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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-26 09:50:44 家庭教育 我要投稿

家庭教育的語(yǔ)錄集合99句

  凡圣情盡,體露真常。下面是小編精心準(zhǔn)備的家庭教育的語(yǔ)錄99句,歡迎大家分享。

家庭教育的語(yǔ)錄集合99句

1、十方微塵如來(lái)異口同音告阿難言:善哉!阿難,汝欲識(shí)知俱生無(wú)明,使汝輪轉(zhuǎn)生死結(jié)根,唯汝六根,更無(wú)他物。汝復(fù)欲知無(wú)上菩提,令汝速證安樂解脫寂靜妙帶,亦汝六根,更非他物。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五

2、色是無(wú)常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識(shí)亦是無(wú)常,因滅是識(shí),獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛因及見因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái),后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦。《圣無(wú)盡慧經(jīng)》

3、住戒有慧人,修習(xí)心與慧,有勤智比丘,彼當(dāng)解此結(jié)。《雜阿含經(jīng)》卷二十二,第599經(jīng)

4、這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時(shí),約見菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),找找一顆云水禪心。

5、禪,就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處,不能當(dāng)下坦蕩,就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí),切莫用佛性對(duì)治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

6、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí),對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

7、[三毒] 人生有三毒:貪、嗔、癡。可用布施治貪,以慈悲治嗔,以智慧治癡。

8、當(dāng)制五根,勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人,執(zhí)杖視之,不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經(jīng)》

9、在佛法來(lái)講,自性也是大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi),不受時(shí)間和空間支配的,也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng),倘若在—個(gè)寬敞的空地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái) 是小的;可是,當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里,再仔細(xì)看看,小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。

10、夫妻感情不睦,整天吵鬧、互不體諒,是男女情愛的

11、改過(guò)宜勇,遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改,即一日無(wú)功可造。我們修行,就是要去習(xí)氣毛病,去 骯臟的思想,現(xiàn)出本有的光明,本來(lái)之智慧。

12、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼,在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人,在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求,執(zhí)著于世俗的欲求,最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn),自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義,浮生一夢(mèng),終是一無(wú)所得。

13、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無(wú)染著故,名不悔毗尼;一切諸法本性清凈,無(wú)顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實(shí)際離諸見故,名清凈毗尼;一切諸法不來(lái)不去,無(wú)分別故,名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十,優(yōu)波離會(huì)。

14、在佛教中,"不知自己"以及"不明道理",亦即所謂的"無(wú)知無(wú)明",被認(rèn)為是一種罪。——梅原諦愚禪師

15、有求皆苦,無(wú)欲則剛。

16、以無(wú)勤為方便圓滿進(jìn)度,身心勤怠不可得故。《大般若經(jīng)》卷三,初分學(xué)觀品

17、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。

18、同樣一個(gè)"得"字,有"舍得",也有"得失"兩種完全不同的心境。——證嚴(yán)法師

19、但誰(shuí)能算得出,在得到一些自認(rèn)為珍貴的東西時(shí),有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走?每個(gè)人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的,一旦失去,便再也找不回來(lái)。

20、人與人能夠互盡心力、互相照顧,實(shí)在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果,但每個(gè)人都有能力慈悲。

21、眾生諸貪諍,皆因諸根起,若能攝諸根,疾得于解脫。《虛空藏菩薩經(jīng)》

22、知一切法,皆是自心,而無(wú)所著。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十八,明法品

23、若斷身見,余使自滅。《勝天王般若經(jīng)》卷四

24、若無(wú)禪定,念想喧動(dòng),壞其菩提。

25、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。

26、心理調(diào)適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過(guò)程中應(yīng)該注意與孩子多溝通,了解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性,避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。

27、會(huì)彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅(jiān)持練琴3有耐心:有足夠耐心去識(shí)密密麻麻的琴譜4很細(xì)心:彈錯(cuò)的時(shí)候細(xì)心檢查5很聰明:管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好:參加各類比賽,習(xí)以為常7記憶力強(qiáng):背譜子8獨(dú)立:背琴上課不勞煩父母。

28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō),某女人一臉苦相。其實(shí),你到小姑娘那里看看,并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。

29、筒子們,不要以為夫妻之間的爭(zhēng)吵對(duì)不懂事的嬰兒沒影響。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)父母吵架時(shí),8個(gè)月至2歲間的孩子都會(huì)變得非常著急,并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場(chǎng)面后,會(huì)很快模仿大人氣勢(shì)洶洶地說(shuō)話與爭(zhēng)斗哦。別沖動(dòng)哈,粑粑麻麻們。

30、你不結(jié)婚也沒關(guān)系,不要孩子也沒關(guān)系,但如果有可能的話,要找一個(gè)能夠互相理解的人。一個(gè)人掙扎過(guò)活,不用說(shuō)會(huì)傷害自己,說(shuō)不定還會(huì)傷害別人。一個(gè)人把一切都承擔(dān)起來(lái)的做法,不是成熟大人的做法。信任他人,依靠他人,同時(shí)也得到他人的信任與依靠,才是成熟的表現(xiàn)。

31、當(dāng)你說(shuō)不時(shí),你要使不聽上去象是一樣好聽。

32、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的,壟斷是有效的。

33、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義!

