曾仕強的經(jīng)典語錄名言300句

　　在生活、工作和學習中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。那么都有哪些類型的名言呢？下面是小編為大家收集的曾仕強的經(jīng)典語錄名言300句，希望能夠幫助到大家。

　　1、一切一切都在變，只有人性沒有變。

　　2、讀書如果不明白道理，等于白讀。

　　3、看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

　　4、一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固。

　　5、家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。

　　6、信用是人的第二性命。

　　7、機會是持續(xù)發(fā)展的。

　　8、不求人，格自高。

　　9、好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。

　　10、要抓住機會讓別人知道你有什么本事。

　　11、在家 家和萬事興

　　12、出外 把每一個人都當成朋友

　　13、工作 只管付出不求回報

　　14、學來的本領(lǐng)，誰都偷不走。

　　15、人要經(jīng)得起嚴格的考驗，才能出人頭地 。

　　16、結(jié)果不重要，原因、動機才重要。

　　17、一個人動機純正，完全為公，就是隨機應變。

　　18、一個人動機不純，完全為己，就是投機取巧。

　　19、一個人應該時時刻刻充實自己

　　20、人最需要幫助的時候，就是落迫的時候。

　　21、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯的做。

　　22、靠下賭注是不可能成功的，因為十賭九輸

　　23、有好就有壞，因為有陰就有陽

　　24、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽

　　25、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來

　　26、成全是了不起的美德

　　27、對一個人來講，常識比知識更重要。

　　28、學歷史，你應該把它反復地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。

　　29、太過方正的人，往往成不了大事。

　　30、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧

　　31、做事情前，一定要做好周密的計劃

　　32、遇到困難時，人要找自己行得通的路

　　33、做人要先學會聽話，再學會講話

　　34、命運就是性格，性格決定命運

　　35、要經(jīng)過很嚴謹?shù)目简灒�才可以完全相信一個人

　　36、得到機會以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走

　　37、要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。

　　38、你只要沒有污點，就不怕人家打擊

　　39、處逆境容易，因為小心，處順境很難，因為大意

　　40、錢是做事情的工具，不是生活的目的

　　41、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西

　　42、一個人信用是最重要的。

　　43、花錢去做廣告，不如用實際行動使大家口耳相傳

　　44、一個人的信用是你自己堅持出來的

　　45、只要有做好事的心愿，就會走出一條路來

　　46、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利

　　47、國家安定，商人才可能做生意

　　48、道理是直的，但路經(jīng)常是彎的

　　49、最大的獎賞就是給你工作的機會

　　50、最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機會

　　51、一件東西有沒有功效，不在于它本身，而在于如何使用

　　52、當?shù)玫胶锰帟r，首先要想到別人，而不是只想到自己

　　53、一切來自社會，最后是還給社會

　　54、滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢

　　55、商業(yè)競爭的勝負最終決定在經(jīng)營者本身的修養(yǎng)上

　　56、人生最大的價值，就是死了以后，還被人們懷念

　　57、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷

　　58、一個人，要替自己的所作所為擔負全部的責任

　　59、處順境其實非常危險，處逆境反而比較安全。

　　60、當你得到什么東西，你就失掉什么東西

　　61、要到生死關(guān)頭，利害相交的時候，才能知道一個人的真心

　　62、任何一段經(jīng)歷，對于每個人都是很寶貴的經(jīng)驗

　　63、當事情太順利的時候，更要格外小心

　　64、人生要隨著自己的發(fā)展不斷地進行階段性的調(diào)整

　　65、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受

　　66、做人應該只問耕耘不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。

　　67、人不要求全，應該知足，而只有守分，才會知足

　　68、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。

　　69、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

　　70、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

　　71、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見，當做是老師的延伸。

　　72、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。

　　73、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

　　74、《易經(jīng)》給我們的不是知識，而是思路。

　　75、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。

　　76、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

　　77、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

　　78、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

　　79、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象，講出人生的道理。

　　80、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。

　　81、休息是為了走更長的路。

　　82、有例行就有例外。

　　83、宇宙一切都是動態(tài)的，隨時在改變；人的命運也是動態(tài)的，隨時在改變。

　　84、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。

　　85、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。

　　86、任何事情，你用得合理，它都有價值。

　　87、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。

　　88、人生經(jīng)過更多的磨煉，你才會成熟。

　　89、不可以完全相信占卜的結(jié)果。

　　90、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。

　　91、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。

　　92、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

　　93、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領(lǐng)導。我們中國人不會去跟上級領(lǐng)導搶功勞。

