把持住憤怒的爆發點個人隨筆

　　編者按：不同情緒會引發獨特的生物特征。憤怒是來自心底的抗爭。

　　憤怒的特征

　　憤怒是情緒智力中占有重要的地位的關鍵詞，也是最基本的情緒之一。與憤怒相關的情態還有：狂怒、暴怒、怨恨、激怒、義憤、刻薄、生氣、易怒、敵意等，最極端的表現為病態的仇恨和暴力。

　　人在生氣的時候，血液會流向手臂，以方便抓起武器或攻擊敵人，同時，面目猙獰、心率狂跳、腎上腺素激增，為強有力的行動提供充沛的能量驅動。所有當出現以上生理特征的時候，要提醒自己正在被“憤怒”的情緒俘獲。

　　還是要再次強調，情緒沒有絕對的好壞，因為情緒是人類緩慢的進化過程中而產生的進化成果。而最基本的需要就是為了生存和繁衍。遠古人類在蠻荒時代，如果沒有足夠的臂力和充沛的體能，怎能抵抗敵人和爭奪配偶和食物呢。

　　解析憤怒

　　憤怒是最難以控制的'情緒，具有很強大誘發性，而且很多時候持續升溫，所謂形成怒火攻心和情緒泛濫。

　　當人們面對危險、攻擊、不公、委屈、不被尊重、需求不被滿足、被粗魯對待、被侮辱和被人驅使、被攻擊、被掠奪等場景下容易激起憤怒。以上皆可以對理解為對自身的不利信息，當人面對不利信息之時，并與之前的情緒記憶進行關聯，并立即啟動應激和防御機制，且這個機制的啟動是不被理性控制的，是直覺和本能。

　　根據神經學科學家的研究，這個信息事實的檢索是由海馬體完成的，而由杏仁核進行情緒的比對。在應激狀態下，神經從大腦迅速傳遞到位于腎臟上方的腎上腺，促使其分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，這些激素遍布全身，主導機體為緊急狀況作準備。

　　——丹尼爾.戈爾曼《情商》

　　《內經》析怒

　　故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽。厥氣上行，滿脈去形。喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陰必陽，重陽必陰。

　　東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化。化生五味，道生智，玄生神，神在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝。在色為蒼，在音為角，在聲為呼，在變動為握，在竅為目，在味為酸，在志為怒。怒傷肝，悲勝怒，風傷筋，燥勝風，酸傷筋，辛勝酸。

　　——《陰陽應象大論》

　　怒，在陰陽五行體系下，屬“木”。因為五行有生克關系，“悲勝怒”的依據是“悲屬金”，金克木。所有有高明的醫生，利用五行生克關系來治療情志方面的病癥，當然不得法者且不可輕易使用。

　　怒則氣上，暴怒激發肝氣，使之郁勃上沖，并引起氣血奔迫于上，出現眩暈頭痛、面赤耳鳴、昏厥等癥狀。行為上表現為暴跳如雷、拳打腳踢、傷害人畜、毀壞物品

　　心神受損又可涉及其他臟腑。郁怒傷肝，肝氣橫逆，又常犯脾胃，出現肝脾不調，肝胃不和等。肝郁化火，氣火上逆，還可導致木侮金，即肝火犯肺等。

　　——《圖解黃帝內經》

　　百病生于氣，以上引述是《黃帝內經》中用陰陽五行的框架解析有關情志的部分。在這一點中西方是有共識的，即情緒對健康的影響。中醫理論乃至整個傳統文化講究“平衡和諧”，這個影響既有正向也有負向，“失去平衡”便會造成不良影響。

　　亦可進一步思考，就是“性格決定命運”這句話的依據。即性格與情緒的關聯影響人的身體健康;性格影響人的“認知模式及行為”，以此便會預示一個人的未來。

　　冷靜的良方

　　憤怒是一個破壞力極大的負面情緒，憤怒是人類就像一頭怪獸，往往一時的沖動娘下不可挽回的錯誤，所以控制沖動和憤怒，是本文的重點和關鍵詞。

　　意義評估，憤怒利大于弊，達成認知共識

　　識別憤怒，在憤怒之初進行遏制，覺察自己和他人情緒上的異常;

　　反觀內心，控制和質疑觸發憤怒的想法，反觀自己的內心和認知模式，獲得一些良性的信號;

　　可以暫停，與觸發憤怒的環境、人進行隔離，尋求冷靜期，等待腎上腺的活躍逐漸消退，生理恢復平靜;

　　重啟對話，建立一種良性的溝通機制，坦誠、溫和、安全并不涉及人身攻擊的對話環境。不要讓矛盾藏在冰山之下，重啟對話

　　第三選擇，走出“我中我的下載思維”、關注當下和利于未來、走出“我對你錯、我錯你對”模式，尋找“第三選擇”

　　同理心，同情心和同理心是一種尊貴的品質，是和諧人際關系的良方和修煉。

　　說對不起，真誠的說對不起，是勇敢者

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　　作者|張朝歡

　　公眾號：歡言美學

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