人妻无码av天堂二区视频麻豆 ,亚洲小说网,xbox播放高清影片

相關推薦

渭川田家賞析

　　想要學好一篇古文，讓古文翻譯成白話文是最佳的方式，這樣我們才能更好的去接受古文中枯燥的知識和文法，以下是小編幫大家整理的渭川田家賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　【作品簡介】

　　《渭川田家》由王維創作，被選入《唐詩三百首》。這是一首描寫田家閑逸的詩。詩人面對夕陽西下，夜幕降臨，恬然自得的田家晚歸景致，頓生羨慕之情。詩的開頭四句描寫田家日暮時一種閑逸景象。五、六兩句寫農事。七、八句寫農夫閑暇。最后兩句寫因閑逸而生羨情。全詩用白描手法，描繪了渭河流域初夏鄉村的黃昏景色，清新自然，詩意盎然。

　　以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。這些作品一般認為是王維早期所作。還有一些詩歌，如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。《洛陽女兒行》、《西施詠》則以比興手法，寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社會意義。一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩，如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》，《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉來”等，千百年來傳誦人口；《送元二使安西》、《相思》等在當時即播為樂曲,廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句,感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。

　　《渭川田家》是唐代詩人王維的作品。此詩描寫的是初夏傍晚農村夕陽西下、牛羊回歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤一系列寧靜和諧的景色，表現了農村平靜閑適、悠閑可愛的生活。開頭四句，寫田家日暮時一種閑逸景象；五、六兩句寫農事；七、八句寫農夫閑暇；最后兩句寫因閑逸而生羨情。全詩用白描手法，描繪了渭河流域初夏鄉村的黃昏景色，清新自然，詩意盎然。

　　詞句注釋

　　渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肅鳥鼠山，經陜西，流入黃河。田家：農家。

　　墟落：村莊。斜陽：一作“斜光”。

　　窮巷：深巷。

　　野老：村野老人。牧童：一作“僮仆”。

　　倚杖：靠著拐杖。荊扉：柴門。

　　雉雊（zhìgòu）：野雞鳴叫。《詩經·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”

　　蠶眠：蠶蛻皮時，不食不動，像睡眠一樣。

　　荷（hè）：肩負的意思。至：一作“立”。

　　即此：指上面所說的情景。

　　式微：《詩經》篇名，其中有“式微，式微，胡不歸”之句，表歸隱之意。

　　白話譯文

　　夕陽的余暉照著村莊，牛羊回到深深的小巷。

　　老人惦記遠出的牧童，拄著拐杖在門口眺望。

　　開花的麥田野雞鳴叫，稀疏的桑葉蠶兒休眠。

　　歸來的農夫扛著鋤頭，相見時招呼絮語依依。

　　我多么向往隱居生活，不禁吟詠著《式微》詩章。

　　創作背景

　　此詩作于開元（唐玄宗年號，713—741年）后期，描繪的是渭水兩岸的農村生活。

　　整體賞析

　　詩中描繪了一幅恬然自樂的田家暮歸圖，雖都是平常事物，卻表現出詩人高超的寫景技巧。全詩以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景像，映襯出詩人的心情，抒發了詩人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。

　　夕陽西下、夜幕將臨之際，夕陽的余輝映照著村落（墟落），歸牧的牛羊涌進村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒，拄著拐杖在柴門外望孫兒的歸來。在野雞聲聲鳴叫中，小麥已經秀穗，吃足桑葉的蠶兒開始休眠。豐年在望，荷鋤歸來的農民彼此見面，娓娓動情地聊起家常。這美好的情景使詩人聯想到官場明爭暗斗的'可厭，覺得隱居在這樣的農村該是多么安靜舒心；惆悵之余不禁吟起《詩經》中“式微，式微，胡不歸？”（意即：天黑啦，天黑啦，為什么還不回家呀？）的詩句，表明詩人歸隱田園的志趣。王維精通音樂、繪畫、書法，藝術修養深厚；蘇東坡評王維詩中有畫，畫中有詩。此詩就可以說是一幅田園畫。

　　詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統攝全篇。接著，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯想起《詩經》里的幾句詩：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”詩人癡情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。這種樸素的散發著泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。頓時間，詩人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節，似乎都在思歸。麥地里的野雞叫得多動情啊，那是在呼喚自己的配偶；桑林里的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農夫們三三兩兩，扛著鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯想到自己的處境和身世，十分感慨。自公元737年（開元二十五年）宰相張九齡被排擠出朝廷之后，王維深感政治上失去依傍，進退兩難。在這種心緒下詩人來到原野，看到人皆有所歸，唯獨自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，悵然吟式微。”其實，農夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比，農夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感。《式微》是《詩經·邶風》中的一篇，詩中反復詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”詩人借以抒發自己急欲歸隱田園的心情，不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映，而且在內容上也落在“歸”字上，使寫景與抒情契合無間，渾然一體，畫龍點睛式地揭示了主題。讀完這最后一句，才恍然大悟：前面寫了那么多的“歸”，實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單、苦悶。這最后一句是全詩的重心和靈魂。如果以為詩人的本意就在于完成那幅田家晚歸圖，這就失之于膚淺了。全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然

　　【中英對照翻譯】

　　渭川田家

　　王維

　　斜光照墟落，窮巷牛羊歸。

　　野老念牧童，倚杖候荊扉。

　　雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

　　田夫荷鋤立，相見語依依。

　　即此羨閑逸，悵然吟式微。

　　A FARM-HOUSE ON THE WEI RIVER

　　Wang Wei

　　In the slant of the sun on the country-side,

　　Cattle and sheep trail home along the lane;

　　And a rugged old man in a thatch door

　　Leans on a staff and thinks of his son, the herdboy.

　　There are whirring pheasants? full wheat-ears,

　　Silk-worms asleep, pared mulberry-leaves.

　　And the farmers, returning with hoes on their shoulders,

　　Hail one another familiarly.

　　…No wonder I long for the simple life

　　And am sighing the old song, Oh, to go Back Again!

　　作者簡介

　　王維（701年～761年），唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713～741年）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。

　　名家點評

　　明代顧璘《批點唐音》：“晚色妙。”

　　明代陸時雍《唐詩鏡》：“景色依然。”

　　明代唐汝詢《匯編唐詩十集》：“唐云：右丞妙于田家，此是其得意作。”

　　明代周珽《唐詩選脈會通評林》：“王世貞曰：田家本色，無一字淆雜，陶詩后少見。”

　　明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：“鐘云：厚風（‘野老’句下）。”

　　清代王夫之《唐詩評選》：“通篇用‘即此’二字括收。前八句皆情語，非景語，屬詞命篇，總與建安以上合轍。”

　　清代王堯衢《古唐詩合解》：“《田家》諸作，儲、王并推，寫境真率中有靜氣。”

　　清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：“此瓣香陶柴桑。顧云：‘田夫’二句恬澹。又云：‘即此’二句沖古。”

　　清代宋宗元《網師園唐詩箋》：“田家情事如繪（‘野老’句下）。”

　　清代張文蓀《唐賢清雅集》：“真實似靖節，風骨各別，以終帶文士氣。”

【渭川田家賞析】相關文章：