顧城部分詩賞析
顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。與舒婷的典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷相比，顧城的詩則顯得純真無瑕。接下來小編搜集了顧城部分詩賞析，僅供大家參考，希望幫助到大家。
1、《遠和近》
你，
一會看我，
一會看云。
我覺得，
你看我時很遠，
你看云時很近。
這首詩很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
這組對比并不是毫無傾向的，它隱含著“我”對人性復歸自然的愿望。
《遠和近》雖只有短短的六句，卻容納了對歷史反思的豐富內涵。“遠”、“近”：是物理距離概念，這是客觀存在，有科學的衡量標準。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同，“遠”可以變“近”，“近”可以變“遠”。詩中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關系的向往、追求。
詩中的“你”、“我”、“云”三個意象都具有一定的象征意義。“你”、“我”都生活在客觀現(xiàn)實中、同屬于社會的組成人員，“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時很遠”，這是地近心遠，“咫尺天涯”：“你看云時很近”，這是地遠心近，“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式，即“由客體的真實，趨向主體的真實，由被動的反映，趨向主觀的創(chuàng)造。”
這首詩看似信手拈來，實則匠心獨運，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。
2、《一代人》
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
意大利歷史哲學家維柯在 300年前干凈利索地揮劍截斷了詩和哲學的思維聯(lián)系。然而，300 年來，詩人們卻廣撒物象暗示的種子，培植出一座座“象征的森林”。用對應的手段，成功地將詩和哲學統(tǒng)一了起來。《一代人》似乎就是一個證明，短短兩句詩，在黑與光的對立統(tǒng)一中，瀟灑地跨越了維柯手制的樊籬，抽象的哲學意蘊切實地通過表象富有魅力地呈現(xiàn)于世。
“黑夜給了我黑色的眼睛”，此中的兩個“黑”無疑是“文眼”，頗值玩味。我們知道，“黑”其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。
因此，“黑”是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象征。然而“黑色的眼睛”卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“給”的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑并不象征著背棄光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時準備吸收光明的“一代人”的.眼睛。
換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對于光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的“一代人”，他們偉大的覺醒是其他“無緣”于“黑夜”的人們所難以企及的。
短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統(tǒng)一中，充分顯示了象征的魅力。
《一代人》干脆的語言，執(zhí)著的追求意向同樣顯示了一種性格，可以說，這也是一首“性格詩”。它匯集了思維與表現(xiàn)、形式和內容、標題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入１８個字中，深沉而瀟灑地突出了當代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！
3、《小巷》
小巷
又彎又長
沒有門
沒有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
詩題是“小巷”，由此，我們不妨做這樣的猜測：這條深深彎進詩人生命里的小巷，肯定發(fā)生過什么。對于一貫唯美的顧城來說，小巷里發(fā)生的，肯定是一個美麗而傷感的故事。正是這個故事，致使詩人，多年后，還魂牽夢繞，難以忘懷。
然而，這是一條“沒有門/沒有窗”的小巷。
有門，詩人可以用鑰匙打開。有窗，詩人可以破窗而入。但是，隨著時光的流失，這些對于詩人來說，已經(jīng)是不可能的了。絕望的情緒，首次流露。
但是，詩人并沒有死心，仍然在絕望中抱有一絲渴望。于是，“拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”。本來，用鑰匙敲墻，就有驢唇不對馬嘴之嫌，何況還是一把“舊鑰匙”呢？短短兩行，就將詩人傷感絕望的情緒推向極至，不愧為大家之作。
顧城多短詩，但大多小詩不小：靈氣，節(jié)制，層次感強，張力十足。《小巷》同樣體現(xiàn)了他的這一藝術特色。
4、《山影》
山影里
現(xiàn)出遠古的武士
挽著駿馬
路在周圍消失
他變成了浮雕
變成紛紜的故事
今天像惡魔
明天又是天使
這是首壓軸詩，詩文的重點是最后那兩句。“今天像惡魔，明天又是天使”這是刻畫了作者本人內心的一種糾結，也是作者雙重人格的一種體現(xiàn)。人都是這樣具備“意識與下意識”這樣兩種狀態(tài)的。
所以這首詩基本是描述人性的，尤其是像顧城這樣的極端童話詩人，其人格分裂情況更為嚴重。
《微微的希望》
我和無數(shù)
不能孵化的卵石
壘在一起
藍色的河溪爬來
把我們吞沒
又悄悄吐出
沒有別的
只希望草能夠延長
它的影子
詩人把自己比作一個不能孵化的卵石，是對現(xiàn)實的一種無奈，然而，我們在絕望里不抱希望的時候，總有些微微的希望來沖淡絕望的呈色。河水給了卵石些許的溫柔，可誰又不想去留住這偶而的希望，所有的卵石被希望浸濕，河水退去的時候，并不愿它離開。這里的草暗指的是就是那微微的希望，當希望來而又去的時候，多想拽住她的影子，給剩下的孤單一點點懷念。
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