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高中政治必備的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納
升入高中后，我們進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，我們將會(huì)進(jìn)行更高一級(jí)的政治學(xué)習(xí)，高中的政治與初中有很大的區(qū)別，具體的知識(shí)點(diǎn)有哪些呢?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，希望對(duì)大家有用!
高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 1
1、從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)公民為什么要自覺(jué)參與?
①必要性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利。
②重要性：第一，對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí)，提高政治參與的熱情、能力，真正行使自己的民主權(quán)利。第二，對(duì)社會(huì)或國(guó)家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位，促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展，現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。
(2)公民應(yīng)如何參與政治生活?
①內(nèi)容：行使民主權(quán)利，履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理等。
②要求：宏觀上把握——依法有序地參與;中觀上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則;微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑和要求。
2、從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)政府為什么要做某一件事?
①國(guó)家性質(zhì)決定和政府性質(zhì)決定。
②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。
③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù))的內(nèi)在要求。
④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行“三個(gè)代表”的需要。
⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。
(2)政府怎樣做某一件事?
①履行職能：切實(shí)履行好自己的職能，把該管的事情真正管好。
②堅(jiān)持原則：堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
③依法行政：堅(jiān)持依法行政，才能提高行政管理水平。
④接受監(jiān)督：健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。
⑤堅(jiān)持科學(xué)、民主決策，依法決策。
3、人大代表為什么這樣子做或怎樣完成一件事?
(1)人大代表為什么要這樣做?
①法律地位決定的(國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員)。
②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(審議權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、表決權(quán))。
③是履行義務(wù)的需要(遵守法律，保守機(jī)密，聯(lián)系群眾，接受監(jiān)督)。
④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。
(2)人大代表應(yīng)該怎樣做?
①積極行使權(quán)利。
②自覺(jué)履行好義務(wù)， 與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督。
③增強(qiáng)履職意識(shí)，提高履職能力。
4、黨為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)黨為什么要做某一件事?
①黨的性質(zhì)(兩個(gè)先鋒隊(duì))和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的。
②黨的執(zhí)政地位(執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心)決定的。
③黨的作用決定的。
④是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要。
⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。
(2)黨怎樣做某一件事?
①堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。
②完善三種執(zhí)政方式(科學(xué)、民主、依法執(zhí)政)。
③堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
④堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)方式，加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的`執(zhí)政能力。
⑤貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
5、我國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面為什么和怎么做?
(1)為什么?
①必要性：主權(quán)國(guó)家的權(quán)利和義務(wù);我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策;國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系;國(guó)際形勢(shì)的要求(符合時(shí)代潮流、符合多極化趨勢(shì));符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。
②意義：對(duì)我國(guó)，提升國(guó)際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境等。對(duì)世界，促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國(guó)際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際關(guān)系民主化;推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(2)怎么做?
①國(guó)際社會(huì)成員：積極履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)，自覺(jué)遵守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。
②國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際影響力。
③國(guó)際形勢(shì)：反對(duì)霸權(quán) 主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展。
④國(guó)際關(guān)系：維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重他國(guó)正當(dāng)利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益;堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作。
⑤外交政策：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。
高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 2
文化的繼承性與文化發(fā)展
1. 傳統(tǒng)文化的繼承
(1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個(gè)民族的建筑無(wú)不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國(guó)傳統(tǒng)思想 ，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2. 傳統(tǒng)文化的.特點(diǎn)：
(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。)
(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)
3. 傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。
反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
4. 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義：
(1)從民族、國(guó)家、社會(huì)的角度來(lái)看，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
(2)從個(gè)人角度來(lái)看，每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5. 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
6. 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過(guò)程的兩個(gè)方面)：
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
7. 影響文化發(fā)展的重要因素：
(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。)
(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，不但催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。)
(4)教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 3
1.全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、地位、常設(shè)機(jī)關(guān)、職權(quán)
(1)性質(zhì)是：最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是我國(guó)唯一的立法機(jī)關(guān)。
(2)地位(與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系)是：在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。(地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān))。
(3)其常設(shè)機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。
(4)職權(quán)有：最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。
2.我國(guó)的政權(quán)組織形式和根本政治制度，其組織活動(dòng)的原則和基石
(1)根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度
(2)組織和活動(dòng)原則是：民主集中制
(3)基石是：人民代表大會(huì)
3.人大代表的產(chǎn)生和職責(zé)
(1)人民代表產(chǎn)生方式有兩種：全國(guó)、省(自治區(qū)、直轄市)和設(shè)區(qū)的市(自治州)的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行間接選舉;縣(自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn))的人民代表大會(huì)的代表實(shí)行直接選舉。
(2)職責(zé)是：
人民代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。
人民代表的義務(wù)：協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。
4.人民代表大會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)
(1)保障了人民當(dāng)家做主;
(2)動(dòng)員了全體人民投身于社會(huì)主義建設(shè);
(3)保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);
(4)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
5.為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的'領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位?
