《湘宮人歌》原文及賞析
《湘宮人歌》作品介紹
《湘宮人歌》的作者是溫庭筠，被選入《全唐詩》的第575卷第13首。此詩寫一個(gè)宮女一夜未眠的所聞所感以及清晨所見，表達(dá)了作者對(duì)她的同情，也寄托著對(duì)自己不平遭遇的憤恨之情。全詩純用形象思維，沒有半句議論，顯示了很高的藝術(shù)水平。
《湘宮人歌》原文
湘宮人歌
作者：唐·溫庭筠
池塘芳草濕，夜半東風(fēng)起。
生綠畫羅屏，金壺貯春水。
黃粉楚宮人，芳花玉刻鱗。
娟娟照棋燭，不語兩含嚬。
《湘宮人歌》注釋
①黃粉:在面部點(diǎn)黃粉作為妝飾。
②芳花:全詩校:“一作方飛”。
③棋:全詩校:“一作臺(tái)。”
《湘宮人歌》賞析
溫庭筠的詩善用形象思維而不著半句議論。《湘宮人歌》作為宮詞寫，原不過是套用老手法以寫幽怨的，然而溫庭筠似乎更進(jìn)一籌，連怨字都不說，然而又無處不怨。只是這“怨”看來不像是宮怨。
第一句；“池塘芳意濕”，“池塘”只不過是運(yùn)用“池塘生春草”這樣的名句，以借指“春草”的。作者不說“雨”，而說“芳意濕”，正是寫出了春雨的特征。杜甫說：“春雨潤(rùn)無聲”。不聲不響，也幾乎無影無蹤，這正是“意濕”的最好解釋。這一句是說因春雨之細(xì)，無聲無影，而只見草兒漸漸地濕了。這還不奇，他連著下一句：“夜半東風(fēng)起”。這一聯(lián)才是一個(gè)完整的句子。東風(fēng)是春天的風(fēng)，“夜半”點(diǎn)明時(shí)間，半夜里又起風(fēng)了。如果細(xì)細(xì)體味這兩句，就會(huì)覺得，無聲的細(xì)雨，女主人公知道；半夜起風(fēng)了，女主人公也知道，可見這一夜她根本未睡。
這還不算。作者進(jìn)一步說：“生綠畫羅屏，金壺貯春水”，銅壺滴漏，寫“金壺”，正是他的遣詞愛用濃艷處。這句是其所聞。“羅屏”句是其所見，是寫已近清晨了。半夜里風(fēng)聲、雨聲、滴漏聲，她都聽得這么清楚，一直到她看得見羅屏上的生綠畫兒，則她這一夜可以說是完全沒有合眼的了。
上四句完全寫景，景無人，然而卻無處不見人；下四句再才寫出人。
“黃粉楚宮人”，點(diǎn)出了人，是楚宮人。“黃粉”是一種“黃靨”的面飾，寫出她一夜未合眼之時(shí)卻并未卸妝，她根本也無意于睡。“方飛玉刻麟”，“方飛”一作“芳花”，大約是指頭上的玉首飾，或者是四周刻有諸如飛天花飾的麒麟玉佩。總之，這兩句一寫盛妝，一寫盛飾。如此盛裝，未見揉損，這也進(jìn)一步說明了她這一夜的根本沒有睡。那么她在干什么呢？末一聯(lián)則是作為一個(gè)完整的交待：“娟娟照棋燭，不語兩含顰”。娟娟本是秀美閑靜的樣子。也用于指物，如杜甫《狂夫》詩：“風(fēng)含翠篠娟娟靜”。這里說照著棋盤的蠟燭靜靜地在流著蠟淚，而對(duì)著棋盤的人也在靜靜地流著淚。
一個(gè)人下什么棋呢？原來作者在這里又用了一個(gè)典故：《讀曲歌》云：“明燈照空局，悠然未有期。”借這個(gè)“空局”的“未有期”的含義，來點(diǎn)明她之所以如此盛裝而含顰的，是在思那一位根本是沒有期望的人。明知沒有期望而偏要如此苦苦地守著，這到底是一種什么樣的精神在支撐著她呢？他沒有寫。詩人自是知道的.，至于見仁見智，由讀者自去領(lǐng)會(huì)。
自然，宮女思人，也許是實(shí)寫，是她在入宮前就已有了意中人。入宮了，侯門且深似海，何況是深宮。所以這才是“明燈照空局，悠然未有期”了。也許他全是托意，寫宮女之哀嘆，不外乎是嘆青春閉置而易逝。而詩人之所以同情宮女，不論從哪一點(diǎn)出發(fā)，是為女子的命運(yùn)而鳴不平，還是基于美與才之不遇的悲哀，至少都是對(duì)封建統(tǒng)治者的一種怨懟。同時(shí)也不否定這位宮女正是寫的溫庭筠自己。他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的這一對(duì)立的立場(chǎng)，使得他三不第，三貶謫，根本不是如史書說的是什么與公卿家無賴子弟“酣醉終日，由是累年不第。”最根本的還是他自己說的：“憤容凌鼎鑊，干時(shí)道自孤！”他是明知前面是油鍋火海在等著他，然而他的“憤容”不改，也明知道他的干預(yù)時(shí)政，一定會(huì)得到那些權(quán)貴們的反對(duì)，然而他寧愿受孤立，也不在乎別人對(duì)他如何。為了真理，他就是這樣一個(gè)硬骨頭。就在這一首詩中，這位“楚宮人”寧可“娟娟照棋燭”而獨(dú)思那“悠然未有期”的遠(yuǎn)人，而不肯取媚于眼前的皇上，其實(shí)也正是一種“憤容凌鼎鑊，干時(shí)道自孤”的另一種表現(xiàn)。看詩通體是身居富貴，而其心則是寧為舊守，正是“富貴不能淫，威武不能屈”的表現(xiàn)。這就是飛卿的樂府詩，讀不出這一層意思，而以為“溫庭筠的詩好用濃艷的詞藻，缺乏深刻的思想內(nèi)容，存在比較濃厚的形式主義傾向。這種傾向，在他的詩中表現(xiàn)得最為明顯。”（王國(guó)安《溫飛卿詩集·前言》）這倒真是有點(diǎn)形式主義的傾向了。
《湘宮人歌》作者介紹
溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗,語言工煉，格調(diào)清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上來說，都不如李商隱。他當(dāng)時(shí)與李商隱、段成式文筆齊名，號(hào)稱“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時(shí)候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時(shí)與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。
溫庭筠詩風(fēng)上承南唐梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《湘宮人歌》繁體對(duì)照
卷575_13湘宮人歌溫庭筠
池塘芳草濕，夜半東風(fēng)起。
生綠畫羅屏，金壺貯春水。
黃粉楚宮人，芳花玉刻鱗。
娟娟照棋燭，不語兩含嚬。
【《湘宮人歌》原文及賞析】相關(guān)文章：
湘宮人歌賞析09-15
九歌·湘君原文及賞析11-01
賜宮人慶奴原文及賞析07-02
《賜宮人慶奴》原文及賞析09-07
賜宮人慶奴原文、翻譯注釋及賞析09-30
《石鼓歌》原文賞析02-15
石鼓歌原文賞析03-13
南風(fēng)歌原文及賞析08-27
扶風(fēng)歌原文及賞析09-05