　　94、一個人如果做到?jīng)]有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

　　95、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當?shù)氐臓顩r，了解了解領(lǐng)導的個性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。

　　96、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

　　97、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現(xiàn)過度。

　　98、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。

　　99、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。

　　100、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

　　101、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。

　　102、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

　　103、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

　　104、曲是直的必要過程。

　　105、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導，這就叫乾坤配。

　　106、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

　　107、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

　　108、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

　　109、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。

　　110、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。

　　111、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

　　112、任何事情都要注意適可而止，量力而為。

　　113、任何事情做強做大，不如做長久。

　　114、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。

　　115、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現(xiàn)。

　　116、優(yōu)點就是缺點，缺點就是優(yōu)點。

　　117、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

　　118、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

　　119、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

　　120、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

　　121、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。

　　122、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

　　123、任何道理都要與時俱進。

　　124、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。

　　125、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。

　　126、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。

　　127、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

　　128、自己的欲望，做一個合理的規(guī)范；該要不該要，做一個深入的判斷。

　　129、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習慣，才能心平氣和。

　　130、一個人讓人家看不順眼，自己有相當?shù)呢熑危灰粋�人引起人家的嫉妒，自己也有相當?shù)呢熑巍?/p>

　　131、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。

　　132、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

　　133、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。

　　134、天下沒有公平，只有公正。

　　135、地位越高，身段越要低。

　　136、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚�贏的最后也肯定是輸。

　　137、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

　　138、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。

　　139、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。

　　140、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。

　　141、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

　　142、中國人只有打仗的時候，才會團結(jié)一致。因為（如果）平常大家都那么團結(jié)，那么有意見也不能講，就無法溝通了。

　　143、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結(jié)，中國人的自然生態(tài)會使我們應該團結(jié)時團結(jié)，不應該團結(jié)時，我們是不團結(jié)的。

　　144、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉(zhuǎn)一個方向繼續(xù)前進。

　　145、贏的人要裝沒贏，輸?shù)娜艘�硬撐，裝沒輸，那才是最高境界。

　　146、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業(yè)人格來。

　　147、不戰(zhàn)的意思不是說不要戰(zhàn)爭，而是說非不得已不要戰(zhàn)爭。

　　148、合理的和諧是當前人類最需要的。

　　149、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

　　150、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養(yǎng)。

　　151、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

　　152、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。

　　153、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經(jīng)理是最好的。

　　154、現(xiàn)在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

　　（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學習，能不能品德提高。

　　156、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

　　157、每一件事情都是要經(jīng)過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

　　158、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。

　　159、中國人有很多事情是只能做不能說的。

　　160、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。

　　161、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

　　162、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

　　163、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。

　　164、管理是修已安人的歷程。

　　165、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　166、以化解代替解決，務求盡量減少后遺癥。

　　167、寓人治于法治，更符合中國社會的實際情況。

　　168、做人做事兼顧并重，通過好好做人來把事情做好。

　　169、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。

　　170、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價值。

　　171、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？

　　172、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。

　　173、領(lǐng)導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。

　　174、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

　　175、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。

　　176、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。

　　177、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和通過已安和人安增進和諧的效果。

　　178、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

　　179、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

　　180、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　181、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

　　182、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權(quán)是變動的意思，要持經(jīng)達權(quán)，合理應變，才能圓通而安人。

　　183、美國式管理的哲學基礎(chǔ)是個人主義，日本式管理的哲學基礎(chǔ)是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

　　184、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

　　185、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應變。

　　186、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。

　　187、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

　　188、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

　　189、只要合理，怎樣變動都可以

　　190、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系

　　191、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

　　192、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關(guān)系。

　　193、中國社會的環(huán)境，母教是一個人一生的基礎(chǔ)，一個優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。

　　194、一個人要能承受別人的考驗，要能經(jīng)得住嚴格的考驗，而且要經(jīng)得起全方位的考驗。

　　195、讀書如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認定的評斷標準，理就是按照規(guī)律地推理。