(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國(guó)人民作出的歷史性選擇，歸根到底是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
(2)只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向;才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
6.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和執(zhí)政方式
(1)性質(zhì)是：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
(2)宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。
(3)執(zhí)政方式是：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(是基本方式)。
7.我國(guó)的政黨制度和基本內(nèi)容
(1)我國(guó)的政黨制度是：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
(2)基本內(nèi)容有：
通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。
多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。
多黨合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
多黨合作的根本準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。
多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。
8.人民政協(xié)的性質(zhì)、職能和主題
(1)性質(zhì)：人民政協(xié)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。
(2)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。
(3)主題：團(tuán)結(jié)和民主
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高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 4
1、文化的內(nèi)涵是什么?
文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2、文化的作用?
(1)原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，
又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
4、為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出?
(1)文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力?
必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
6、 文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?
(1)文化對(duì)人有潛移默化的影響 (2)文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響
7、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么?
(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
8、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?
社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。
9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的?
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的`不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、為什么要尊重文化多樣性?
(1)必然性：
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(2)重要性：
①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)
正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國(guó)文化一律平等。
13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ，人口遷移，教育，文化娛樂(lè)活動(dòng)等。
14、大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用?
大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意義?
高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 5
1、價(jià)值、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)
價(jià)值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價(jià)值包括兩方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會(huì)價(jià)值)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足(即自我價(jià)值)。
對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理
價(jià)值觀是指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。
【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須：堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的.特點(diǎn)
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性。人們的社會(huì)地位和需要不同，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。
當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會(huì)沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、他人、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)
價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式
人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑：
人只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中才能創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供客觀條件：社會(huì)所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)個(gè)人的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì);需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。
第一：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。
