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孔孟的經(jīng)典語錄名言270句
在日常學習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編收集整理的孔孟的經(jīng)典語錄名言，歡迎閱讀與收藏。
1、如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。
2、對于朋友，要忠誠地勸告并和善地引導，實在不行就算了，不要自取其辱。
3、知者樂水，仁者樂山。
4、溫文爾雅，知書達理，善解人意，通情達理，落落大方，不卑不亢
5、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。
6、君子和而不同，小人同而不和
7、己所不欲，勿施于人。
8、知之為知之，不知為不知，是知也。
9、忠告而善道之，不可則止，毋自辱也
10、與朋友交，言而有信。
11、聰明的人不會迷惑，有仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會畏懼。
12、君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
15、知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！
16、君子和諧而不同流合污，小人同流合污而不和諧。君子能夠容忍不同的想法、意見，與人赤誠相見、肝膽相照。
17、人無遠慮，必有近憂。
18、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
19、大家都厭惡他，一定要考察；大家都喜歡他，一定要考察。
20、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
21、不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
22、道不同，不相為謀。
23、立場不同、觀點不同，也就不要相互商議謀劃了。
24、有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見多識廣的人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，是有害的。
25、君子周而不比，小人比而不周。
26、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
27、愛人，人總是在愛；尊重他人，人們總是尊重他們。
28、寧可沒有書，也不要對書有信心。
29、學而不思則罔；學而不思則殆。
30、誰知道現(xiàn)在誰不是呢？四五十而無顏，思也不怕也已！
31、一個建立在千道法則基礎上的國家相信尊重，熱愛約束，給予人民時間。
32、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂。得到世界人才和教育，三樂也。
33、知道的人毫無疑問；仁慈的人不擔心；勇敢的人不害怕。
34、三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
35、生而為學，亦安之；學無止境，學無止境；困了就學習，然后也。又累又不學，人為下矣！
36、官心思，思是得，不思是不得。
37、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
38、因此，天將是一項大任務，讓人也，必須先苦其心，骨與骨，餓其身，累其心，行刷亂其行，使其心，有其利不可。
39、人而無信，不知其可。
40、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。
41、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
42、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
43、知之為知之，不知為不知，是智也。
44、君子喻于義，小人喻于利。
45、君子訥于言而敏于行。
46、正其義不謀其利，明其道不計其功。
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
49、吾日三省吾身。
50、仁遠乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
51、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
52、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
53、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
54、學而不思則罔，思而不學則殆。
55、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復也。
56、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
57、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
58、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
59、君子成人之美，不成人之惡。
60、不義而富且貴，于我如浮云。
61、賢者在位，能者在職。
62、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
63、仁則榮，不仁則辱。
64、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
65、不以規(guī)矩，無以成方圓。
66、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
67、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
68、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
69、生于憂患而死于安樂也。
70、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
71、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
72、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
73、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
74、人皆可以為堯舜。
75、歲寒，然后知松柏之后凋也。
76、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
77、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
78、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
79、不以規(guī)矩，不成方圓。
80、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
81、人而無信，不知其可也。
82、禍福無不自己求之者。
83、有朋自遠方來，不亦樂乎？
84、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
85、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
86、剛毅木訥，近仁。
87、君子和而不同，小人同而不和。
88、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
89、德不孤，必有鄰。
90、己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。
91、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
92、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
93、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
94、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
95、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
96、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
97、君子之守，修其身而天下平。
98、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
99、家必自毀，而后人毀之。
100、民為貴，社稷次之，君為輕。
101、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
102、放于利而行，多怨。
103、士無事而食，不可也。
104、君于疾沒世而名不稱焉。
105、脅肩諂笑，病于夏畦。
106、過而不改，是謂過矣。
107、其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。
108、不違農(nóng)，谷不可勝食也。
109、仁人無敵于天下。
110、目之于色也，有同美焉。
111、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？
112、君子莫大乎與人為善。
113、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
114、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
115、人皆能夠為堯舜。
116、人告之以有過則喜。
117、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
118、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
119、國人皆曰可殺。
120、出于其類，拔乎其萃。
121、出乎爾者，反乎爾者也。
122、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
123、樂民之樂者，民亦樂其樂。
124、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
125、己所不欲，匆施于人。
126、君子欲訥于言，而敏于行。
127、己欲立而立人，己欲達而達人。
128、上有好者，下必有甚焉者矣。
129、以五十步笑百步。
130、無父無君，是禽獸也。
131、人有不為也，而后能夠有為也。
132、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
133、窮不失義，達不離道。