　　196、“三歲看大，七歲看老”，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個人一生很穩(wěn)固。

　　197、“當省不用，當用不省”，錢要用在刀刃上才是用錢的態(tài)度。

　　198、信用是一個人的第二性命，人無信難立于世，一個人的信用很重要，信用是自己堅持出來的東西。

　　199、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對待金錢。

　　200、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。

　　201、人生就是不斷做出合理的階段性調(diào)整。

　　202、好好做事，其實對自己好，不是對別人好。

　　203、方向定了之后，要把該準備的一樣一樣去做，不要急于效果出來，等到機會來臨時，一切都是水到渠成。

　　204、在家靠父母，出門靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。

　　205、結(jié)果不重要，原因、動機才重要。

　　206、一個人動機純正就是隨機應變，完全為了私利，就是投機取巧。 錢是自己賺的也不能奢侈，因為這樣造成很多人的不平，也敗壞社會風氣。 一個人一生一世要懂得這幾個恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國人心中有兩個難以釋懷的東西：第一，我對得起祖先嗎？第二，我對得起子孫人最需要幫忙的時候就是落魄的時候。 酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國人最不愿意擔人情，人情在大如天。

　　207、中國人不欺騙，但也不講實在話，要講妥當?shù)脑挕?/p>

　　208、讀歷史千萬注意，要把以前的確實改過來，而不是一味照以前去做，要能從中聽出一些道理。

　　209、該聽的話可以聽，不該聽的話不能聽，亂七八糟的東西會影響你的思維。 成全是一個了不起的美德。 一個優(yōu)秀的人應該具備四種識：常識、知識、見識、膽識，常識往往比知識更重要。 學歷史應該反復地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想別人。 圓通是隨機應變，圓滑是投機取巧，外圓內(nèi)方就是教人要圓通而不是圓滑，內(nèi)心要中國人見面三分情。 做人要學會先聽話，再講話。 得到機會以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走。 要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。 人只要沒有污點，就不拍別人打擊。 錢是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西。 有原則。

　　210、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要謀定而后動。 道理是直的，路經(jīng)常是彎的。 最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機會。 做事情要懂得：先布局，再造勢，最后擺平。 當一個人得到好處時，首先要想到的是別人，而不是自己。 中國人奮斗一生的三個心愿：為父母揚名、為自己幫助、為家族積福。 一個父母不教小孩是不負責任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢， 商業(yè)經(jīng)營最終的勝負決定在經(jīng)營者的修養(yǎng)上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。 一個人要替自己的所作所為負起全部責任。

　　211、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那么幾個。

　　212、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗。 當事情發(fā)展的太順利的時候，就要更加格外小心。 中國人讀書主要的不是求知識，二是要明白道理。

　　213、一個人的優(yōu)點，也是他的缺點，一個人的缺點，也有可能是優(yōu)點，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調(diào)整。

　　214、做人應該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。 陰陽就是構(gòu)成宇宙萬事萬物最基本得元素。 易經(jīng)是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套理論。 真真假假/虛虛實實就是陰陽。 一定不可以做圓滑的人，中國人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。 人生來本就不平等，我們只是盡量去追求平等。

　　215、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時候你就知道，不該你知道的時候就算你知道也應該不知道。

　　216、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。

　　217、任何事情要適可而止，不要過分奢求。 我們只對講信用的人講信用，我們不可以對小人講信用。 目標和方向舵正確。遠比速度更重要。 變化的是現(xiàn)象，不變的本質(zhì)是規(guī)律。 在中國社會如果你的立場太分明，你就得不到群眾的支持。 三個原則：一、權(quán)不離經(jīng)，權(quán)就是變通，經(jīng)就是原則；二、權(quán)不損人，變通不能損人成功一點就會自滿，說話就會驕傲，有些話過滿則傷人，最終還自己。 引起人家嫉妒不完全是別人的事情，自己也要檢討。 討好所有的人你就討好不了任何人。 你看到的是現(xiàn)象，道理是背后的東西，讀歷史要懂得看書后面的東西。 人要把所有磨練當做自己成長的過程。 人不能認命，我們一生的努力就是要證明我到底有什么命。 事業(yè)是培養(yǎng)你聲望的地方。 害別人的利益；三、權(quán)不多用，事情不能經(jīng)常變化。

