宗先生愛車，照他的說法第一是車，第二才是老婆，車子可是他的生命。飄峰是省里一個好去處，有錢的人都愿意往那里跑，可是城里有錢的人何至千萬，所以路上川流不息的盡是好車。宗先生恃著技術好，且要趕著上山能包個好房玩樂，顧不得遵守交通規則，把車子開得飛快，超速行駛，有車必超。飄峰很快就到了，只是一段山路轉彎甚急，豎了標志，要司機減速。宗先生一路上風馳電掣，遙遙領先。像他這個年紀如日中天，死是怎么回事？死是天外的事，那么那么地遙遠，宗先生不會想到這個甚不吉利的字眼。他豈會甘心放慢速度，憑著他的勁頭、青春活力一定能夠闖過這個關口。于是飛旋著方向盤，踩著油門，一定要繞過前面像烏龜爬一般的車子……
飄峰風光仍然極好，只是哥兒們說起宗先生，不盡唏噓，往山下那堆燒焦了的石頭憑吊，難過地搖搖頭：“可惜呀，真可惜！年紀輕輕的就這么……”
偈曰：混沌開啟，生命長成；路寬車捷，蜉蝣人生。
摘自《人生快樂禪》
杖子
文/孫桂芳
感悟：境由心生，適當地改變自己的心態，就能改變生活的意義。生命中的順境、逆境被“杖子”隔開，努力從逆境處跳過去，就能獲得真正的歡樂，生命的春天就會向你敞開懷抱。
你手扶著額頭，坐在我對面，告訴我說，那天你打電話來找我，恰巧我不在，是我小女兒接的，甜潤的聲音，動聽得有若歌聲。
你說到了這個年紀，愈見成熟的女兒，就像久已不見的朋友，總感覺著有些陌生。所以，乍然聽到那甜甜脆脆的聲音，真的有如一股春風，刮過你那寂寞的心田，竟漾起了幾許柔情。
你說著時，神色之間有些寥落。忽然覺得一向蓬勃的你，原來也隱忍著如許的孤獨和寂寞，莫非說這短暫的風雨，真的讓你感覺到春業已消逝，只剩下秋的蕭瑟了嗎？
那么，讓我來給你講一個春天的故事好嗎？
那是一個乍暖還寒的春日，因為生活中突然出現了一些意想不到的波折困擾著心靈，而伏在窗前的沙發上獨自悲哀，忽然間從窗外傳來了一支甜甜的，卻又嫩稚的歌聲：
蝴蝶蝴蝶穿花衣，
飛來飛去真美麗，
你也喜歡我呀，我也喜歡你，
唱歌跳舞做游戲。
那歌聲很美，深深地扣動著我的心弦。
我不由抬起身來望向窗外，春光明媚，院外的小街正有幾個女孩在跳橡皮筋。隨著歌聲，一個步履蹣跚的小小的身影，晃悠悠地出現在院落和小街之間的那道杖子前。
我不僅有些驚訝，恍如昨日還咿呀學語的小女兒，今天競能唱一支完整的歌了。
她站在那兒，似想要從杖子那邊跳進院來，試了幾次，都未能成功，可愛的小臉已經憋得通紅。
看她那么地吃力，旁邊一個大一點的女孩兒，欲待幫她，她卻緊抿著小嘴，倔強地搖搖頭，似乎憋足了勁兒，又試了幾次，終于跳過了那道杖子。
那天下午，我對前來看我的朋友學說這件事，小女兒那甜美的歌聲和跳杖子的那股韌勁打動了我，使我終于擺脫了多日來纏繞在心靈上的那些苦痛，從冬天里走到了春天。
這時，繞于膝前的小女兒，忽然瞪著一雙烏溜溜的大眼睛，說：“媽媽，我也是從冬天跳進了春天。”
朋友忍不住笑著問：“你是怎么跳過來的呀？”
小女兒閃動著可愛的目光說：“跳杖子啊！”
我和朋友都為她那可愛的天真給逗樂了，而我竟也因此有些淚濕，心里滿滿的似乎有什么在撞擊。
我懂了，生命的面貌原來就是這樣，冬天與春天，其實只隔著一窄窄的杖子。那么跳過了這道杖子，生命便會從冬天走進了春天。
有人說生命里充滿了無數看似巧合的相遇和相知，那種相遇和相知所產生的一種迂回反復的感覺，像光撒在水波之上，再慢慢地散播開來一樣。
由此，那個明媚的春天，小女兒的歌聲和天真爛漫的想象，使我知道了生命里還有一種盼望，一種堅持，一種希冀……
讓生命變成一支火炬
石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。
是那不定的風把那無人采擷的種籽撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，但那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。
于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養。它們有的只是三兩片長長的、細瘦的薄葉，那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難。更有的，它們就在一簇一簇的瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁，便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權自認為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制。
或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色漿汁，它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英，則遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片。它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤，只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人充當了一個可靠的抓手。生命就是這樣被環境規定著，又被環境改變著。適者生存的規律盡管無情，但一切的適者都是戰勝環境的強者，生命現象告訴你，生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐，而最令人贊嘆的，是那石巖的縫隙間還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲著，旋轉著，每一寸樹衣上都結著傷疤。向上，向上，向上是多么的艱難。每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾
