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鄂倫春族的喪葬習俗是怎樣的

時間:2022-09-23 16:31:05 風俗習慣 我要投稿

鄂倫春族的喪葬習俗是怎樣的

  鄂倫春族是中國東北部地區人口最少的少數民族之一,是狩獵的民族。這樣的一個民族會有著怎樣的喪葬習俗呢?下面跟小編一起去了解一下吧!

鄂倫春族的喪葬習俗是怎樣的

  鄂倫春族的喪葬習俗

  鄂倫春族曾有一整套喪葬儀式。既有古老儀式的遺存,也有不少封建社會的影響。人死后,由家人穿好衣服,尸體頭朝北、腳朝南停放在原來居住的“仙仁柱”中,尸體安放好后,要通知親友,如死者是婦女,要通知她娘家。當天要給死者上供。上供時,親屬們要為死者磕頭并痛哭。親友到來后,死者的子孫要給客人磕頭,長者不還禮,同輩者要還禮。前來吊喪的親友,如是死者的晚輩,要給死者磕頭,如是長者,只給死者鞠躬。死者親屬要跪下陪著哭泣。來吊喪的親友,一般要帶來燒酒、獸肉和衣物等,以給死者上供。

  長者死去,全家都要為其帶孝。如當時有白布可以當時帶,如果沒有白布,也可以周年祭時補帶。

  鄂倫春人過去主要實行風葬,用柳條編一個棺材,把它架在樹上或用一樹干搭在兩樹的樹杈上,把棺材吊在橫桿上。也有實行土葬的,土葬有兩種:一是做棺木埋在地下;再一是挖坑用椽子把四周鑲起來,把死者放在里面然后掩埋。火葬主要用于患急病死去的年輕人和孕婦。葬地一般選在有山有水的地方。

  鄂倫春人認為,人死后在冥陰世界里要生產生活,因此要把生產生活工具放在棺材里殉葬,也有殺馬殉葬的。

  鄂倫春人在葬儀中,周年祭最為隆重。舉行周年祭前,死者在“仙仁柱”中的鋪位一直要照常擺放。舉行周年祭時,在此鋪位上擺一小桌,把親友送來的禮物擺在桌上。來的親友,要跪在桌前給死者磕頭,死者家屬要陪同一起磕頭。

  這個儀式結束后,家屬和親友帶著親友送的禮物和死者的遺物前往墓地。到墓地后,大家圍著篝火而坐。夜幕降臨后,祭禮開始,同輩人站著,晚輩跪著。主祭人宣讀禮單,念到誰的名字,誰答“加”(是),同輩的向死者鞠躬,晚輩的磕頭。儀式結束,死者家屬中男人開始給親友敬酒,敬酒時要雙腿跪下遞過去,酒過一巡,端上大塊手扒肉,大家邊吃肉喝酒,邊以崇敬的心情,談論著死者的業績和美德。過一兩個時辰,再宣讀一次禮單,到深夜要第三次宣讀禮單,然后把葬在樹上的棺材抬下來,家屬和親友一起下手撿尸骨,把尸骨放在棺木里,進行土葬。安葬時要燒紙,同時將禮單一起燒掉。在此之后,再喝一會兒酒,周年祭就結束了。這是主人趁賓客醉酒之時,把禮物悄悄地贈給每一位客人,或塞在衣兜里,或系在紐扣上。把吃剩的獸肉也分給每位客人,讓他們帶回去享用。周年祭過后,死者的子女也就脫孝了。

  解放以后,鄂倫春人繁復的喪葬習俗已基本革除了。現在人死后,一般都換上新衣服,然后用木棺裝殮,進行土葬。在棺材和墳前上供。如果是職工逝世,一般由單位開追悼會。每年清明節進行掃墓。

  鄂倫春族的宗教信仰

  解放以前,鄂倫春族同外界接觸較少,仍被原始的萬物有靈的觀念統治著。他們篤信薩滿教。不論是祈求狩獵豐收,還是為使患者痊愈,都要請薩滿跳神。薩滿教是一種多神教的崇拜:

