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清明

清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案

時(shí)間:2021-06-22 16:43:58 清明 我要投稿

清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案

清明節(jié),又稱(chēng)掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān),。

清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案

清明節(jié)的來(lái)歷:清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。

清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。

公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放,接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。

:由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)言。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。

直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。,清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風(fēng)俗,作文素材《》。 ◆分享好文◆ 要談清明節(jié),須從古代一個(gè)非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日――寒食節(jié)說(shuō)起。

。寒食節(jié),又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó),是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳,流-亡外國(guó)19年,介子推護(hù)駕跟隨,立下大功,重耳返國(guó)即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù),寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

相關(guān)詩(shī)詞:清明日【唐】李建勛

他皆攜酒尋芳去,我獨(dú)關(guān)門(mén)好靜眠。唯有楊花似相覓,因風(fēng)時(shí)復(fù)到床前。

清明日曲江懷友【唐】羅隱

君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。 鷗鳥(niǎo)似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。 清明即事【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。車(chē)聲上路合,柳色東城翠。

花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

清明【唐】孫昌胤

清明暮春里,悵望北山陲。燧火開(kāi)新焰,桐花發(fā)故枝。

沈冥慚歲物,歡宴阻朋知。不及林間鳥(niǎo),遷喬并羽儀。

清明日憶諸弟【唐】韋應(yīng)物

冷食方多病,開(kāi)襟一忻然。終令思故郡,煙火滿(mǎn)晴川。

杏粥猶堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖親燕,坐度此芳年。

長(zhǎng)安清明【唐】韋莊

蚤是傷春夢(mèng)雨天,可堪芳草更芊芊。內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)。 紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫(huà)秋千。游人記得承平事,暗喜風(fēng)光似昔年。 清明日【唐】溫庭筠

清娥畫(huà)扇中,春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。

馬驕偏避幰,雞駭乍開(kāi)籠。柘彈何人發(fā),黃鸝隔故宮。

同錦州胡郎中清明日對(duì)雨西亭宴【唐】張籍

郡內(nèi)開(kāi)新火,高齋雨氣清。惜花邀客賞,勸酒促歌聲。

共醉移芳席,留歡閉暮城。政閑方宴語(yǔ),琴筑任遙情。

清明日自西午橋至瓜巖村有懷【唐】張繼

晚霽龍門(mén)雨,春生汝穴風(fēng)。鳥(niǎo)啼官路靜,花發(fā)毀垣空。

鳴玉慚時(shí)輩,垂絲學(xué)老翁。舊游人不見(jiàn),惆悵洛城東。

江南清明【唐】鄭準(zhǔn)

吳山楚驛四年中,一見(jiàn)清明一改容。旅恨共風(fēng)連夜起,韶光隨酒著人濃。 延興門(mén)外攀花別,采石江頭帶雨逢。無(wú)限歸心何計(jì)是,路邊戈甲正重重。 清明【宋】高翥

南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。 日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。 清明【宋】黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。 人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。 清明【宋】王禹

無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。

清明節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗教案 [篇2]

傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史了。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜種豆。植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

清明節(jié)又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓、踏青、植樹(shù),清明節(jié)還有蕩秋千、插柳,放風(fēng)箏等一系列活動(dòng)。

插柳:清明節(jié),民間人人都要戴柳,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口插柳枝,意為避免蟲(chóng)疫。

蕩秋千:這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗,通過(guò)蕩秋千來(lái)增進(jìn)健康,培養(yǎng)勇敢的精神。 

放風(fēng)箏:表示對(duì)天下太平的祝福,也給自己帶來(lái)好運(yùn)。

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