　　218、易經(jīng)告訴我們兩點，科學也好，哲學也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時”與“位”，時間與空寂那。時位不屬于你的，就在那里不要動了，時位屬于你的則去行事。

　　219、易經(jīng)的三個原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物沒有一樣東西是不變的，學易先要知道“變”，而且適應這個變；第二，簡易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時都在變，盡管變的法則很簡單，宇宙萬事萬物在錯綜復雜的現(xiàn)象，我們懂得原理原則后，就簡單平常；第三，不易：萬事萬物隨時隨地都在變，但有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的。

　　220、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實愛情比事業(yè)重要。

　　221、吵架，當一方的聲音很大的時候，另一方的聲音就應該放小；不要口出惡言，難聽話誰都會講，那是沒有修養(yǎng)；多原諒，少責備；生氣的時候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說話；理直要氣和，得理要饒人。

　　222、我們應該要鼓勵每一個人，因為大家為愛情而奮斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢？

　　223、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯，但是實質(zhì)上，我們是重女輕男，因為我們是陰陽文化，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主。

　　224、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。

　　225、一個老板職位越高，對越權(quán)的行為就越加害怕。職位越底的，對失責的行為看的越重。

　　226、結(jié)婚的目的，其實是多層次的，其中有一個是為了創(chuàng)造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經(jīng)地義要做的事情。

　　227、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。

　　228、有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現(xiàn)。

　　229、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴大。中國人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動，并沒有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。

　　230、當你戀愛失敗，當你婚姻破裂的時候，我們只有一個建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時候在現(xiàn)在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時不要想，面對現(xiàn)實，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個正常人。

　　231、真正的戀愛一生只限一次。人生不應該有初戀，因為它根本就沒有第二次。

　　232、要有“自作自受”的理念，要為自己負起全部責任。

　　233、一切一切都在變，只有人性沒有變；讀書如果不明白道理，等于白讀；看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才干；一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固；家庭教育決定了一個人的基本修養(yǎng)。

　　234、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實，從長遠來看，一切都是朝壞的方向去運動。

　　235、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養(yǎng)。

　　236、苦惱的原因只有一個，沒有第二個，造成苦惱的原因只有一個，就是什么？就是沒有用你的理智來指導你的感情。戀愛地結(jié)果是結(jié)婚才圓滿。

　　237、每個人都要明白自作自受的道理，以負起完全責任的態(tài)度，來為自己的前途做決定，同時也不可避免的承擔所有的后果。

　　238、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

　　239、懷疑不好，警覺好，警覺才有動作；關(guān)心對方，不要用責問的方式。

　　240、一個人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。

　　241、結(jié)婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。

　　242、人員潛力無限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失！為了避免出現(xiàn)這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負責的對象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發(fā)展。

　　243、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營事業(yè)的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價值。

　　244、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責任，順其自然是小心，到最后才認。什么時候結(jié)婚什么時候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會來相會，著急也沒有用。當你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現(xiàn)在，而不是過去。好壞不提當年。

　　245、如果一個人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結(jié)婚的對象，他的另一半，就是他所愛情發(fā)生的對象，那個我們把這個叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。

　　246、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛之深，責之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約，就是不要輕言離婚。

　　247、結(jié)婚不只為了愛情，成家立業(yè)應該兼顧并重，穩(wěn)固婚姻需要分工合作。

　　248、人沒有權(quán)威性，只有影響力。權(quán)威是不長久的，有權(quán)才有威，失去權(quán)力根本沒人理你。

　　249、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進的。

　　250、水似柔卻剛，中國人喜歡內(nèi)剛外柔，內(nèi)方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現(xiàn)出來的，卻是相當隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時還帶點懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現(xiàn)堅強無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時候也會大罵老天爺不長眼睛。

　　251、單獨一個人的力量，無法治水，必須把眾人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺得有什么壓力。

　　252、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

　　253、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

　　254、任何一段經(jīng)歷，對于每個人都是很寶貴的經(jīng)驗。

　　255、不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。

　　256、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。

　　257、一旦愛錯人了，一旦結(jié)婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時，你找誰，那時候是求天天不應的。

　　258、三歲看大，七歲看老，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個人一生很穩(wěn)固。

　　259、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因為關(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動，討厭被動。

