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賞析

對秦兵馬俑的賞析

時間:2021-06-19 13:18:03 賞析 我要投稿

對秦兵馬俑的賞析

  對秦兵馬俑的怎樣賞析?以下是小編整理的通過師生對話進(jìn)行相關(guān)片段賞析的內(nèi)容,歡迎閱讀。

對秦兵馬俑的賞析

  對秦兵馬俑的賞析一

  師:有的凝視遠(yuǎn)方,好像思念家鄉(xiāng)的親人。這一句后有省略號,說明了什么?

  生:說明兵俑還有許多不同的神態(tài)。

  師:誰能用有的好象的句式來替換一下?

  生1:有的微閉上眼,好像在打瞌睡。(其他同學(xué)大笑)

  師:大家笑什么?

  生2:秦兵馬俑是模仿秦始皇率領(lǐng)的一支南征北戰(zhàn)所向披靡的大軍排列的,兵俑怎能打瞌睡呢?

  師:嗯,大家說得有道理,那怎么修改呢?你想好了沒有?

  生1:有的微閉雙目,好像在養(yǎng)精蓄銳,作好下一場戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。

  師:你真棒!

  問題:這節(jié)課的亮點(diǎn)是什么?

  [參考答案]

  在日常的學(xué)習(xí)生活中,由于受思維方式、生活經(jīng)驗(yàn)等條件的限制,學(xué)生答錯題,做錯題是正常的現(xiàn)象,如果教師處理不當(dāng),操之過急,不僅不利于學(xué)生準(zhǔn)確及時地掌握知識技能,還會挫傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性,會讓他們輕靈善飛的翅膀,在陳舊的教育觀念的束縛下,失去翱翔的自由。

  ?作為教師,當(dāng)我們面對孩子們神奇豐富的想象,充滿靈氣的妙答時應(yīng)放棄原先準(zhǔn)備的標(biāo)準(zhǔn)答案,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)孩子們可貴的想象力。課堂教學(xué)活才是精彩。

  對秦兵馬俑的賞析二

  一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》(蘇教版小語十二冊),在總結(jié)全文時有這樣一個片段:

  師:面對這雄偉壯麗的秦始皇兵馬俑,你覺得最應(yīng)該感謝誰呢?

  生1:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造秦始皇兵馬俑的勞動人民。

  生2:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己建造陵墓,就不會留下兵馬俑了。

  生3:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個發(fā)現(xiàn)秦始皇兵馬俑陶片的農(nóng)民。

  生4:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專家。

  生5:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者。

  生:我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的編者。

  ……

  對每種答案,教師都大加贊賞,并讓同學(xué)們鼓掌表揚(yáng)。

  依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性化閱讀能力,是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個基本理念,也是課堂創(chuàng)新的一個重要策略。學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后,許多老師認(rèn)識到語文的答案是豐富多彩的,在上課時,注意設(shè)計發(fā)散性問題,讓學(xué)生自由發(fā)揮,這是很好的。但是,上面的案例是真正的發(fā)散嗎?對學(xué)生在發(fā)散中出現(xiàn)的問題和錯誤,老師不需要指正嗎?

  真正的'“發(fā)散”,首先要設(shè)置有質(zhì)量的問題(即發(fā)散點(diǎn))讓學(xué)生思考。教學(xué)進(jìn)入總結(jié)階段,不是讓學(xué)生“感謝誰”,而應(yīng)該讓學(xué)生“怎么認(rèn)識兵馬俑”。雖然這個問題涉及到怎么評價秦始皇、秦始皇制造兵馬俑的目的等歷史問題,但也應(yīng)該讓學(xué)生有大體正確的認(rèn)識,才能發(fā)掘文本的人文價值,使教學(xué)具有正確的價值取向。“感謝誰”這種膚淺的問題容易導(dǎo)致學(xué)生情感體驗(yàn)的簡單化。

  其次,教師對學(xué)生的“發(fā)散”應(yīng)及時予以評價。學(xué)生說“感謝秦始皇”,可歷史上的秦始皇造兵馬俑并不是為了保存文物,而是為了在他死后到了地下也具有帝王的威勢,他造規(guī)模如此宏大的陵墓,使百姓疲憊、民不安生,這是一種歷史罪惡而不是歷史功勛。這些不給學(xué)生指出來行嗎?至于學(xué)生說應(yīng)“感謝作者”、“感謝編者”,則更是近乎荒唐了!教師應(yīng)該引的引,堵的堵,不能片面地強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用而失掉教師的主體作用。

  真正的發(fā)散要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的對話,提升學(xué)生的認(rèn)識,通過對話把學(xué)生引導(dǎo)到正確的價值觀、積極的人生態(tài)度和高尚的審美情趣上來,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)到母語的優(yōu)美和提高運(yùn)用語言文字的能力。

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