度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的峰巔，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你述說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒，細如草蛇的樹根，盤根錯節，從一個石縫間扎進去，又從另一個石縫間鉆出來。于是，沿著無情的青石，它們延伸過去，像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時，一株松柏，它的根須竟要爬滿半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住，由此，它們才能迎擊狂風暴雨的侵襲，它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么，世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環境的能力，又如何使自己在一代代的'繁衍中變得愈加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，那石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉野，它們一定會比其他的花卉生長得更茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己、認識自己，從而才能錘煉自己、成長自己，直到最后完善自己、升華自己。
石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統一。它還是美學的，作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。
石縫間頑強的生命，它是如此具有震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌
讓生命變成一支火炬
假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生活的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上。
假如生命是草。絕不因此自卑！要聯合起所有的同類，毫不吝嗇地向世界奉獻出屬于自己的一絲淺綠。大地將因此而充滿青春的活力。
假如生命是樹。要一心一意把根扎向大地深處。哪怕腳下是一片堅硬的巖石，也要鍥而不舍地將根須鉆進石縫，汲取生活的源泉。在森林和沃野做一顆參天大樹當然很美妙；在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一顆孤獨的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更為光榮。
假如生命是船。不要停泊，也不要隨波逐流！我將高高地升起風帆，向著未有人到達過的海域去探索。
假如生命是水。要成為一股奔騰的活水啊！哪怕是一眼清泉，哪怕是一條小溪，也要日夜不停地、頑強地流，去沖開攔路的高山，去投奔江河。
假如生命是云。絕不在天空里炫耀姿色，也不只作放浪的飄游。要化成雨，無聲地灑向大地。
假如生命是一段原木。做一座樸實無華的橋吧，讓那些被流水和深壑阻隔的道路重新暢通！
假如生命只是一根枯枝。那就不必做綠色的美夢了，變成一支火炬吧，在黑夜里劈里啪啦從頭燃到腳！
生命是一捧沙
先來聽兩個真實的故事：
一位新中國成立后培養的第一批留蘇大學生，曾經做過幾萬人工廠的廠長，優秀聰明，瀟灑儒雅，才華橫溢，兢兢業業，因為業績突出本來要去到一所蜚聲海內外的大學去做校長的，卻在臨去該校報道的前一天因腦出血躺倒在家，家里人急忙將其送往醫院搶救，人是救回來了，卻變成了偏癱，生活完全不能自理，而且這一癱就是二十幾年，到最后，他在進入了耄耋之年之后又患上了老年性精神分裂癥，每天在家躁狂不已，給家里人帶來了很大的痛苦。
這二十幾年的時間里，他的兩個孩子都上了大學，并且留了洋，身邊陪伴他的只有他的妻子，人們眼看著他的妻子一如既往的照顧他，并且成功的把兩個孩子培養成人，眼看著他妻子的頭發變成了花白色，并且因為照顧他而失去了一次次自己發展的機會，卻無怨無悔。而他，還在繼續的躁狂著，并且毫無知覺的躁狂著。
還有一位蜚聲海內外的藥學界泰斗，馳騁藥學領域40余年，培養了無數的弟子，而且這些弟子也遍布于海內外各大學府和研究所，她的命運一直隨著國家的命運在上下起伏著，所以她一生中經歷了無數次的顛簸，為了追求自己所熱衷的事業，她和老公先后把兩個孩子全托給幼兒園，致使兩個患了重病的孩子延誤了治療的最佳時機，留下了永久的后遺癥。當她在晚年的時候，為了讓兩個有殘疾的孩子
生活的更好，自己不辭辛苦的在幾家公司承擔顧問，卻因為過度勞累，一頭栽倒在她的狹小的實驗室里，最后變成了植物人，在床上一躺就是五年，五年里陪伴她的只有年過古稀的老伴。
上述的兩個例子可能有一點極端，但是足以令人思考，兩個主人公都是各自領域內的佼佼者，但是當他們有靈性的生命結束之后，盡管他們的肉體上的生命還存在著，但是那已經不能稱之為生命了，如果說有，也只如行尸走肉一般。
那么，生命到底是什么？
哲學上講，生命就是一種偶然和必然，生是偶然，死是必然。文學上講，生命存在于生與死之間，是歲月的流逝。法學上講，生命就是一個個的有機體。我以為，生命的特質就是它的消耗流動性和不可逆轉性。
生命是什么？生命是一捧沙，最初承載了滿滿的一捧希望，就像一個滿滿的沙漏，經過一道道歲月的流逝，這沙慢慢的從指縫之間流逝著，最初人們還不覺得，到最后當人們感覺到沙的數量在指縫間越流越快的時候，人們才大驚失色甚至恐慌：這沙快流完了！這一輩子也快結束了！
生命是一捧沙，人們小心翼翼的捧著手里的細沙，偶爾人們會騰出一只手做別的事情，卻發現只用一只手捧沙，沙卻流失的反而很快，于是人們想盡各種方法把沙的流速變慢，但是并不能阻止沙的流動，換句話說，無論人們如何在意，手中的沙最后都會流向大地，最后與大地合為一體。
手中的沙，越用力從指縫中漏的越快，而且只能消耗，不能存儲。我們的生命也是這樣，那些把金錢和事業看得比生命還重的人，沙粒漏出的速度是很難控制的。因而很多人手中的沙早早的就消耗光了。
如沙的生命很脆弱，人們只能消耗，眼看著手中的沙漸漸漏光，卻不能再次往手里放沙，宛如一個銀行，只能取錢，不能儲蓄。
試想，當我們為了某種目標拋棄一切的時候，可曾想到讓我們的手中之沙流失的慢一些？
所以，善待生命，善待自己，善待自己手中的沙，努力過好生命中的每一天，選擇讓自己手中的沙一直保持勻速消耗，是不是一種聰明的做法呢
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