中元節有什么意義
中國有很多節日，每個節日都有它存在的意義，那么中元節的意義是什么呢?中元節有哪些習俗呢?下面跟小編一起去了解一下吧!
中元節的意義
從有關中元節的傳說，以及中元節的文化中，可以體會到中元節具有雙重意義：
一是闡述懷念祖先的孝道，讓人們慎終追遠。
二是發揚推已及人，救濟眾生的義舉，換得世界清平。
這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在開展中元活動的時候，要跳脫鬼的角度，傳承孝道文化。
農歷七月十四日(有些地方是七月十五日)，道教稱為中元節，民間舊稱鬼節，亡人節。
七月十五在佛家，又叫盂蘭盆節。在儒家，我們知道，在農歷的七月十五這一天，民間百姓都會把收成的新米拿出來供養、祭祀自己的先祖，這也是孝道的傳承。
信奉道教的人，在中元節，都會到廟里去祭拜神靈跟自己的先祖，在神靈面前懺悔自己的業障，希望能夠消災免難。
不論是作為道家的中元節，還是佛家的盂蘭盆節，七月十五都是源于對亡靈的信仰和對祖先的崇拜。正所謂“萬物本乎天，人本乎祖”，祭祀祖先，是表達對先人的懷念和感謝。
中元節是一個異彩紛呈，有著豐富文化內涵的節日。它不僅擁有佛教的宗教信仰，還有著我國道教的本土文化。中元節是我國傳統文化的一個載體，它反映了人們的鬼神觀念和宗教信仰，同時還有我國文化的精髓——孝道文化。
按照佛教的說法，中元節的來源是目連救母的故事，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來。這個故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。
此外，中元節的習俗是祭祀先祖。祭祀活動在商周時期已經有文獻記載，《詩經》的40篇《頌》即是祭祀樂歌，它所反映的是人們最原始的一種祖先崇拜。另外，祭祀活動在我國幾千年文化的演變之中，和后來儒家所倡導的孝道文化融為一體，密不可分。
孝可以簡單地理解為善事父母，而從深層意義上來說，孝更是一種倫理規范，一種處理宗族關系的方式，一種秩序的建立。祭祖表達的是對先人的思念與緬懷，它是維持宗族關系的一種很重要的方式，可以說，祭祖正是這種宗族關系的一種反映，一個寄托。
中元節是孝道文化的傳承，是人們情感的載體。作為我國古代文化核心之一的孝道，受到儒釋道三家的極力推崇，即使是在今天，孝道文化依然經久不衰。重視中元節，提倡傳統孝道，對于我們的社會發展是大有裨益的。
中元節的習俗
1、放河燈
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河里放燈壯觀。
2、燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風俗。一踏入農歷七月，人們都會于入黑后，帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。
3、做茄餅
民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節這天，老南京人家家戶戶做茄餅，也就是把新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸。其實，茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜，想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。
4、燒袱紙
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要“施孤送孩”。
5、吃瀨粉
在中元節那天，東莞有吃瀨粉的習俗，而且幾乎在整個東莞都通用。當然，不同片區，吃瀨粉的方法還是有所不同的。
6、祈豐收
中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。
7、吃鴨
農歷七月十五中元節這天，全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。在山東的獨陵縣，中元節被當地人稱為“掐嘴節”，家家都有吃粗茶淡飯的習俗。在江蘇省的東縣鄉，很多鄉民在中元節當天都會吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省臺州市的天臺，中元節他們會吃“餃餅”，一種類似于春卷的食物。
8、祭祖
祭祖節在陰歷七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限於特定的一天。
9、祭祀土地和莊稼
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的.五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
10、面塑