第二：人的價(jià)值包括人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值。二者是相互聯(lián)系、密不可分的。人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的必要基礎(chǔ)和前提。社會(huì)價(jià)值決定自我價(jià)值。人的自我價(jià)值需要通過(guò)社會(huì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)。
第三：對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了什么。
人的一生都在不斷的學(xué)習(xí)，知識(shí)是財(cái)富。同學(xué)們進(jìn)入高中以后，會(huì)逐漸感覺(jué)到學(xué)習(xí)的壓力。要想提高自己的學(xué)習(xí)效率，一定要掌握良好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上認(rèn)真聽(tīng)課做筆記，課后學(xué)好總結(jié)和歸納。
高中政治的考點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納 6
1、當(dāng)代世界市場(chǎng)的新特點(diǎn)：國(guó)際貿(mào)易方式多樣化；商品結(jié)構(gòu)復(fù)雜化；區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)；跨國(guó)公司迅速發(fā)展；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈化。
2、國(guó)際貿(mào)易中的不等價(jià)交換：
（1）產(chǎn)生原因：主要是由于交易的一方憑借其在政治和經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，人為地使國(guó)際市場(chǎng)上商品的價(jià)格背離商品的國(guó)際價(jià)值。
（2）主要方式：壓低發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)的初級(jí)產(chǎn)品的世界市場(chǎng)價(jià)格，提高發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)的工業(yè)制成品的世界市場(chǎng)價(jià)格，不斷擴(kuò)大二者價(jià)格的剪刀差。
（3）本質(zhì)：是發(fā)達(dá)國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削的主要手段。
3、最重要的世界性貿(mào)易與金融組織：
（1）世界貿(mào)易組織（WTO）：成立于1995年1月1日。性質(zhì)：被稱為"經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)"，是專門協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。最重要的原則是非歧視原則。我國(guó)于2001年12月11日加入該組織。
（2）國(guó)際貨幣基金組織：是為協(xié)調(diào)國(guó)際貨幣關(guān)系而建立的國(guó)際金融組織。
（3）世界銀行：是主要協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展中國(guó)家貸款和投資的國(guó)際金融組織。中國(guó)是后兩個(gè)組織的創(chuàng)始國(guó)之一，1988年5月5日恢復(fù)其合法席位。
4、外匯、匯價(jià)、匯率：外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。匯率又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比率。100單位外幣為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的人民幣，叫人民幣的外匯匯率；100單位人民幣為標(biāo)準(zhǔn)，折算為一定數(shù)量的外幣，叫人民幣的本幣匯率。
5、匯率波動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：
（1）本國(guó)貨幣匯率下跌（即外匯匯率上漲），本幣貶值，通常會(huì)引起出口擴(kuò)大和進(jìn)口的減少，吸引外國(guó)對(duì)中國(guó)的直接投資，國(guó)內(nèi)物價(jià)上漲，國(guó)際儲(chǔ)備增加，就業(yè)增加和國(guó)民收入增長(zhǎng)。
（2）本國(guó)貨幣匯率上漲（即外匯匯率下跌），本幣升值，通常會(huì)引起出口下降和進(jìn)口增加，減少外國(guó)對(duì)中國(guó)的直接投資，國(guó)內(nèi)物價(jià)穩(wěn)定，國(guó)際儲(chǔ)備減少，就業(yè)和國(guó)民收入下降。
6、匯率與幣值變化的關(guān)系
發(fā)展對(duì)外貿(mào)易與保護(hù)民族工業(yè)是相輔相成，不能對(duì)立。我國(guó)要對(duì)進(jìn)口嚴(yán)格控制，或采取反傾銷措施，運(yùn)用法律武器，保護(hù)民族工業(yè)；我國(guó)的民族工業(yè)也應(yīng)積極走進(jìn)世界市場(chǎng)，參與國(guó)際分工，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。
7、穩(wěn)定的匯率有什么好處：
（1）從一國(guó)看，它有利于促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的健康發(fā)展和實(shí)現(xiàn)外貿(mào)收支平衡，穩(wěn)定物價(jià)、增加就業(yè)和國(guó)民收入，增加國(guó)際儲(chǔ)備。
（2）從世界看，它有利于國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行和國(guó)際金融秩序的穩(wěn)定，促使國(guó)際資本正常流動(dòng)等。
8、外匯儲(chǔ)備：是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要組成部分，是一國(guó)用于平衡國(guó)際收支、穩(wěn)定匯率、償還對(duì)外債務(wù)的外匯積累。外匯儲(chǔ)備是衡量一國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。我國(guó)的外匯儲(chǔ)備，包括擁有的外國(guó)貨幣、外國(guó)政府公債和外國(guó)公司債券、股票等；
9、我國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系？
（1）是生產(chǎn)社會(huì)化特別是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求；
（2）是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性的要求）
（3）是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件；
10、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)：生產(chǎn)的國(guó)際化；市場(chǎng)的國(guó)際化；資金的國(guó)際化；科技開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的國(guó)際化；信息傳播國(guó)際化。
11、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，有機(jī)遇有挑戰(zhàn)，有利有弊：
利：有利于生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置，給發(fā)展中國(guó)家提供了新的機(jī)遇；使各國(guó)的發(fā)展越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起，有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
弊：增大了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)；各國(guó)的發(fā)展差異有可能進(jìn)一步拉大；發(fā)展中國(guó)家的主權(quán)容易受到?jīng)_擊和削弱。
