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李叔同讀后感

時間:2024-01-09 15:05:11 讀后感大全 我要投稿
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李叔同讀后感(通用7篇)

  當閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的李叔同讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

李叔同讀后感(通用7篇)

  李叔同讀后感 1

  讀完《懷李叔同先生》這篇文章后,我便浮想聯翩:人生的舞臺光芒四射,我們會出演許多個角色:孩子、學生、朋友 、家長……如何扮演好每個角色,只有簡短二字——“認真”這是一個人獲得成功的重要原因。

  李叔同先生,每扮演一種角色,都會做得十分象樣:青年時候,他是一個翩翩公子,英俊博學,馳名全上海;后來留學日本,他又全面進攻西洋藝術,“竟活像一個西洋人”;成為教師后,他布衣布鞋,為人師表,用自己的高修養影響著學生們;他下決心學道就斷食17日天,學佛則堅持24載,一貫到底。

  我覺得,認真可以使人做事變得更加仔細。心中沒有認真的人,就像沒有眼睛的蜻蜓,東扯西撞,沒有方向。“認真”就是李叔同先生傳給我們的法寶。做人就做個認真的.人吧!不會錯的哦!

  李叔同讀后感 2

  翩翩公子、留學生、教師、道人、和尚,這五個看似毫無關系的名詞,卻構成了李叔同先生從富家子弟到弘一法師的全部歷程。而且每做一種人,都做得十分像樣,因為他認真去做了。

  有人說,弘一法師的成功源自他天才的大腦,而并非是認真。笨人用功,即便是認真也沒用!

  也許吧!還記得愛迪生的名言嗎?天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話對他本人而言,可真是一句至理名言。愛迪生沒上過幾天學,在校時被當作“低能兒”。母親在家教他,可他會做出孵小雞的蠢事。應該算是個不折不扣的低智商兒童。可他諸事認真,癡迷于自己的研究發明。他永不言敗、屢敗屢戰,終于叩響了成功的大門,成為舉世聞名的.發明大王。

  又有人說,這與愛迪生強健的體魄分不開,一個殘疾人的認真,想也換不回輝煌的勝利。

  不,殘疾人也有自己的一片天空。美國盲聾女作家海倫凱勒的事例,激勵著古今中外的多少人;輪椅上的張海迪譜寫了生命的絢麗;貝多芬的《命運交響曲》奏響的是他那敢于扼住命運咽喉的勇氣;霍金的幾節手指仍在敲擊著鍵盤,迸發出智慧的火花……

  認真可以彌補身體的殘缺,認真可以彌補指揮的有限。認真使你邁向成功的大門,名噪一時;認真使你奏響生命的最強音,千古絕唱;認真使你彌補先天的不足和后天的缺憾,美玉無暇!

  世間誠難得者,莫過于認真;若得認真,則無難事矣。

  李叔同讀后感 3

  這是弘一法師李叔同在杭州任教期間寫給西湖邊上一所師范學校的一首曲子,后來廣泛傳唱,其曲音流暢,柔美,帶著幾分凄涼,雖短短幾句,卻寫出了當時作者對祖國這片土地的熱愛,及自己雖飽讀詩書。學富五車卻不能救國家于水火的悲傷之情

  長亭外 古道邊芳草碧連天晚風拂柳笛聲殘夕陽山外山天之涯 地之角知角半零落一瓢{hu}濁酒盡余歡今宵別夢寒長亭外 古道邊芳草碧連天晚風拂柳笛聲殘夕陽山外山清末民初世事動蕩,國將不國,有多少杰出人物懷才不遇,歷經苦難,還未劃過星空卻悄然隕落。世事變遷,到底是什么磨去了你的棱角,是什么磨去了你的激情,讓你失去了對所有人與事物的'熱度。當真愛與責任不能共存時,卻在你不去面對與逃避中勉強共存著。你放不掉哪一個,也不能近了哪一個,怎么做都是罪孽。所以你選擇了永遠的逃避,放掉了所有的所有,皈依佛門。我這么說對弘一大師有一種失敬的感覺,但什么能使年輕有為。以救國為己任。有著遠大抱負的的李叔同放掉救國之大事,放掉養家教子的責任皈依佛門呢!

