與戰(zhàn)爭有關(guān)的讀后感
戰(zhàn)爭與和平讀后感 范文一: 高植的譯本,曾也看過董秋斯的譯本。下面的有些評論是我現(xiàn)在后加上去的。 1984年10月30日 星期二 晴 今天我再次看完了老托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》的第一卷,安德萊公爵之“死”深深地感動(dòng)了我。 “假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰(zhàn)爭了!(36頁安德萊語) 羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢時(shí)(本人的說明):安娜·米哈洛芙娜已經(jīng)抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,她們哭,因?yàn)樗齻兪桥笥,因(yàn)樗齻冇泻眯哪c;因?yàn)樗齻儚男∈桥笥眩瑓s為金錢這樣庸俗的事煩心;還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^去了……但兩人的眼淚都是愉快的。(85頁) 基-督徒的愛,對于別人的愛,對于仇敵的愛,比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價(jià)值,更甜蜜,更美麗。(這是安德萊公爵的妹妹瑪麗亞寫給她的朋友尤麗的信)(134頁) 以上幾段所表達(dá)的只有一個(gè)字:“愛”。但也明顯地分類為兩種類型,這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛,如兩位夫人的愛以及日常我們一貫所宣傳的那種類型;另一種則是我們生活中很少考慮到的,并且可以肯定地說,絕大多數(shù)人特別是很講求實(shí)際價(jià)值的中國人所不承認(rèn)存在這種類型的愛。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的`愛。這種類型的愛是高尚的,相信它的人也是高尚的,如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。 尼考拉·羅斯托夫轉(zhuǎn)過身來,好象在找尋什么,他望著遠(yuǎn)處,望著多瑙河的水,望著天和太陽,天是多么美麗、多么蔚藍(lán)、寧靜而遙遠(yuǎn)呵!夕陽是多么明亮而壯麗哦!而遙遠(yuǎn)的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠(yuǎn)的藍(lán)色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧靜又幸福……“只要我能在那里,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想!爸辉谖业男闹泻瓦@個(gè)太陽光下有那么多幸福,而這里……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見這個(gè)太陽,這個(gè)河水,這個(gè)峽谷了!……”(注:這是羅斯托夫上馬沖鋒之前看到傷兵后的感想)(210-211頁) 生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的。 在他(注:安德萊負(fù)傷“臨死”前躺在奧斯特里茲戰(zhàn)場上)頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的,有灰云靜靜地移動(dòng)著的天,沒有別的了!岸嗝挫o穆、安寧、嚴(yán)肅呵,完全不象我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭;互相爭奪炮帚,——云在這個(gè)崇高無極的天空移動(dòng)著,完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒有看過這崇高的天?我終于發(fā)現(xiàn)了它,我是多么幸福埃是的,除了這個(gè)無極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒有了。但甚至天也是沒有的,除了靜穆與安寧,什么也沒有。謝謝上帝!……”(399頁) 以上內(nèi)容我覺得是這本書最令人感動(dòng)的內(nèi)容了,這種體驗(yàn)并非僅僅是看破紅塵,而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜,安詳,遼遠(yuǎn)的憧憬。是對幸福的終極定義。 這段內(nèi)容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴(yán)、蔚藍(lán)色的、寧靜而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托。 1984年11月13日 星期二 陰 今天看完了《戰(zhàn)爭與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀!盡管我在有些方面極不贊同你,但,你的作品真叫我折服。 “啊,瑪利亞公爵小姐!”忽然他不自然地說,并且扔掉了鑿子(輪子因?yàn)閼T性還在旋轉(zhuǎn),旣悂喒粜〗愫芫靡院筮記得這個(gè)漸漸消失的輪盤聲,這聲音在她的記憶中和后來所發(fā)生的事情混淆在一起了)。(此是安德萊公爵的父親因誤聽到兒子死于奧斯特里茲戰(zhàn)場上而極度悲傷之故。公爵小姐是他的女兒。)(457頁) 括號中的內(nèi)容只有思想深邃且善感的人才會(huì)有此共鳴的相同體驗(yàn)。太妙了,只可意會(huì),不可言傳的東西,被老托的神筆不經(jīng)意間即寫了出來。 “你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了,你就知道一切,或者停止發(fā)問了!(此是彼埃爾因決斗而自責(zé)出走時(shí)的心靈斗爭)(495頁) 最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”。
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