孔子道德名言2024（通用300句）

　　在學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯系、深化認識的功能。那么都有哪些類型的名言呢？以下是小編收集整理的孔子道德名言2024，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　1、敏于事而慎于言

　　2、學而時習之

　　3、學而不思則罔，思而不學則殆

　　4、人而無信不知其可也

　　5、訥于言而敏于行

　　6、德不孤，必有鄰

　　7、聽其言而觀其行

　　8、敏而好學，不恥下問

　　9、文質彬彬，然后君子

　　10、敬鬼神而遠之

　　11、已欲立而立人，已欲達而達人

　　12、述而不作，信而好古

　　13、其身正，不令而行

　　14、見小利則大事不成

　　15、不在其位，不謀其政

　　16、人無遠慮，必有近憂

　　17、躬自厚，而薄責于人

　　18、君子求諸己，小人求諸人

　　19、不以言舉人，不以人廢言

　　20、己所不欲，勿施于人

　　21、小不忍則亂大謀

　　22、人能弘道，非道弘人

　　23、當仁不讓于師

　　24、知之為知之，不知為不知

　　25、匹夫不可奪志也

　　26、道聽而途說，德之棄也

　　27、道不同，不相為謀

　　28、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學》

　　29、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》

　　30、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》

　　31、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

　　32、孔子語錄：君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學》

　　33、孔子語錄：《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》

　　34、孔子語錄：喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》

　　35、孔子語錄：施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　36、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　37、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

　　38、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》

　　39、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

　　(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。)

　　41、孔子語錄：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》

　　42、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》

　　43、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》

　　44、孔子語錄：賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

　　45、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　46、見利思義，見危授命。

　　47、性相近也，習相遠也。

　　48、君子之仕也，行其義也。

　　49、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　50、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　51、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　52、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

　　53、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　54、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　55、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　56、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

　　57、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

　　58、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　59、政者正也，子帥以正，孰敢不正？

　　60、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

　　61、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

　　62、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　63、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

　　64、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

　　65、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。

　　66、先有司，赦小過、舉賢才。

　　67、君子欲訥于言而敏于行。

　　68、學而不厭，誨人不倦。

　　69、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　70、人無遠慮，必有近憂。

　　71、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說

　　72、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

　　73、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　74、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　75、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　76、子路問事君。子日："勿欺也，而犯之。”

　　77、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

　　78、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　79、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

　　80、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

　　81、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　82、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

　　83、學而不思則罔，思而不學則殆。

　　84、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

　　85、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　86、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　87、君子和而不同，小人同而不和。

　　88、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

　　89、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

　　90、過而不改，是謂過矣！

　　91、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　92、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

　　93、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　94、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

　　95、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　96、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　97、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　98、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　99、居處恭，執事敬，與人忠。

　　100、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　101、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，

　　102、己欲立而立人，己欲達而達人。

　　103、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。

　　104、人而無恒，不可以作巫醫。

　　105、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

　　106、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　107、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”

　　108、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

　　109、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　110、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》

　　111、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——孔丘《論語.季氏》

　　112、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》

　　113、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》

　　114、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。——孔丘

　　115、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》

　　116、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》

　　117、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》

　　118、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》

　　119、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》

　　120、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。——孔子《論語》

　　121、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》

　　122、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》

　　123、言必信，行必果。——孔子

　　124、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》

　　125、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》

　　126、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》

　　127、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。——孔子《論語》

　　128、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》

　　129、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》

　　130、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》

　　131、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》

　　132、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》

　　133、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子

　　134、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。——孔子

　　135、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子

　　136、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子

　　137、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——孔子

　　138、孔子曰：學而時習之，不亦說乎？——孔子

　　139、子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子

　　140、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

　　141、敏而好學，不恥下問。——孔子

　　142、人而無信，不知其可也。——孔子

　　143、子曰：與朋友交，言而有信。——孔子

　　144、學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子

　　145、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　146、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子

