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舞劇云南印象的觀后感優秀范文
大型原生態歌舞集《云南映象》由著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導并領銜主演，該劇用最原生的和最現代的、最人性的和最神圣的原創鄉土經典和新創的舞蹈藝術經典重構，在時空錯位、視覺錯位中強化某種亦真亦幻的感受，開創了我國舞臺藝術的一個新品種。下面是小編給大家整理的云南印象觀后感，僅供參考。
云南印象觀后感【篇一】
2010年9月6日晚上，去惠州文化藝術中心看了云南印象的演出。整個演出長達兩個小時，由著名舞蹈藝術家楊麗萍出任藝術總監和總編導并領銜主演，三寶作曲，數十名演員中有七成是來自云南各地州甚至田間地頭的本土演員。
《云南映象》由云、日、月、林、火、山、羽七場組成，用極其質樸的歌聲和肢體語言，展現了彝、苗、藏、傣、白、哈尼和佤族原創鄉土歌舞的魅力。該劇用最原生的和最現代的、最人性的和最神圣的原創鄉土經典和新創的舞蹈藝術經典重構，在時空錯位、視覺錯位中強化某種亦真亦幻的感受，開創了我國舞臺藝術的一個新品種。
舞臺上的演員們，本身就來自民間，田間地頭，那一種深深的投入，用舞蹈演繹著對生活的熱愛。令人感嘆：這就是最美的生活畫面!最樸實的生活狀態!聽那樸實的歌詞吧：“太陽歇歇么，歇得呢;月亮歇歇么，歇得呢;女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢;一個家有女人么，老老小小就攏在一起了;男人有了女人么，就不會生病了。”歌頌母性，歌頌任勞任怨，為全家辛勤勞作的女人。用最簡單的歌詞，最樸實的舞蹈，詮釋偉大，偉大孕育于最平凡的生活。花腰傣們嘹亮高亢的海菜腔，久久回響在舞臺上。最美好感人的一個畫面，“螞蟻走路”的結尾，男人和女人孕育了下一代，一家三口甜密溫馨的生活畫面，深深地感染著每一個人的心靈：最平凡的生活，就是最幸福的生活;最簡單的生活，就是最快樂的生活。
在“朝圣”這一個場景中，虔誠的人們滿懷著自己堅定的信仰，不畏艱難險阻，不怕高山激流，只為了心中的信仰，最艱苦的過程便有了意義，一切的努力都有了目標。那么單純的信仰，那種單純的執著，令人感動。最后，經歷了千辛萬苦，只為了把潔白的哈達獻給最崇敬的信仰。這是一種偉大的精神!
最后的尾聲：雀之靈。悠揚動聽的音樂，衣袂翩翩的孔雀舞，舞蹈家用自己的肢體語言、情感、表情、全情的投入演出，展示了最美好的畫面。宛若一只美麗的孔雀，在大自然中，時而抬頭，時而嬉戲，時而歡歌，一切都是那么的美好!觀眾的心也不由自主的進入那空靈的世界，一起翩翩起舞，感受著生活的美好與快樂!
這就是藝術的魅力，藝術的感染力，讓人的心靈凈化，感受一切的美好!
云南印象觀后感【篇二】
在蝦米上翻到《云南印象》中的音樂，才發現它的音樂其實挺優美。雖然不知道它在講什么，但是民族氣息很濃，有種民歌的氣息，聽著挺舒服。因為當前音樂給了我美的享受，回顧起來發現那個票價買的這個享受讓我可以去仔細回味也值得了，雖然舞蹈給我美的享受還是很有限。
《云南映象》是一臺將云南原創鄉土歌舞與民族舞重新整合的充滿古樸與新意的大型歌舞集錦。參與《云南映象》演出的演員70%來自云南各村寨的少數民族，演出服裝全部是少數民族生活著裝的原型。有"舞神"美譽的著名舞蹈家楊麗萍出任總編導及藝術總監，并領銜主演。原汁原味的真實服裝道具，不加雕琢的唱腔 和原始自在的舞技，將傳統歌舞和新銳舞蹈、現代舞美完美融合，在現實的基礎上再創了神話般濃郁的云南民族風情。
這部長達一百分鐘的舞蹈，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創作《云南映象》，她用一年時間在云南各族的田間地頭采風尋覓，觀看了無數民間舞蹈，再從其中將精彩的動作"剪輯"下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演是那些山寨里土生土長的村民，其中包括一個只有五歲的小姑娘。 對此她解釋道，這些山民、族人們舞蹈是為了表達對萬物的感情。因為他們相信萬物是有靈性的，需要去溝通，因而跳舞是在和天地對話，這才是與生俱來的舞蹈的本質，也是她堅持起用這些質樸淳厚的舞者的原因。 在剛剛結束的第四屆中國舞蹈"荷花獎"決賽中，該作品以高達百分之九十七點五的觀眾滿意率，一舉榮獲劇目金獎、最佳編導獎、最佳女主角獎、最佳服裝設計獎和優秀表演獎，并被專家評價為"民族舞蹈的再啟蒙"。這才是他的意義所在!
