優秀作文：傲立寒空競芳華 -皖南立冬賞菊行

　　一

　　十一月初的皖南，重露滋潤，薄霜淺侵，山色尚碧，楓葉初紅。木棉已謝，百花殆盡。但皖南的老徽州，卻呈現出一番迥然有異的人造景觀。在一個雨后初晴的周末，我們來到老徽州的績溪、旌德交匯處的萬籮山系，站立巔峰，瞭望四野，那一巒巒、一麓麓，一山山、一凹凹、一沖沖、一文文……視野所及的梯田山地無不盛開著白如雪，黃如金，紫如胭的秋菊花。漫山遍野無處不耀眼著秋菊的燦爛，無處不流溢著菊味的芬芳。即使腳下這樣一個海拔近千米崇崗之巔，也都開發成一梯梯、一沓沓、一條條、一壟壟、一方方、一塊塊的高山梯地，種滿著菊花。它們一簇簇、一叢叢，像地毯鋪在山坡上，像錦緞纏在山腰間，像長裙飄落到山腳下……遠遠看去，如繁星，如瀑布，在太陽光的映照下，閃著一片片、一圈圈輝煌奪目的光斑，一直從山之巔瀉流到地之角，活像一扇扇開屏之孔雀般艷麗動人。給人感覺，滿山盡戴黃金甲，遍野橫披白銀裝;花開不并百叢，獨立寒秋趣更濃;亂花漸欲迷人眼，不是二月卻勝春……

　　當我們下到萬籮山腳，走進旌德的隱龍村，這里正在舉辦為期一周的田間地頭賞菊旅游觀光攝影大賽。那一地一地的濃艷，那一岡一岡的耀眼的金黃，那一波一波從山腳傾瀉到村尾的金色瀑布流，那金黃主色調里穿插的一壟一壟如玉、如銀，如霜、如雪似的白……真所謂“滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜”。使這個秋末冬初的皖南古村到處都流溢著一種熱烈中的冷艷，雍容華貴里夾雜些胭脂點雪般的韻味。更兼田間地頭菊影的婆娑里穿行著風姿綽約的美眉的身姿，金黃的縫隙里閃爍著相機的光影，使淺綠里托出的金黃、銀白更增添了一些斑斕多姿的色彩……

　　若信步踏入一家專業栽培菊花的菊園，那琳瑯滿目，七彩繽紛，絢麗多姿，魅態萬千的菊，更是讓你驚詫的目不暇接，神蕩情迷，流連忘返……你看那滿園的盈枝菊蕊，或黃、或白、或赭、或紫、或墨、或紅，色彩繽紛，裛露掇英，香陣沖天，芳華不亞桃李，明媚勝似春光。

　　看那滿園盛放的菊花以素雅為主題，紅的、特別是紫紅色，深沉而高雅;黃的、尤其是淡黃色，素凈又明快;綠的，尤以墨綠色，綠得樸實又清純……在那菊編織的五彩繽紛的色調里，最惹人喜歡的當屬白、黃二色了，真所謂“冷艷幽香，深黃淺白，占斷西風里”(劉克莊)。

　　先說那白，因為白菊之白，白得高潔，白得素雅，白得爛漫無邪，明亮得跟和氏璧似的。你看那白毛刺、白毛獅、白牡丹、白玉珠簾、雪海、胭脂點雪……看著那一朵朵如玉珠璣般盈盈淺笑，養眼又可心矣!難怪李清照有“也不似、貴妃醉臉;也不似，孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減荼縻。漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩;似淚灑、紈扇題詩……”的詠嘆了。

　　再說那黃。“黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時”(元好問《賦十月菊》)。你看黃金袍、金皇后、黃香梨、黃半球、兼六香黃、黃毛刺、禮花黃……滿地滿地的金黃，在太陽光的瀉流里，菊花金黃中泛著銀白，其色澤豈不像霜么?菊花那孤傲的品性就此被秋風展開，這是怎樣的一幅圖畫?難怪蘇軾有“輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞”了。黃，與尊貴、雅潔、高尚等連在一起，再加上菊的不畏嚴寒的傲骨，難怪古今中外的文人會如此喜歡它了。就花的造型看，變化特別豐富，仿佛各種舞蹈的造型：或偃或俯，若舞若翔，如歌似笑，百態千姿，盡展其魅，難以形容。

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　　你看，那纖細的，其瓣如絲如爪，似銀絲千縷，猶龍須飄飄;婉約的，姿如二喬，色如粉葵，淡妝粉絮，嫵媚婀娜，猶紫龍臥雪、香山雛鳳、殘雪驚鴻;嬌羞的，如羞女之猶抱琵琶，風情萬種;尊貴的，如華麗牡丹，儀態雍容;高潔的，或如荷韻，或如墨香，或如清水芙蓉;清雅的，或如綠水秋波、或如白鷗逐浪，或如柳綠花紅;妖嬈的，或如金釵盤鳳，或如輕點絳唇;冷艷的，則或玉骨冰肌，一白如雪，晶瑩如玉;熱烈的，或碧亮如金獸之眼，或金黃如火龍之鱗，或紫粉如胭，熱烈如火……更有龍吐珠、千絲鳥、白松針、仙靈芝、墨玫瑰、牡丹紅;黃金珠簾……真正是“莖疏葉且微”，儀態萬萬千，怎么看都會覺得恰如其分，毫無夸張之嫌。菊花的香，是那種含著草本味的幽幽的、淡淡的、似從空氣里溢出來的那種味道。難怪關漢卿會有“題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓”呢!菊花盛開時那一縷入鼻、入心、又入肺的幽幽暗香，很遠很遠便令賞菊人微醺心地、頤養神情，若秋深不知處，偱幽香而去，庭前籬笆下，賞菊秋即來……