  李叔同讀后感 4

  教有他的博大精深所以在中國延續千年,但對于弘一大師為了研佛,與自己的修行,不但負了自己的結發妻子,更負了為了愛他放棄了自己的國家隨他而來到中國的日本姑娘春山淑子,當日本侵占祖國的領土戰火四起時,心也能空,也能靜嗎!也許這就是文化差異,不能理解大師的深度。就像他的妻子俞氏夫人來勸他回心轉意時,對他所有的.控訴他居然只字未言,沒有安慰,沒有解釋,聽完轉身離去。

  人內心總是崇尚本真的,純粹的東西,但越長大發現本真的東西越少。世俗與偏見,環境的渲染,當這些與我們內心的期望相差甚遠,甚至背道而馳時,人是矛盾的共體。這時大部分人為了生存選擇了隨波逐流,改變了自己的初衷,改變了自己的行為方式。有的人在矛盾體內掙扎。郁悶。有人厭棄,選擇了離開。人一生的變化有多大,父母無法估測,朋友無法估測,甚者連自己也是無法預知未來是什么樣子的。人在不停的隨著環境的變化而變化,隨著經歷的增加閱歷的加深而改變自己的認知,經過痛苦的磨礪而一次一次蛻變。沒有經歷過你不能理解經歷過人的抉擇,不能了解經歷過人的的心境。弘一大師遺言中最后一句是這么說的:“當呼吸停頓,熱度散盡時,送去火葬,身上只穿這身破舊的短衣,遺體停龕時,要用小碗四個,填龕四角,以免螞蟻聞臭味走上。應逐日加滿,以防螞蟻再爬上去,焚化時,損害了螞蟻的生命。”

  李叔同讀后感 5

  書是人類的好朋友,看一本好書就像在和一個高尚的人在講話。汲取書中有用的知識,你會受益匪淺。把握每一本書中的精髓,會充實你的頭腦。

  長亭外/古道邊/芳草碧連天/晚風吹拂笛聲殘/夕陽山外山/天之涯/地之角/知交半零落/一瓢濁酒盡余/歡今宵別夢寒

  書已讀完,李叔同先生的這首送別曲仍然在心中回蕩。在寂靜的夜伴著歌曲的余音,我用淺拙的文字來追尋李叔同先生“悲喜交集”的一生。

  如果把人的生活分為三個層次:一是物質生活,二是精神生活,三是靈魂生活。少年時李叔同的生活屬于物質生活層次。他出生在一個天津富商之家,家境富裕,文化底蘊深厚。從小過著衣食無憂的生活,較早的接受教育。遺憾的是他沒能逃過封建婚姻這條枷鎖。因為他是個孝子,違背父母意愿的事他是做不出來的。但李叔同是個性情中人,沒有愛情的婚姻于他無疑是一潭死水,如何能蕩起快樂的漣漪。父母離世后,李叔同痛苦萬分。他覺得自己成了一葉浮萍無所依靠了!后來他與妻子離了婚去了日本,從此他的物質生活結束,精神生活開始。

  到日本后,他肄業于東京美術專科學校,主修油畫,兼攻鋼琴。課余熱心于話劇活動,和同學聯合創辦了“春柳劇社”。還創辦了音樂期刊——《音樂小雜志》,并發表歌曲多首。學成歸國后,在津滬杭等地從事藝術教育事業同時做《文美雜志》的主編。他是在中國學校開設人體寫生課的第一人。然而他的思想和才華不被大多數人接受。他們妒忌他的才華,侮辱他的藝術。他只是對工作更加盡職盡責,對學生關愛有加。可是誰能想到此時他正在醞釀一個痛苦而又無情的決定——皈依佛門。說這個決定痛苦,是因為他從此要離開妻兒,告別學生,只身前往寺院。說這個決定無情,是因為他拋妻棄子,放棄學生,一個人尋求超脫世界。或許我們根本不用來評價是非,追求因由。因為一顆追求光明和自由的心是任何人都沒有權利阻擋的。也許李叔同覺得他的精神生活應該升華,是時候尋一方凈土安放他的靈魂了!

  李叔同皈依佛門后法號是“弘一法師”。他精研佛理,卻沒放棄藝術。藝術與宗教本來就有同一的歸趨,他的'藝術,不限在詩里,也不限在畫里,到處都是,隨處可得。對日常生活的觀照咀嚼在他的文章《白馬湖放生記》中被表現的淋漓盡致。他這樣寫道:“放生(魚蝦)之時,岸上簇立而觀者甚眾,皆大歡喜嘆未曾有。”我們不妨把這看作是他普度眾生的一個縮影。

