孔孟的經典語錄名言270句

　　在日常學習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的孔孟的經典語錄名言，歡迎閱讀與收藏。

　　1、如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。

　　2、對于朋友，要忠誠地勸告并和善地引導，實在不行就算了，不要自取其辱。

　　3、知者樂水，仁者樂山。

　　4、溫文爾雅，知書達理，善解人意，通情達理，落落大方，不卑不亢

　　5、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。

　　6、君子和而不同，小人同而不和

　　7、己所不欲，勿施于人。

　　8、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　9、忠告而善道之，不可則止，毋自辱也

　　10、與朋友交，言而有信。

　　11、聰明的人不會迷惑，有仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會畏懼。

　　12、君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。

　　13、不患人之不己知，患不知人也。

　　14、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　15、知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。�

　　16、君子和諧而不同流合污，小人同流合污而不和諧。君子能夠容忍不同的想法、意見，與人赤誠相見、肝膽相照。

　　17、人無遠慮，必有近憂。

　　18、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　19、大家都厭惡他，一定要考察；大家都喜歡他，一定要考察。

　　20、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

　　21、不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

　　22、道不同，不相為謀。

　　23、立場不同、觀點不同，也就不要相互商議謀劃了。

　　24、有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見多識廣的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，是有害的。

　　25、君子周而不比，小人比而不周。

　　26、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉

　　27、愛人，人總是在愛；尊重他人，人們總是尊重他們。

　　28、寧可沒有書，也不要對書有信心。

　　29、學而不思則罔；學而不思則殆。

　　30、誰知道現在誰不是呢？四五十而無顏，思也不怕也已！

　　31、一個建立在千道法則基礎上的國家相信尊重，熱愛約束，給予人民時間。

　　32、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂。得到世界人才和教育，三樂也。

　　33、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔心；勇敢的人不害怕。

　　34、三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。

　　35、生而為學，亦安之；學無止境，學無止境；困了就學習，然后也。又累又不學，人為下矣！

　　36、官心思，思是得，不思是不得。

　　37、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。

　　38、因此，天將是一項大任務，讓人也，必須先苦其心，骨與骨，餓其身，累其心，行刷亂其行，使其心，有其利不可。

　　39、人而無信，不知其可。

　　40、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。

　　41、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　42、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　43、知之為知之，不知為不知，是智也。

　　44、君子喻于義，小人喻于利。

　　45、君子訥于言而敏于行。

　　46、正其義不謀其利，明其道不計其功。

　　47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　48、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。

　　49、吾日三省吾身。

　　50、仁遠乎哉，我欲仁，其可仁至矣。

　　51、默而識之，學而不厭，誨人不倦。

　　52、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。

　　53、巧言亂德，小不忍則亂大謀。

　　54、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　55、不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　56、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　57、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　58、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　59、君子成人之美，不成人之惡。

　　60、不義而富且貴，于我如浮云。

　　61、賢者在位，能者在職。

　　62、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

　　63、仁則榮，不仁則辱。

　　64、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

　　65、不以規矩，無以成方圓。

　　66、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

　　67、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

　　68、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　69、生于憂患而死于安樂也。

　　70、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子�！�

　　71、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

　　72、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

　　73、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　74、人皆可以為堯舜。

　　75、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　76、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

　　77、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

　　78、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　　79、不以規矩，不成方圓。

　　80、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

　　81、人而無信，不知其可也。

　　82、禍福無不自己求之者。

　　83、有朋自遠方來，不亦樂乎？

　　84、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。

　　85、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。

　　86、剛毅木訥，近仁。

　　87、君子和而不同，小人同而不和。

　　88、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

　　89、德不孤，必有鄰。

　　90、己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。

　　91、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　92、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

　　93、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。

　　94、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　95、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

　　96、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

　　97、君子之守，修其身而天下平。

　　98、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

　　99、家必自毀，而后人毀之。

　　100、民為貴，社稷次之，君為輕。

　　101、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

　　102、放于利而行，多怨。

　　103、士無事而食，不可也。

　　104、君于疾沒世而名不稱焉。

　　105、脅肩諂笑，病于夏畦。

　　106、過而不改，是謂過矣。

　　107、其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。

　　108、不違農，谷不可勝食也。

　　109、仁人無敵于天下。

　　110、目之于色也，有同美焉。

　　111、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？

　　112、君子莫大乎與人為善。

　　113、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　　114、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　115、人皆能夠為堯舜。

　　116、人告之以有過則喜。

　　117、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　118、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　119、國人皆曰可殺。

　　120、出于其類，拔乎其萃。

　　121、出乎爾者，反乎爾者也。

　　122、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

　　123、樂民之樂者，民亦樂其樂。

　　124、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　125、己所不欲，匆施于人。

　　126、君子欲訥于言，而敏于行。

　　127、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　128、上有好者，下必有甚焉者矣。

　　129、以五十步笑百步。

　　130、無父無君，是禽獸也。

　　131、人有不為也，而后能夠有為也。

　　132、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　133、窮不失義，達不離道。

　　134、善政得民財，善教得民心。

　　135、仁者榮，不仁者辱。

　　136、養心莫善于寡欲。

　　137、拔一毛而利天下，不為也。

　　138、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　139、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