  自然崇拜: 他們把日、月、星、風、雨、雷、電、山川及動植物都作為崇拜對象。

  鄂倫春人對“得勒欽”(太陽)非常崇拜。太陽給人類以光明和溫暖,沒有太陽,人們就不能生存,因此每年正月初一要向太陽跪拜;人們遇到困難時,要向太陽禱告;發生日蝕時,認為是天狗在吃它,用敲銅盆來解救。

  鄂倫春人也崇拜“別亞”(月亮),每年正月十五和八月十五都要拜月亮,如果數日打不到野獸,要在露天放一個清潔的樺皮盆,人們在盆旁向月亮叩頭,祈求月亮使他們打到野獸,第二天盆里有什么獸毛,就會獵取到什么野獸。

  他們對“奧倫”(北斗星)有著特別親切的感情,認為它是由七姊妹組成,很象他們的高腳倉房,因此稱它為“奧倫博如坎”,即主管倉房的女神,每年臘月二十三和正月初一都要對著倉房燒七炷香來供奉。

  鄂倫春人對風、雨、雷、電和彩虹感到神秘莫測。認為沖犯風神會得瘋病;雷鳴是雷神在發怒;下雨是龍在空中噴灑下來的;雨后出虹是天和地連接起來了。每當遇到這種情況時都要叩拜。

  鄂倫春人認為,“白那查”(山神)統治著崇山峻嶺及山中申尹植物。為了供奉山神,在山中選一高大的樹,砍去一塊樹皮,畫一個臉形,每次路過此處,都要向其叩拜,求它保佑多打野獸。

  鄂倫春族的婚俗

  鄂倫春族在婚姻締結上,一直保持著古老的族外婚制。在族外婚制的前提下,實行的是交錯從表婚。他們在長期的締結婚姻的實踐中認識到,血緣遠一些,對子孫后代健康有利。因此,不習慣直接從表,即表兄弟姊妹結婚,而習慣間接從表婚,即在堂姑母、堂舅父的兄弟姊妹間結婚。

  在鄂倫春人的婚姻制度中,除上述古老習俗的遺留外,也受了不少封建的影響。如在締結婚姻時,一般由父母包辦,婚后感情不好占一定比例,因此,離婚和私奔者時有發生。

  鄂倫春人婚姻的締結,有求婚、認親、過彩禮和結婚等一系列過程。求婚,男孩到15~16歲,女孩到14~15歲,家里就要為他們張羅婚事。求婚由男家提出,男方父母看中了某家的姑娘,就托媒人去求婚。認親:求婚成功后,媒人和男方的母親等帶著燒酒、野豬肉到女方家,男子給女方長輩磕頭,唯不給岳父母磕頭。過彩禮:彩禮一般是2—3匹馬、兩桶酒、兩口野豬。

  在舉行婚禮的前幾天,男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘。結婚之日,新郎新娘要穿精心縫制的狍皮衣著,新郎戴富有民族特點的狍頭皮帽。新娘的發辮卷車頭頂,象征已婚。作新房的“仙仁柱”布置一新。用對出花紋的狍腿皮褥鋪床,繡著云紋的狍皮被擺在床鋪的一頭。床鋪的'里側擺放著用樺樹皮精制的箱子和針線盒。

  新郎要在結婚的前一天回到自己的“仙仁柱”。結婚之日,新娘由舅舅、伯伯、叔叔和兄、嫂等相送。父母給女兒的陪嫁,有馬數匹、皮被褥、皮布衣服、樺皮箱以及手工工具等。送親的隊伍有說有笑,浩浩蕩蕩的前往男方家。

  送新娘的隊伍快要到男方“烏力欏”時,新郎率領本氏族的兄弟們要出來遠迎。兩隊人馬相遇時,迎親者表示要接走新娘,送親者則加以阻拉。最后兩隊人馬簇擁著新郎新娘,快馬加鞭,奔向男方的“烏力欏”。到“烏力欏”后,男方父母要向送親中的新娘的舅舅、伯伯和叔叔等敬酒。