  我想借用李叔同先生的學生——著名畫家豐子愷的話給李叔同一生的角色做個總結。豐子愷說:“李先生的確做一樣像一樣,少年時做公子,像個翩翩公子;中年時做名士,像個名士;做話劇,像個演員;學油畫,像個美術家;學鋼琴,像個音樂家;辦報刊,像個編者;當教員,像個老師;做和尚,像個高僧。李先生何以能夠做一樣像一樣呢?就是因為他做一切事都認真地、嚴肅地、獻身地做的緣故。”我喜歡李叔同的每一個身份,但尤喜歡他為高僧,因為他人性的光輝在這一時刻得到最大的詮釋。他尊重生命,一只小蟲爬到他身邊他會輕輕地把它放歸大地;他普度眾生卻不在乎自己性命的安危,患病后他對醫生說:“小病從醫,大病從死。即是大病,從死便是了!”試想,世間能有幾人能將死看的這樣豁達、灑脫。

  停下筆,夜已深。一輪明月掛在天空,此時海棠已經睡去,紅燭正在燃燒。我知道李叔同先生的一生是說不盡的。他的靈魂魅力已化成皎潔的月光,傾瀉在了大地上,將繁花映照的更加荼蘼。

  李叔同讀后感 6

  長亭外,古道邊,芳草碧連天。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。一曲送別,再次翻開李叔同的人生,民國的才子,風姿傲骨名滿天下,半生的風流給了過往,半世的禪心賦予煙云,歸去佛堂僧衣芒鞋,萬事安然。青燈古佛,清凈無塵。

  李文濤,天津桐達李家文字輩三少爺,乳名成蹊,字叔同。少時天賦異稟,聰慧與靈秀讓李鴻章驚嘆此子日后必是曠世奇才。情竇初開時在夕陽微雨后,他會挽了那個叫楊翠喜的女子,看額發翠云鋪,眉彎淡欲無。兩情繾綣,彼此歡喜。城南文社里,續寫八紅樓。青眼時邀名士賞,赤心聊為故人酬。與天涯五友志趣相投,文采風流合傾慕,情適閑居賦。穿過歷史的.微光,我們能看到那個瀟灑的身影,于蘭亭下,酣暢揮毫對酌流年。歡言得所憩,陶然共忘機。

  文采風流的李叔同卻在科場屢次折戟,懷才不遇之時他走進了天韻閣,于是才子佳人詩酒唱和,風花雪月情深意濃。李萍香、朱慧百、謝秋云、高翠娥,走馬觀一朵朵路邊閑花,樽前眉底佳人巧笑,春余夢影縱意流連。

  母親的故去讓他肝腸寸斷,結束了在上海這平生最幸福的幾年時光,遠赴日本,人生如寄。考入東京美術學校油畫科,成了首位專攻油畫的中國留學生,鋼琴戲劇無一不精,他在異彩紛呈的藝術世界中行走。學成歸來攜誠子回國,他在直隸高等工業學堂做了教師。豐子愷劉質平是他最得意的門生。煙火人間韶光正好。

  莊嚴七寶迷氤氳,瑤華翠羽垂繽紛。沐靈光兮朝圣真,拜手承神恩。那一刻,他不再是李叔同,那一刻起,他是弘一法師。那個叫李叔同的曠世才子,那個讓所有師生們敬仰有加的李叔同,那個在各個藝術領域,詩詞歌賦、音樂美術、金石書法,都達到了當時最高境界的李叔同,轉身棄了這塵世,茫茫人海了無牽掛,從此深山古剎暮鼓晨鐘,遠離喧囂淡然聽禪,身若浮云,心如水月。如云,無心而得自在。如水,無形卻知慈悲。心無掛礙,來去自如,他的世界漸漸風煙俱凈。

  鶯啼陌上人歸去,花外疏鐘送夕陽。至此,天涯笛聲,也不再斷腸。掩卷唏噓,那個傳奇一樣的男子啊,半世風流半世僧,半世才子伴孤燈。沐手敬書:問余何適,廓而忘言,華枝春滿,天心月圓。

  李叔同讀后感 7

  弘一法師由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,三變而為道人,四變而為和尚。每做一種人,都做得十分象樣。好比全能的優伶:起青衣象個青衣,起老生象個老生,起大面又像個大面……都是“認真”的'緣故。

  現在弘一法師在福建泉州圓寂了。噩耗傳到貴州遵義的時候,我正在束裝,將遷居重慶。我發愿到重慶后替法師畫像一百幀,分送各地信善,刻石供養。現在畫像已經如愿了。

  我和李先生在世間的師弟塵緣已經結束,然而他的遺訓——認真——永遠銘刻在我心頭。

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