　　140、道不一樣，不相為謀。

　　141、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

　　142、得天下英才而教育之。

　　143、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

　　144、食色，性也。

　　145、唯仁者能好人，能惡人。

　　146、非不能也，是不為也。

　　147、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　148、惟孝順父母，能夠解憂。

　　149、求仁而得仁，又何怨。

　　150、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　151、登泰山而小天下。

　　152、人若無志，與禽獸同類。

　　153、彼一時，此一時也。

　　154、頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。

　　155、見善無不及，見不善如探湯。

　　156、居移氣，養移體。

　　157、王顧左右而言他。

　　158、永言孝思，思孝惟則。

　　159、不學禮，無以立。

　　160、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

　　161、君子和而不一樣，小人同而不和。

　　162、志，氣之帥也。

　　163、人不能夠無恥，無恥之恥，無恥矣。

　　164、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

　　165、人之患在好為人師。

　　166、溫故而知新，能夠為師矣。

　　167、大人者，不失其赤子之心者也。

　　168、摩頂放踵利天下，為之。

　　169、為富不仁矣，為仁不富矣。

　　170、不以規矩。不能成方圓。

　　171、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　172、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　173、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　174、以文會友，以友輔仁。

　　175、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。為天子父，尊之至也；以天下養，養之至也。

　　176、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

　　177、天時不如地利，地利不如人和。

　　178、性相近也，習相遠也。

　　179、有德者必育言，有言者不必育德。

　　180、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！

　　181、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。

　　182、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

　　183、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�

　　184、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。

　　185、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

　　186、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。

　　187、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

　　188、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！

　　189、不以言舉人；不以人廢言。

　　190、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。

　　191、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　192、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

　　193、我知言，我善養吾浩然之氣。

　　194、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

　　195、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！弊g文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”

　　196、年四十而見惡焉，其終也已！

　　197、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

　　198、民可使由之，不可使知之。

　　199、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。

　　200、明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。

　　201、有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。

　　202、彼一時，此一時也

　　203、天下之本，國之本在家，家之本在身

　　204、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

　　205、窮則獨善其身，達則兼濟天下

　　206、盡信書，不如無書

　　207、君子莫大乎與人為善

　　208、人不可以無恥

　　209、仁人無敵于天下

　　210、仁者榮，不仁者辱

　　211、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能

　　212、天時不如地利，地利不如人和

　　213、一日暴之，十日寒之，未有能生者也

　　214、一葉蔽目，不見泰山

　　215、以五十步笑百步

　　216、魚，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也

　　217、不以規矩，無以成方圓

　　218、得道者多助，失道者寡助

　　219、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信

　　220、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！

　　221、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉

　　222、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

　　223、權，然后知輕重；度，然后知長短

　　224、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心

　　225、生于憂患，死于安樂

　　226、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

　　227、有朋自遠方來，不亦樂乎。

　　228、禮之用，和為貴。

　　229、四海之內皆兄弟也。

　　230、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　231、得道者多助，失道者寡助。

　　232、不以規矩，不能成方圓。

　　233、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

　　234、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　235、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

　　236、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。

　　237、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

　　238、治大國，若烹小鮮。

　　239、禍兮福所倚，福兮禍之所伏。

　　240、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　241、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　242、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

　　243、天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。

　　244、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　245、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

　　246、相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　247、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　248、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

　　249、獨善其身者，難成大事。

　　250、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

　　251、來世不可待，往世不可追也。

　　252、哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　253、巧者勞而智者憂，無能者無所求。

　　254、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

　　255、天地與我并存，萬物與我為一。

　　256、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則任，敏則有功，惠則足使人。

　　257、權，然后知道重要性；學位，然后知道長短。

　　258、第三，頌其詩，讀其書，不知其人，可是嗎？是以論其世也，是尚友也。

　　259、如為山，未成一簣，止，我止也。例如，平地，雖然覆一簣，進，我也往。

　　260、君子之事，進思盡忠，退思補過，將順其美，救其惡，所以上下也可以相親。

　　261、君子有三樂，王天下不和存。父母存在，兄弟無緣無故，一樂也；仰不愧于天，俯不恥于人，二樂也；得天下英才教育，三樂也。

　　262、三人行，一定有我師：選擇好者行之，其不善者改之。

　　263、有為者，如挖井；挖井九個不如泉，還是棄井。

　　264、剛、毅、木訥、近仁。

　　265、育才造士，為國之本。

　　266、歲寒，知松柏后雕也。

　　267、道不行，乘梁漂浮在海里，從我的原因！

　　268、夫子言之，對我心有戚戚戚。

　　269、有君子之道四焉。他行己也恭，事上也尊，養民也惠，使民也義。

　　270、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

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