　　147、孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！——孔子

　　148、孔子曰：三人行必有我師焉！——孔子

　　149、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子

　　150、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子

　　151、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子

　　152、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子

　　153、朝聞道，夕死可矣。——孔子

　　154、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。——孔子

　　155、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。——孔子

　　156、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子

　　157、未知生，焉知死？——孔子

　　158、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子

　　159、移風易俗，莫善于樂。——孔子

　　160、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子

　　161、博學于文，約之以禮。——孔子

　　162、子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子

　　163、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

　　164、孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！——孔子

　　165、子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子

　　166、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子

　　167、少成若天性，習慣如自然。——孔子

　　168、孔子曰：不學禮，無以立。——孔子

　　169、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子

　　170、孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。——孔子

　　171、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

　　172、子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。——孔子

　　173、子曰：居處恭，執事敬，與人忠。——孔子

　　174、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——孔子

　　175、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——孔子

　　176、內不欺己，外不欺人。——孔子

　　177、夫子莞爾而笑。——孔子

　　178、子曰：禮之用，和為貴。——孔子

　　179、子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。——孔子

　　180、其知可及也，其愚不可及也。——孔子

　　181、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——孔子

　　182、子曰：不遷怒，不二過。——孔子

　　183、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子

　　184、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？——孔子

　　185、學而不思則惘。——孔子

　　186、不學禮，無以立。——孔子

　　187、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子

　　188、父母在，不遠游，游必有方。——孔子

　　189、子以四教：文行忠信。——孔子

　　190、孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！——孔子

　　191、孔子曰：敏而好學，不恥下問。——孔子

　　192、子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子

　　193、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

　　194、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子

　　195、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　196、孔子曰：習相近也，性相遠也。——孔子

　　197、孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！——孔子

　　198、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　199、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子

　　200、子曰：不學禮，無以立。——孔子

　　201、子曰：茍志于仁矣，無惡也。——孔子

　　202、志于道，據于德，依于仁，游于藝——孔子

　　203、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——孔子

　　204、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子

　　205、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

　　206、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——孔子

　　207、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。——孔子

　　208、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

　　209、孔子曰：因材施教。——孔子

　　210、子曰：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。——孔子

　　211、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——孔子

　　212、孔子曰：有教無類。——孔子

　　213、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——孔子

　　214、其知可及也，其愚不可及也。

　　215、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

　　216、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　217、知者樂水，仁者樂山。

　　218、不患人之不己知，患不知人也。

　　219、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

　　220、三思而后行

　　221、由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

　　222、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

　　223、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　224、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

　　225、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？

　　226、執政者，外正衣冠禮儀，內正品德心靈。

　　227、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

　　228、已所不欲，勿施于人。

　　229、性相近也，習相遠也。

　　230、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　231、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。

　　232、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　233、學如不及，猶恐失之。

　　234、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　235、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。

　　236、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

　　237、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　238、敬鬼神而遠之

　　239、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

　　240、剛、毅、木訥，近仁。

　　241、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

　　242、君子無戲言，言必信，行必果。

　　243、惟女子與小人難養也。

　　244、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

　　245、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！

　　246、德不孤，必有鄰

　　247、不以其道，得之不去也。

　　248、如此好德如好色的人。

　　249、無為方能無不為。

　　250、不義而富且貴，于我如浮云。

　　251、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

　　252、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　253、不以言舉人；不以人廢言。

　　254、過而不改，是謂過矣！

　　255、學而時習之，不亦說乎？

　　256、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　257、人無遠慮，必有近憂。

　　258、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。

　　259、克己復禮，為仁。

　　260、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。

　　261、文質彬彬，然后君子

　　262、后生可畏，焉知來者之不如今也？

　　263、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

　　264、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

　　265、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

　　266、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

　　267、施諸已而不愿，亦勿施于人。

　　268、臣不在其位，不謀其政。

　　269、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　270、名爵者，公器也，不可久居。

　　271、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　272、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　273、老者安之，朋友信之，少者懷之

　　274、歲寒，然后知松柏之后雕也。

　　275、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　276、凡事豫則立，不豫則廢。

　　277、是可忍也，孰不可忍也？

　　278、是可忍，孰不可忍也。

　　279、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　280、凡文事者，必以武事備之。

　　281、己所不欲，匆施于人。

　　282、學而不厭，誨人不倦。

　　283、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。

　　284、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　285、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　286、其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！

　　287、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　288、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

　　289、過猶不及。

　　290、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　291、見利思義，見危授命。

　　292、君子喻于義，小人喻于利。

　　293、子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

　　294、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

　　295、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

　　296、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

　　297、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

　　298、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”

　　299、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

　　300、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

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