節目內容包括《混沌初開》《第一場：太陽，月亮》(“月亮”就是楊麗萍的獨舞《月光》)《第二場：大地》《第三場：家園》《女兒國》《打歌》《第四場：祭火》《第五場：朝圣》《尾聲：雀之靈》近十個場次，近兩個小時的現場舞臺演出，生動的展現了云南地區繽紛絢爛的文化，包括石屏花腰彝歌舞(海菜腔)，煙盒舞， 版納鼓(銅芒)(神鼓……)，孔雀舞，火雞舞，傘舞，打歌等眾多民族藝術，收錄楊麗萍個人優秀舞蹈《雀之靈》，《火》，《月光》，《女兒國》。展現了許許多多的不為人知的云南少數民族的傳統藝術。音樂淳樸簡益，燈光自然，簡單，是原生態的代名詞和云南的身份證。通過對民族藝術的精心挑選和編排，讓現代觀眾與古老的文化，充分對話。
以上是網上的云南印象的介紹，都是一些冠冕堂皇的廣告性質的推廣。雖然它分了那么多個場次，但是每個場次沒有足夠的代表性。每個場次區別可能在于不同的民族服裝，跳不同的舞。每個場次中都有很多各種舞，主題區分很不明顯。
《第一場：太陽，月亮》中應該是有很多人分別敲著一個大鼓，還努力表現敲鼓很累的樣子，男領舞的敲了一會就發出很累的喘息聲，聽了真的很不舒服，有必要么，完全沒有美感。而且敲鼓即使累用的也只是蠻力，用力用縋敲向鼓，但是觀眾聽了演員的喘息竟然開始使勁鼓掌，這真的值得鼓掌么!電視中那些看了舞臺上表演，臺下觀眾開始鼓掌的場景現在真是真實出現在我面前。
海菜腔很多少數民族女性穿著民族服裝在唱歌，聽著不錯。但是他們的舞蹈就是一群人在舞臺上漫無方向走來走去，即使蹦跳也沒有太整齊，節奏感也不強烈。如果可以選擇，我寧愿演員數目少一些，但是更優美一些。《雀之靈》中楊舞獨舞還是很美的，她舞動的身姿在幕布的一輪明月中的剪影，她的身體柔軟得像一個孔雀。后來楊舞穿著亮亮的白色服裝到舞臺中間演出，周圍好像是蝴蝶的很多演員繞著孔雀轉，美感又不如只有她一個人時，又變得無趣。
還有其它很多組舞比如《火雞舞》一男一女一組，好多組，扭曲身體繞著往前，只能說只是動作有點難度，表演人多，審美性無!但觀眾還是會鼓掌驚嘆。
關于臺詞，聽不清楚臺詞還勉強可以接受，竟然在舞臺上，分成男女兩組的演員分別喊出“男人”、“女人”這樣惡俗的內容，我不驚嘆編導到底在想什么!楊麗萍配唱那段就是旁白，她的說的聲音和內容真的讓我不是很喜歡，雖然我知道有她友情演出可能讓很多觀眾高興，但是這是一個讓我享受的舞臺劇，對于我這個完全不知道楊麗萍的人來說就不是享受。
還有一個場景的舞蹈是男女互撞，然后很多男的抱著老婆跳舞，再抱著老婆互撞。最后場上剩一對，蝦嘎扮演的男性抱不到女人，倒了。女人轉換功能，抱著男人下場。觀眾又開始鼓掌，觀眾的鼓掌點到底在哪里，是任何一個場景吃力讓你覺得演員自虐了就開始鼓掌么。
關于服裝，有段服裝是熒光服，孔雀和蝴蝶的服裝，看著就有點密集恐懼癥。一個演員拖著一個很大的孔雀服從臺前走向幕后，這個孔雀服很大，幾乎和舞臺一樣大，但是只是大，完全沒有美感，那大大的亮亮的孔雀斑不喜歡。
關于男主角蝦嘎，完完全全的不喜歡。不僅僅是舞臺中的表現沒有美感，可能這也和編導給他分配的角色有關系，但是最后謝幕的時候他那傲慢的自以為是的神態讓我不喜歡。
