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2017成人高考專升本語文古文復習資料

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　　鄒忌諷齊王納諫原文

　　鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。

　　燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

　　譯文

　　鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您十分漂亮，徐公怎么比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美，就又問他的妾：“我與徐公比，誰更美呢?”妾說：“徐公怎么比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來，鄒忌與客人坐著閑聊，鄒忌問他：“我與徐公比較，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您漂亮。” 第二天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，認為自己不如(徐公美);再照鏡子看看自己，又覺得遠遠的不如(徐公美)。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子贊美我，是偏愛我;妾贊美我，是敬畏我;客人贊美我，是有事請求我。”

　　因此鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美。可是我妻子偏愛我，我的妾畏懼我，我的客人有事請求我，他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的姬妾及身邊近臣沒有不偏愛您的，朝中的大臣沒有人不畏懼您的，全國范圍內的人沒有不有事請求您的：從這樣的情形看來，大王您受蒙蔽很深了!”

　　齊威王說：“好!”于是就下命令：“全部官吏百姓能夠當面指責我過錯的人，給予上等獎賞;書面勸諫我的人，給予中等獎賞;能夠在公共場所批評議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的人，給予下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮廷的門院像集市一樣;幾個月以后，偶爾有人來進諫;滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。

　　燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見。這就是人們所說的，在朝廷，不用一兵一卒，就戰(zhàn)勝了敵國。

　　成考語文復習資料

　　1.作家作品

　　本文選自《禮記·禮運》。《禮記》成書于西漢中期，是儒家學說的經(jīng)典著作之一。大同：即人類的理想社會，大團結、大和諧的社會。按照儒家學說，五帝時代(黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)是大同社會，是“大道之行”的時代。本文是孔子參加魯國的祭禮后，與弟子子游的一番談話。

　　2.文章主旨

　　孔子對春秋末期的社會現(xiàn)實不滿，論述了“大同”“小康”理想社會，表達了對當時社會現(xiàn)狀的不滿以及對“克己復禮”和重建“大同社會”的美好憧憬。

　　3.大同社會與小康社會的區(qū)別

　　大同社會“天下為公”，“選賢舉能”，“禮”自然運行于自然與人類社會之間，人欲與禮自然融合，人順應自然;“講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子”;物質極大豐富，“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養(yǎng)”;“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作故外戶而不閉”。

　　小康社會“天下為家”，世襲制“大人世及以為禮”。圣人用“禮”約束人欲，治理天下。“各親其親，各子其子”。“以(禮)設制度”，“以立田里”。社會治安，“城郭溝池以為固”，“謀用是作，而兵由此起。”

　　4.正反對比

　　本文以正反對比的方法凸顯了大同世界和小康社會的不同，表現(xiàn)在社會所有制和政治目的的不同，人事制度、人際關系的不同，物質文明和精神文明不同，社會治安不同等方面。通過對比，可以看出孔子對“大同世界”的強烈向往，對當時社會禮崩樂壞的強烈不滿。

　　5.排比修辭

　　排比可以增強文章的說理氣勢。文中多處運用了排比。例如：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養(yǎng)”“大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀”“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己”等。

　　成考語文模擬試題

　　1.依次填入下列橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検?　)。

　　生命一旦_____就無法停止，只能按照既定_____不回頭地走到底，中是夭折，種子是一輪生命周期后的“暫停”，它_____地等待著新一輪生命。

　　A啟發(fā)、程序、清晰

　　B啟發(fā)、順序、清晰

　　C啟動、順序、清醒

　　D啟動、程序、清醒

　　【答案】D

　　【解析】采用代入法，啟動生命的程序，只能不回頭地走到底，排除ABC;清晰指(事物)看得清楚、逼真，(形象)清楚、明朗，屬具象;清醒指(頭腦)清楚，明白，使(頭腦)清楚，冷靜，屬表象。生命是看不見摸不著的，用清醒更合適;故答案選D。

　　2.下列各句中加[　]的成語的使用，不正確的一項是(　)。

　　A.近來，移動電源突然冒煙爆炸的事件[屢試不爽]，一些劣質充電寶儼然“炸彈”。

　　B.水稻栽培、勞動保障、小額貸款是農民最感興趣的問題，咨詢臺被圍的[水泄不通]。

　　C.這里的葡萄因皮薄、色艷、肉厚[聞名遐邇]，既可生吃又能釀酒，深受消費者……

　　D.在網(wǎng)絡空間里，[眾星捧月]的文化不一定是美的，曲高和寡式的文化不……的

　　答案：D

　　解析：屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。爽：差錯的`意思。易誤解為“沒有成功”。

　　水泄不通：泄：排泄。像是連水也流不出去。形容擁擠或包圍的非常嚴密。

　　聞名遐邇：遐：遠;邇：近。形容名聲很大，遠近的人們都知道。

　　眾星捧月：含褒義，比喻眾人擁護著一個他們尊敬愛戴的人。

　　3.下列詞語中加[　]的字的讀音全部[不相同]的一項是(　)。

　　A.[毗]連　[琵]琶　[篳]路藍縷

　　B.[伶]仃　[拎]包　身陷[囹]吾

　　C.[格]式　樓[閣]　[恪]盡職守

　　D.拾[掇]　點[綴]　憂心[惙]惙

　　【答案】D

　　【解析】本題考查對常見漢字讀音的識記和辨識的能力。四組加[　]的字類型多樣，A項中3個加[　]字是形異音近字，其中“琵”與“毗”字讀音相同。B項中3個加[　]字中都含有“令”字，其中“伶”與“囹”字讀音相同。C項中3個加[　]字都含有“各”字，其中“格”與“閣”字讀音相同。D項中3個加[　]字是形近音異字，拾掇的“掇”讀如duo，輕聲;點綴的“綴”讀如zhui，四聲;憂心惙惙的“惙”，讀如chuo，四聲。D項中3個加[　]的字讀音都全不相同。

　　4.下列各組詞語中[沒有]錯別字的一項是(　)。

　　A.乖戾　過謙　荒無人煙

　　B.松馳　聒噪　看風使舵

　　C.聆聽　門禁　天翻地復

　　D.雙贏　戶籍　言簡意駭

　　【答案】A

　　【解析】本題考查了現(xiàn)代漢語的字形。B項中“松馳”應寫作“松弛”;C項中“天翻地復”應寫作“夫翻地覆”;D項中“言簡意駭”應寫作“言簡意賅”。

　　5.下列各句中加[　]的成語使用[不正確]的一項是(　)。

　　A.這兩支青年足球隊[旗鼓相當]，比賽進行得非常激烈。

　　B.大佛灣的上萬尊雕像居然無一雷同，這在中國石窟藝術中[絕無僅有]。

　　C.為了改變經(jīng)濟困難的現(xiàn)狀，老李不得不[明珠暗投]，開始四處打工。

　　D.盧梭晚年寫的《懺悔錄》成為世界文學史上[別具一格]的名著。