七月十五節前，民間婦女盛行面塑活動，晉北地區最烈。一家蒸花饃，四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數(包括出嫁的女兒及女婿、外孫，另過的兒子及媳婦、孫子等等)，給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚型，稱為面魚，意喻連年有余。
11、入廟祈福
準備素齋果品去寺廟，施佛及僧，誦讀地藏王經卷和咒語，報答父母恩情，為去世的先人祈福。
12、放天燈
鬼節這天放天燈也有兩個說法，其一是把自己家的小鬼用天燈放出去，把霉運帶走，帶的越遠越好，讓這些小鬼永遠也回不來。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，家家都希望自己逝去的先人都能進入極樂世界，鬼節這天放天燈，是為在陰間準備飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。
中元節的禁忌
(1)來到“鬼月”，是否覺得大熱天的晚上也格外陰涼呢?異界的朋友，往往都是在陰氣最重的夜晚出沒。未免不碰到TA們，大晚上的還是少出門為妙。尤其是少去荒郊野嶺這些偏僻的地方，否則很可能會遇見不潔之物哦。
(2)不可以隨便吹口哨。即便你的口哨吹得再好，也盡量別在“鬼月”拿來show。特別是大晚上或者途經墳地的時候，這樣會引來異界朋友的注意，最好就是保持肅穆，也是對TA們的尊重。
(3)別直呼全名，特別是大晚上的。“鬼月”的晚上都比較嚴峻，想要不被異界朋友打擾，最好避免直呼別人的全名，或者說穿戴繡有姓名的衣物出門。否則被異界朋友聽到，很可能會趁機偷其三魂六魄哦!晚上就算聽到有人呼喊自己的名字，也不要貿然回頭或者應答。
(4)不要拍肩膀。站在靈學角度，其認為人的身上有三八過，而肩膀兩邊就各有一把。所以在陰氣極重的“鬼月”，盡量別去亂拍他人的肩膀。免得拍滅別人身上的火，從而導致異界朋友有機可乘。
(5)床頭不掛風鈴。風一吹叮當響的風鈴，其實很容易招惹陰邪之物。在“鬼月”期間，盡量別在睡床附近掛風鈴，免得招惹邪靈附體。除了睡床，以防萬一屋內還是別掛風鈴為妙。而且不要玩碟仙和去陰宅冒險。
(6)別撿地上的錢。“鬼月”期間，如果見到地上有零錢或者紅包袋，最好就是不要亂撿。因為這些路邊的零錢，說不定就是異界朋友冥婚招親所用哦!
(7)勿亂拍照。不管是在家中附近還是出游在外，農歷七月期間的晚上最好不要亂拍照片。說不定會把不潔之物照入其中，和異界朋友拍了合影那就麻煩了。另外手電筒在晚上也不要亂照，免得驚擾靈異之物。
拓展知識：中元節燒紙什么時候燒最好
中元節燒紙時間一定要選在天黑透時再去，一般是晚上9點以后，12點之前。
燒紙錢是鬼節期間最為隆重的祭祀活動，根據地域的不同，燒紙錢的時間各有不同，有的地區會提前燒紙錢，在七月十四這天燒。但一般來說，七月十五晚上的燒紙錢活動最為隆重。
傳說七月十五晚上子時，閻王爺就要把鬼門關上，因此那些孤魂野鬼們就會趁機搗亂，人們為了防山神野“鬼”入屋，家家戶戶在屋里屋外燒紙錢，點上香和蠟紙將自家房屋圍住，小孩晚上不得出門，以防亂中被野鬼抓走。
中元節燒紙注意事項
1、首先從買紙錢說起，要買那種質量好的，票面小的，以前都是自己用模子印的那種，畢竟是給先人的，也表達生者的哀思。要燒衣服或者別的東西的，在上邊寫上封字，然后寫上寄給誰誰的。
2、再就是要找個正確地方，一般都在十字路口，大一點的十字路口，現在在城市里一般城管管的都比較嚴格，所以一般都在城市邊緣的十字路口處。
3、紙錢盡可能都十來個一起疊成對三角形的，注意帶上一根結實點的小木棍和防風的打火機，以便易于燃燒。
4、時間選擇上一般都在天黑透時再去，路上盡量避著點人，不要和任何人說話，如果遇到路口有燃過的灰跡盡量繞著走，如果實在繞不開要嘴里說聲對不起借過。
5、要燒紙時一定要劃個圈在里邊燒，西北角留個缺口，在地上寫上要燒給人的名字，嘴里念叨著一些送錢的話。
6、在燒紙時一定要注意嚴肅，不要嬉笑鬧罵，另外燒之前要點燃兩張扔到圈外面，以打點過路的孤魂野鬼。
7、一定要用木棍扒拉著燒完燃盡才走，以防止風把火刮出來引起火災。
8、燒完之后回家前盡可能去人多的地方，例如超市、商場、步行街等地方走一圈。
中元節禁忌什么
1、忌半夜晾衣服
在鬼魂四處出沒的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？
2、忌披頭散發睡覺
鬼月，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。
3、忌夜游
八字輕的人千萬不要夜游，更加不要去偏遠或者人少的地方，否則只會自找麻煩。
4、忌半夜慶生
還是改到白天慶祝比較好。
5、忌說“鬼”字
在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊！
6、忌亂踩冥紙
冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之余，自然會對你不利。
7、忌亂拍他人肩頭
民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？
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