  當主人把所有男女婦方的賓客讓至坐位上后,新郎新娘開始拜天,兩人面朝正南方向磕頭。然后由娘拜公婆及男方的長輩親友。最后新郎走出“仙仁柱”。

  接著酒宴開始,把預積的干柴點燃,來賓圍著篝火而坐。主人把酒和肉送至客人面前,席間新郎新娘要給所有人長輩磕頭敬酒,受拜者一面向新人祝福,一面贈送禮品。酒至數巡,歌聲大作,有人還翩翩起舞,熱門異常,直至深夜。

  入夜,新郎新娘用一個碗吃“老考太”(粘粥),并用一把刀,吃一盆肉,象征永遠親密,白頭到老,永不分離。

  最后,由嬸娘或嫂嫂給鋪床,并看著新人寬衣后,兩人蓋著一床被躺下后才離去。

  解放以后,鄂倫春族除了仍然實行族外婚制外,很多舊的婚俗都革除了。父母包辦婚姻已被自由戀愛所代替,舊婚禮中那些繁瑣儀式和封建成分已改掉。現在不但沒有近親婚配,相后異族通婚者越來越多。因此,鄂倫春族兒童體魄都很健康。

  鄂倫春族的民風

  鄂倫春人世世代代生息繁衍在蒼茫林海之中,以狩獵為生,與火結下不解之緣。他們崇敬火,稱其為火神。鄂倫春人的節慶很少,定居前重要的節日只有春節,鄂倫春人的春節是送舊迎新慶祝狩獵豐收的日子,在除夕夜,他們戶戶都在門前燃起篝火,祭祀跪拜,祈盼火神保佑人畜平安,恩賜更多的獵物。

  除了春節,鄂倫春人在每次狩獵豐收歸來,也要與族人一起燃起篝火,邊唱邊舞,慶祝狩獵歸來。解放以后,由于實現了定居和生產經濟從狩獵向農牧業的轉變,一些傳統的習俗受到了沖擊。為了弘揚民族傳統文化,尊重民族風俗習慣, 1996年,內蒙古人大常委員會規定:每年6月18日為鄂倫春民族傳統節日——篝火節。

  每年的這一天,鄂倫春族不論男女老少,都要穿上節日盛裝,精心打扮,來到依山傍水的篝火廣場,載歌載舞,歡慶自己民族的節日。

  每當6月18日這一天,天剛黑下來(二十點左右),隆重的生火儀式就開始了。這時薩滿代言人燃起火把,按民族禮儀頌唱祭文后,接著用手中的火把,點燃貴賓及德高望重的老人手中的火把。最后將手中火把交給族長,然后由手持火把的人分別將擺放好的三大堆篝火點燃。

  當篝火漸漸燃起后,三、五成群的鄂倫春人以家庭或組合為單位,或懸斧祈禱、或烤骨占卜,或用煙袋裝灰等形式祭火。

  篝火節活動一般分為開幕式、傳統體育比賽、篝火娛樂晚會三部分。體育比賽競爭激烈,有賽馬、射擊射箭、摔跤、拉鉤扳腕、頸力繩賽、劃樺皮船賽、采集等。所有的比賽,氣氛都特別的活躍,極富有觀賞性。在比賽期間,鄂倫春自治旗烏蘭牧騎還表演具有民族特色的文藝節目。

  在篝火節的會場,各流域的鄂倫春婦女還會拿出精美的狍皮和樺樹皮手工藝品,像趕集一樣,向客人和族人展示自己精湛的手藝。整個活動場面莊嚴而又祥和,一直持續到傍晚。

  在鄂倫春自治旗,篝火節已經成為加強民族團結、增強鄂倫春民族凝聚力、展現新時代鄂倫春族風采的盛會。

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