總體來說，就是靠人多來博取場景，試圖讓人印象深刻，舞臺的燈光不錯，還有煙，但是美感完全不足，沒有展現婀娜身姿，對于當地民族文化表現也不夠充分，亂七八糟選取不同段進行表演，沒有太大代表性。終于明白為啥中國舞蹈的衰落。沒有情節，沒有連貫性，沒有讓人印象深刻的片段。雖然前不久是坐在最后一排看了蘇格蘭舞蹈劇《又一個冬天》，實在太遠，也沒有寫觀后感，印象也不及這個深，但是隱約回憶它們的舞蹈身姿，還是比《云南印象》優美很多。
看一半就覺得有點無趣啊，原來日本的寶冢的男役跳的是那么帶感，有節奏性。這個舞每幕沒有什么連貫性，就以人數取勝，期待中國這種舞可以更有故事性，而不是多場沒有情節性人多演員的堆積，美名之為展現民族文化特色，沒有展現，這點時間也不可能完全展現。還不如就展現一個民族文化的風俗，講述一個愛情故事也好。
云南印象觀后感【篇三】
楊麗萍的《云南映象》早在2月份就有所耳聞，最近因為在濟南的.演出也炒的火熱，報紙上報道不斷，鼓動的人心里慌慌的。終于在8月7日我混到一張票，讓我這個沒什么藝術細胞的人也藝術了一把。
頭兩場表演，主要是些集體快節奏的民族舞蹈，除了開場比較有震撼力以外，其他的都是拍手跺腳的，鼓聲陣陣，錘的我耳朵都受不了了，再加上一些大家都聽不懂的民歌，非常原生態的扯著嗓子叫喚，確實讓觀眾們充分體會到了云南的自然淳樸，但是怎么看都覺得有點象農村大隊里表演的公社節目。除了楊麗萍的獨舞讓人非常振奮之外，其他的民族舞蹈編排的亂糟糟的，看的我心慌氣短，中場休息的時候我都準備回家看球賽了，正好有知情人經過，告訴我后面幾場很不錯，才沒有走。
此人說的沒錯，后面四場果然好看。家園、火祭、朝圣、雀之靈這四幕通過舞蹈、音樂、燈光所塑造出的意境，給人有一種神秘的感覺。綠色的家園，紅色的祭奠，白雪飛舞的朝圣之路，空靈純凈的孔雀舞，在各色燈光的變換中，在悠揚有點憂郁的音樂中，舞蹈者或者粗曠，或者沉重中，各種元素編制在一起，把觀眾帶入了的空靈世界，藝術的震撼力實實在在的擊中心靈。
不得不承認，楊麗萍是整臺演出的靈魂，凡是有她出場的舞蹈，總是能獲得更多的掌聲。她的月亮女人以剪影的形式表演，非常有美感，而《雀之靈》雖然還是她以前的那種孔雀舞，但是由于燈光，音樂以及整個舞臺效果的完美組合，使這個舊舞蹈，有了全新的面貌。三寶的音樂為整臺演出增色不少，如果閉上眼睛只聽音樂，也同樣是一種不錯的享受。
《云南映象》應該是一個歌舞表演全新的探索吧，演員的表演更多是體現自然狀態，但又表現出非常細致的編排，在某些場面上還有一種戲劇的感覺，尤其是第四場《朝圣》，神圣、神秘又純粹，把那種對于信仰的崇拜表現的淋漓盡致，讓觀眾充分感受了舞蹈的感染力。它讓觀眾欣賞的不僅僅是一臺歌舞表揚，更重要的是讓觀眾進入一種意境，通過各種手段有機結合，呈現了具有原始而神秘感的舞蹈氛圍。
《云南映象》真的很不錯，如果你有機會看這臺演出，千萬不要錯過，當然，你要記著千萬不要坐在頭幾排，因為無法全面欣賞《云南映象》所營造的舞臺效果。
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