關(guān)于論語(yǔ)的讀書(shū)筆記鑒賞
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”
從孔子的這段話(huà)中，人們提煉出了一句流行的口頭禪——朽木不可雕也。這句話(huà)常常是用來(lái)批那些沒(méi)有潛力、不懂道理或不可教化的人。這么說(shuō)來(lái)，宰予就成了一段不可雕的朽木。可是，宰予是孔子門(mén)徒中很有天賦的人，學(xué)習(xí)悟性很高，也很刻苦。自然，“朽木不可雕也”這句文中帶刺的罵人話(huà)就不該加在他身上。
“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”這句話(huà)的原意是：“腐爛的木頭不可能雕刻什么了，糞土一樣的土墻不可能粉刷了。”看到這里，似乎孔子對(duì)宰予的怒氣已經(jīng)促使他拋開(kāi)作為君子刻守的禮儀，開(kāi)始拄杖大罵了。于是，很多人就由此得出一句出自圣賢之口的辱人之言，斷章取義，遺落了后面半句話(huà)：“于予與何誅？”這句的意思是“對(duì)宰予，我還能責(zé)備什么呢？”由此可見(jiàn)，孔子其實(shí)是在拄杖嘆息。原來(lái)，宰予雖然是一塊學(xué)習(xí)的好料子，而且勤奮上進(jìn)，頗入孔子法眼，但是天不作美，他的身體卻十分的虛弱，時(shí)常生病。我想，身體孱弱的宰予在白天學(xué)得太累了睡上一覺(jué)，確實(shí)是無(wú)可厚非的事。孔子不是在嘆息宰于做為讀書(shū)人白天睡大覺(jué)的表面現(xiàn)象，而是在感嘆宰予身體狀態(tài)之差，承受不起他奮起學(xué)習(xí)的決心。他是為學(xué)生的身體擔(dān)心啊!
孔子說(shuō)：“當(dāng)初我看一個(gè)人，是聽(tīng)了他的話(huà)就相信他的`行為；現(xiàn)在看一個(gè)人，我聽(tīng)了他的話(huà)，還要觀察一下他的行為。這種情況，我是經(jīng)過(guò)宰予的事情以后改變的。”孔子之所以能夠門(mén)徒三千人，培養(yǎng)出七十二位圣賢，就是基于他對(duì)于人的天賦與人的身體是很清楚，而對(duì)每一個(gè)學(xué)生又是有教無(wú)類(lèi)的緣故。
但是，現(xiàn)在的人們?cè)谖目U縐地罵著：“朽木不可雕也”時(shí)，又有幾人想到這一層？
孔子是個(gè)很體諒學(xué)生的老師。
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