　　二

　　菊，志士之花也。菊花有著獨立不群的君子氣質，“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝”，她“羞與春花艷冶同”。宋·蘇軾就曾贊曰“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”……寫的都是菊——志士之悲壯之氣也。正如魯迅評價陶淵明不乏剛烈氣質一樣，菊花不是軟弱的逃避，而是一位鐵骨錚錚的志士。白居易亦贊嘆：“菊花如志士，過時有余香。粲粲滋夕合，英英傲晨霜”，“耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清”。菊的凌霜綻放，不畏嚴寒確實具有著志士的剛烈品性。唐農民起義領袖黃巢更氣派非凡的吟道：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”菊在他的筆下披上了黃金甲，幽香竟然也成了殺伐的陣勢了。

　　菊，高潔之花也。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”。梅花零落成泥碾作塵，只有香如故，而菊花亦有“零落黃金蕊，雖枯不改香”的特性，但菊花寧愿在枝頭憔悴、干枯，也不萎落風塵和泥滓。可見菊之忠貞，高潔，寧死也不愿被邪惡、污濁之勢力猥褻、玷污的品性比梅則更高出一截了。

　　菊，百姓之花也。菊，最初是平民化雅俗共賞的。“家家爭說黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。無論亭榭還是茅舍，都可以看到菊的身影。古代人用菊花泡茶、釀酒，都是平常百姓家桌上、杯中的飲用佳品。

　　至于菊花什么時候成為文人雅士的最愛，并漸漸有了隱士的身份，雖無可考證，但一般認為其初始應該可追溯到陶淵明。他不但種菊、采菊，還以菊下酒，還在詩中寫菊，如“采菊東籬下，悠然見南山”， “秋菊有佳色，挹露掇其英”，“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”等。后來很多讀書人在官場失意，或不甘束縛，紛紛效仿陶公隱逸山林，與菊相伴，過自由閑散的生活。陶淵明成為愛菊的始祖。菊的纖瘦身影變為隱逸者的寫照，菊的幽香更成為獨立精神的營養了。但后來的隱士雖然很多具有菊花所富含的淡泊、超然、孤傲的品性，卻漸漸丟棄了菊之草根平民的本質，他們中的很多人借隱逸退守山林，把自己與社會、百姓隔離起來，甚至只是為了退一步進兩步，借退隱以求沽名釣譽，以便獲取更高權勢。所以將菊花與隱士相提并論并不完全確切也。筆者以為真正能體現菊之精髓的當屬李白、杜甫、關漢卿、曹雪芹等。他們才是真正的富貴不能淫，貧賤不能移，權勢不能欺;始終生活在百姓之間，并為百姓的不平而鳴、為百姓的疾苦而歌……如李白，他曾滿懷一腔熱血為報效國家，而踏入高層，但他那孤標傲世，藐視權貴的內在特質，最終使其選擇離棄權貴，回歸人民之間。這不正是菊花精神的精準詮釋與寫照嗎……

　　歷史終歸是循環式遞進，蜿曲式向上、向前的。現今，人們因健康意識的覺醒及科技的進步，菊花的藥理功效漸漸被現代人重視。如菊花的有效成分對革蘭氏陽性菌、結核桿菌、流感病毒及皮膚真菌都有抑制作用，并有降壓、擴張冠狀動脈血管，增強毛細血管彈性的作用。對中老年高血脂、高血壓及動脈硬化等都有良好的治療效果。于是菊花又重新回歸到草根本性，人們除常用菊花泡茶、制作湯劑外，還將其制作成菊花火鍋，灌裝成菊花枕，制作成洗眼方，浴足方等，使其造福于人類健康。如今，在皖南鄉村，種菊、烘烤、銷售菊逐漸成為產業化、規模化經營。于是我們便看到皖南山區深秋霜風勁，遍地菊花黃的情景。尤其今年，據說一千克上等干菊花可賣到三四百元，五百克普通干菊花亦可買到八十至一百元，菊農一畝菊花收入便可獲得近萬元。菊花產業已成為皖南山區農民脫貧致富的重要途徑了。

　　此外精心培植于旅游觀光園里的千姿百態的菊花還是皖南鄉村旅游景點主打的觀光項目，成為這個深秋季節里皖南全域旅游的一道十分靚麗的風景線。

　　菊花從草根走向文人雅士再又重新回歸普通百姓，不正說明：任何有價值的東西只有當他被百姓認可，并植根于百姓，造福于百姓，她的價值才能真正彰顯;否則她充其量也就只是躺在象牙塔里供那些精英貴族們賞玩的尤物而已。如今，皖南山地，菊花的美麗，已經美到百姓的心坎兒里了。

　　作家簡介： 汪小祥，筆名(網名)草根階層，安徽省旌德縣人。生于1957年11月，高級教師。曾當過民辦教師、機關公務員，現為旌德縣教體局教研室教研員。喜歡驢行，進入中年后，結合驢行感受，嘗試山水散文、隨筆、詩歌寫作。近年來，以草根階層網名在中國散文網、短文學網、中國詩歌網等發表散文、詩歌、隨筆、游記作品近百篇。出版有《夢中的故園》綜合作品集一部。

　　【本文作者：汪小祥。(公眾號：大作家牽手小作家)】

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