134、善政得民財，善教得民心。
135、仁者榮，不仁者辱。
136、養(yǎng)心莫善于寡欲。
137、拔一毛而利天下，不為也。
138、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
139、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
140、道不一樣，不相為謀。
141、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
142、得天下英才而教育之。
143、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
144、食色，性也。
145、唯仁者能好人，能惡人。
146、非不能也，是不為也。
147、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
148、惟孝順父母，能夠解憂。
149、求仁而得仁，又何怨。
150、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
151、登泰山而小天下。
152、人若無志，與禽獸同類。
153、彼一時，此一時也。
154、頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。
155、見善無不及，見不善如探湯。
156、居移氣，養(yǎng)移體。
157、王顧左右而言他。
158、永言孝思，思孝惟則。
159、不學禮，無以立。
160、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
161、君子和而不一樣，小人同而不和。
162、志，氣之帥也。
163、人不能夠無恥，無恥之恥，無恥矣。
164、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
165、人之患在好為人師。
166、溫故而知新，能夠為師矣。
167、大人者，不失其赤子之心者也。
168、摩頂放踵利天下，為之。
169、為富不仁矣，為仁不富矣。
170、不以規(guī)矩。不能成方圓。
171、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
172、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
173、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
174、以文會友，以友輔仁。
175、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
176、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
177、天時不如地利，地利不如人和。
178、性相近也，習相遠也。
179、有德者必育言，有言者不必育德。
180、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
181、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
182、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
183、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
184、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
185、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
186、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
187、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
188、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
189、不以言舉人；不以人廢言。
190、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。
191、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
192、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
193、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
194、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
195、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
196、年四十而見惡焉，其終也已！
197、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
198、民可使由之，不可使知之。
199、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
200、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
201、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
202、彼一時，此一時也
203、天下之本，國之本在家，家之本在身
204、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
205、窮則獨善其身，達則兼濟天下
206、盡信書，不如無書
207、君子莫大乎與人為善
208、人不可以無恥
209、仁人無敵于天下
210、仁者榮，不仁者辱
211、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能
212、天時不如地利，地利不如人和
213、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
214、一葉蔽目，不見泰山
215、以五十步笑百步
216、魚，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也
217、不以規(guī)矩，無以成方圓
218、得道者多助，失道者寡助
219、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信
220、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！
221、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉
222、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
223、權，然后知輕重；度，然后知長短
224、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心
225、生于憂患，死于安樂
226、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
227、有朋自遠方來，不亦樂乎。
228、禮之用，和為貴。
229、四海之內(nèi)皆兄弟也。
230、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
231、得道者多助，失道者寡助。
232、不以規(guī)矩，不能成方圓。
233、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
234、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
235、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
236、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。
237、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
238、治大國，若烹小鮮。
239、禍兮福所倚，福兮禍之所伏。
240、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
241、人法地，地法天，天法道，道法自然。
242、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
243、天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。
244、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
245、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
246、相濡以沫，不如相忘于江湖。
247、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
248、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。
249、獨善其身者，難成大事。
250、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
251、來世不可待，往世不可追也。
252、哀莫大于心死，而人死亦次之。
253、巧者勞而智者憂，無能者無所求。
254、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
255、天地與我并存，萬物與我為一。
256、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則任，敏則有功，惠則足使人。
257、權，然后知道重要性；學位，然后知道長短。
258、第三，頌其詩，讀其書，不知其人，可是嗎？是以論其世也，是尚友也。
259、如為山，未成一簣，止，我止也。例如，平地，雖然覆一簣，進，我也往。
260、君子之事，進思盡忠，退思補過，將順其美，救其惡，所以上下也可以相親。
261、君子有三樂，王天下不和存。父母存在，兄弟無緣無故，一樂也；仰不愧于天，俯不恥于人，二樂也；得天下英才教育，三樂也。
262、三人行，一定有我?guī)煟哼x擇好者行之，其不善者改之。
263、有為者，如挖井；挖井九個不如泉，還是棄井。
264、剛、毅、木訥、近仁。
265、育才造士，為國之本。
266、歲寒，知松柏后雕也。
267、道不行，乘梁漂浮在海里，從我的原因！
268、夫子言之，對我心有戚戚戚。
269、有君子之道四焉。他行己也恭，事上也尊，養(yǎng)民也惠，使民也義。
270、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
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