　　260、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實只有四個字，叫做自作自受。

　　261、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒有技術(shù)。但組織能使沒有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　262、沒什么分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。為什么說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒用！你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。

　　263、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個：摸著石頭過河。中國人的事情記住六個字：合理，兩難，兼顧。

　　264、歷史是會重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。

　　265、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚類食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國人的習性，和“水”十分相像。

　　266、現(xiàn)在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實愛情比事業(yè)重要。

　　267、管理者具備的特點：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專制是為了團隊不遺余力的貫徹、執(zhí)行既定方針。

　　268、很多事情，原先覺得不可能的，后來都成為了可能。

　　269、讓男人當家長，使男人逃避不了一家之主重責大任；臉孔在笑心里在哭，是對付男人最高明的利器。

　　270、對對方的了解，主要是看對方的家人。看男朋友，主要是看對方的父親。看女朋友，主要是看對方的母親。看對方在其家里的地位，主要看對方家里是不是每個人心里都有對方。

　　271、古今中外只有一條規(guī)律，所有的人都要自作自受。

　　272、酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

　　273、成果管理好不好？標準答案是三個字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什么好？這就是不擇手段。”；你如果說他不好，他就覺得這有什么不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。

　　274、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當金雞，嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這么長，青春這么短，你換來換去能換幾個呢？我們的目標是讓他回頭，回心轉(zhuǎn)意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關(guān)心對方，就不會有外遇。你盡量改善自己，對方也會改變。把家搞的溫馨一點，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？

　　275、人生最大的價值，就是死了以后，還被人們懷念。

　　276、漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。

　　277、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來感動；將心比心，給對方面子；做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。

　　278、其實，很多時候喜歡一個人是說不出所以然的，因為說的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。

　　279、有術(shù)無道，你賺再多錢，幾十個億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒有用，說垮就垮了！

　　280、婚前要講究有緣，還有講究相愛；婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。

　　281、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最后關(guān)頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當成一個意外。

　　282、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

　　283、人不要求全，應該知足，而只有守分，才會知足。

　　284、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個獨特之處就是你之所以為人的地方。能夠自我成全，才是人最偉大的地方。

　　285、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　286、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

　　287、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無過。既然能改，干嗎老記著那個過？

　　288、人生最要緊的是過程，不是結(jié)果，結(jié)果都是死嘛，人生是來享受過程。

　　289、管理由觀念開始，有什么樣的管理觀念，就會產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀念、行為、關(guān)系和效果四者，構(gòu)成周而復始的循環(huán)系統(tǒng)。因為什么樣的管理效果，必然反過來加強或修正什么樣的管理觀念。

　　290、決策以止定靜安慮得為過程。

　　291、干部挨罵是為自己找的，你想搶領(lǐng)導罵你之前，應該說清楚都清楚，不要讓他罵你，不要給他發(fā)泄、放縱犯錯的機會，他有面子，所以你會很開心。

　　292、人們應該少考慮得失。人們從基本的治療，不必說那些沒用的東西。

　　293、很難買到。回頭想想，如果我這么做了會怎樣？一點耽擱不會耽擱任何事情；不要著急。

　　294、我已經(jīng)失業(yè)兩次了，我不害怕。為了什么？因為我的祖父教導我，上帝不會關(guān)上一扇門，但會打開另一扇門。船到橋頭自然直。

　　295、提防無助的感覺。不要對自己太苛刻。人必須努力工作，但必須遵守自然規(guī)律。大事不在我的掌握之中。有大事找上門來。我想知道諸神是什么意思。天是自然的客觀規(guī)律。

　　296、自我約束，自我管理，不讓別人控制你，你就沒有壓力，容易提高自己。

　　297、把應該做的事，應該做的事，應該做的事提升到一定程度，你就會痛苦。

　　298、做正確的人會隨著時間而改變。人活著要有彈性，彈性就是能夠調(diào)整自己，會變就變，但要變得合理，變得恰到好處。

　　299、一個聰明的孩子是很難教的，如果你教他，他也很難孝順你。

　　300、憤怒和沮喪是兩種對我們傷害很大的情緒。憤怒是為別人的錯誤懲罰自己。很難做到既不耐煩又不生氣。

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