12、我國(guó)應(yīng)如何面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化：
（1）關(guān)鍵是審時(shí)度勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)，趨利避害；
（2）實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，實(shí)施以質(zhì)取勝、市場(chǎng)多元化和走出去戰(zhàn)略，積極參加國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)與合作；
（3）深化改革，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；
（4）堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生，完善對(duì)金融市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的監(jiān)督管理，防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全；
（5）調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；
（6）加強(qiáng)合作與對(duì)話，努力建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。
13、為什么要實(shí)施走出去戰(zhàn)略？
必要性：是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的的客觀要求；是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性和競(jìng)爭(zhēng)性的要求；是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。重要性：有利于更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源兩個(gè)市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作；有利于促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，提高產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
14、我國(guó)企業(yè)應(yīng)怎樣實(shí)施走出去戰(zhàn)略？
（1）采用新技術(shù)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
（2）促進(jìn)科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新，不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。
（3）根據(jù)企業(yè)實(shí)際，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，正確選擇產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和市場(chǎng)方向。
15、對(duì)外貿(mào)易由進(jìn)口貿(mào)易和出口貿(mào)易兩部分構(gòu)成。其主要方式：對(duì)等貿(mào)易（是最普遍的方式）、展賣、加工貿(mào)易、補(bǔ)償貿(mào)易。
16、出口與進(jìn)口的'關(guān)系：相輔相成、相互促進(jìn)。發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，首先要努力擴(kuò)大出口，增加外匯收入。出口是對(duì)外貿(mào)易的基礎(chǔ)，是外匯的來(lái)源，是進(jìn)口的保證。進(jìn)口是對(duì)外貿(mào)易的另一個(gè)重要方面。在擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的同時(shí)，要適當(dāng)增加進(jìn)口，更多地利用國(guó)外資源和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備。進(jìn)口往往能帶動(dòng)出口。
17、順差、逆差、貿(mào)易平衡：在對(duì)外貿(mào)易中，出口總額大于進(jìn)口總額稱為順差（出超）；進(jìn)口總額大于出口總額稱為逆差（入超）。進(jìn)出口總額相等，稱為貿(mào)易平衡。
18、我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的作用：
（1）可以互通有無(wú)，調(diào)劑余缺，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
（2）可以節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，取得較好的經(jīng)濟(jì)效益。
（3）可以吸收和引進(jìn)當(dāng)代世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果，增強(qiáng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
（4）可以促進(jìn)國(guó)內(nèi)企業(yè)不斷更新技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品的國(guó)際化水平。
19、關(guān)稅及其作用：
關(guān)稅是指由國(guó)家海關(guān)當(dāng)局依法對(duì)準(zhǔn)許進(jìn)出關(guān)境的貨物、物品征收的一種稅。關(guān)稅的作用：是一種增加財(cái)政收入的措施，對(duì)一國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易起調(diào)節(jié)作用。
20、我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則：
（1）獨(dú)立自主、自力更生原則：為什么要堅(jiān)持該原則：只有堅(jiān)持該原則，才能自主地掌握本國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，進(jìn)而保障政治獨(dú)立；才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；才能在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中維護(hù)國(guó)家的根本利益，保護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。自力更生與發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的關(guān)系：總的來(lái)說(shuō)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。一方面自力更生是發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的前提和基礎(chǔ)；另一方面發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是增強(qiáng)自力更生能力的重要途徑。
（2）平等互利原則：為什么要堅(jiān)持該原則：對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系都是主權(quán)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)交流。
體現(xiàn)：
A、貿(mào)易雙方的地位平等和權(quán)利相同，貿(mào)易協(xié)定中不能有損害一方主權(quán)的要求。
B、貿(mào)易協(xié)定和合同要通過(guò)友好協(xié)商和談判來(lái)簽訂，雙方的權(quán)利和義務(wù)要符合對(duì)等原則，不允許不等價(jià)交換的發(fā)生。
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