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關(guān)于法律的知識的名言警句
我們都應(yīng)該懂法守法，那么關(guān)于法律知識的名言都有哪些呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于法律的知識的名言，希望大家喜歡!
法律的知識的名言精選
1. 法者，定分止?fàn)幰病！n非
2. 法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。
3. 徒法不足以自行。
4. 在民主的國家里，法律就是國王;在專制的國家里，國王就是法律。——【德】馬克思
5. 有一件東西是這個國家里的每一個人都有權(quán)得到的'，這就是公平審理。——【英】(大-法官)丹寧
6. 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
7. 對某人的生活有控制權(quán)，等于對其意志有控制權(quán)。——《聯(lián)邦黨人文集》
8. 誰抓住了法官的飯碗，誰就抓住了法官的腦袋。
9. 君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。——【中】《管子》
10. 不以規(guī)矩，不成方圓。——孟子
法律知識的名言警句
1. 家有常業(yè)，雖饑不餓;國有常法，雖危不亂。——韓非子
2. 不為重寶虧其命，故曰令貴于寶;不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。 ——管仲
3. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備
4. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
5. 在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
6. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁
7. 誰把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律。——拜倫(英)
8. 執(zhí)行法比制定法更重要。——杰弗遜(美)
9. 法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
10. 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。——拉倫茨
11. 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼
12. 法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾
13. 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。——薩維尼
14. 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。——強(qiáng)森
15. 法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。——哈耶克
16. 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼
17. 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。——拉倫茨
18. 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼
19. 法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾
20. 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。——薩維尼
21. 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。——強(qiáng)森
22. 法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實(shí)施強(qiáng)制。——哈耶克
23. 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼
24. 法治概念的`最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
25. 法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。——費(fèi)爾德
古代法律名言及解釋
法令既行，紀(jì)律自正，則無不治之國，無不化之民。——包拯
釋意：法令執(zhí)行了，紀(jì)律自然就嚴(yán)明，那就沒有治理不好的國家，沒有教化不好的百姓。
包拯(999-1062)，字希仁，北宋廬州(今合肥)人。累遷監(jiān)察御史，歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，再召入朝，歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。因不畏權(quán)貴，不徇私情，清正廉潔，其事跡被后人改編為小說、戲劇，令其清官包公形象及包青天的故事家喻戶曉，歷久不衰。
達(dá)摩克利斯之劍代表法律至上，追求社會正義，維護(hù)社會公道。
法不阿貴，繩不繞曲。——韓非子
釋意：法律不會奉迎顯貴臣子，就像墨繩不會避繞木頭的彎曲之處一樣。
韓非子是法家創(chuàng)始人，主張依法治國人人平等的原則。韓非子攻擊主張“仁愛”的儒家學(xué)說，主張法治，提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)四個政策。獨(dú)角獸是法律的象征，是公正執(zhí)法的化身。
徒法不足以自行，徒善不足以為政。——孟子
釋意：只有善德不足以處理國家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。意謂治理國家必須把行善政與行法令結(jié)合起來。
孟子(約前372～前289)，戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。在孟子生活的時(shí)代，百家爭鳴，“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。鳴冤鼓乃古代衙們中的'設(shè)施，又叫喊冤鼓。所謂擊鼓鳴冤就是指這鳴冤鼓。
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