34、目前的中國(guó),最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

35、本來(lái)可以是一棵樹,最悲哀的是還沒成材的時(shí)侯被人拔出來(lái)成了棍棒。"

36、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

37、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。"

38、黨的問(wèn)題是:官員的待遇終身制;工人的待遇市場(chǎng)制;老師的待遇不平等制。"

39、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化,中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。

40、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的,最齷齪的事是做出來(lái)的。"

41、極端的利己和利他都是不公正的。"

42、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。

43、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說(shuō),實(shí)踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊,你們聽一下。"

44、老師,您是雨露,灌溉著幼苗的夢(mèng)想;您是太陽(yáng),照亮了學(xué)子的前程;您是馬達(dá),推引著我們進(jìn)步。今天是教師節(jié),沒有豐厚的禮物,只有簡(jiǎn)單的`祝福,愿您每天笑容滿面,幸福快樂。10愛國(guó)教育,至誠(chéng)諄諄;尊師重道,你的囑愿;孝敬美德,苦口婆心;一生授教,無(wú)悔無(wú)怨;你的形象,高大燦爛;教師節(jié)到,學(xué)生祝愿;愿你健康,一生平安!

45、正念者,唯念菩提;菩提無(wú)所念,一切處無(wú)心。

46、北極探險(xiǎn)家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖里埋起來(lái),為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。

47、永遠(yuǎn)不要恨你的敵人,因?yàn)檫@會(huì)影響你的判斷力。

48、女人和孩子可以粗心大意,但男人一定要小心。

49、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。

50、跳出學(xué)校看學(xué)校,跳出教育看教育。

51、無(wú)私化雨,有物皆春。

52、可以溫和的堅(jiān)持,不能指責(zé)和批評(píng)。

53、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

54、經(jīng)歷即財(cái)富,休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。

55、溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身。

56、其實(shí),無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí),閱讀還是寫作,提高能力的根本途徑都是課外閱讀。

57、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛到了一定程度,會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話,堅(jiān)持,不是一個(gè)苦力活。

58、至道本乎一心,心法本乎無(wú)住。

59、佛所說(shuō)法,須于心行處滅言語(yǔ)道斷時(shí)契入。

60、以思無(wú)思之妙,返思靈焰之無(wú)窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

61、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

62、法性本無(wú)青黃,眾生謾造文章。

63、于無(wú)分別體中,具有恒沙之用,而能分別一切,無(wú)事不知。

64、海之所以能大,在于其處低,而能匯眾流。

65、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可。

66、如風(fēng)無(wú)形,動(dòng)則即知,心亦無(wú)形,緣物即知,攝心無(wú)緣,即名為定。

67、不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。

68、透水月華,虛而可見;無(wú)心鏡像,照而常空。

69、1歲半以前,視覺占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,能觀察畫中的人物,周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開始注意成人的語(yǔ)言。

70、隨著幼兒動(dòng)作的不斷發(fā)展,特別是詞的概念功能形成,這時(shí)候就出現(xiàn)了思維形式,對(duì)事物有了概括的認(rèn)識(shí),如把女性叫做"阿姨",把男性叫做"叔叔"。

71、一天一小步,一周一大步,一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子,攤上不同的父母,其發(fā)展也不一樣。

72、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事,就是你我的恩師,節(jié)日快樂!

73、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說(shuō)你經(jīng)歷了?眼高手低比一無(wú)所知可恨,別怪我們心中不屑。

74、說(shuō)到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠(chéng)。

75、所以對(duì)于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸福——獨(dú)立,總是最可貴,誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。

76、路程艱難時(shí)的陪伴,備感人心,但根本上,挺過(guò)來(lái)的還是自己。

77、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無(wú)的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。

78、有趣的人會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

79、愛是相對(duì)公平。愛的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對(duì)孩子說(shuō)"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的,我們對(duì)你的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

80、熱愛學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。

81、幸福在哪里?幸福在家里。

82、逼迫孩子優(yōu)秀,孩子能優(yōu)秀十五年,鼓勵(lì)孩子優(yōu)秀,孩子能優(yōu)秀一輩子。

83、鼓勵(lì)孩子是讓孩子為自己感到驕傲,不是家長(zhǎng)驕傲,家長(zhǎng)驕傲不重要,孩子驕傲才重要。

84、沒有兩個(gè)人是一樣的,沒有兩個(gè)孩子是一樣的,是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn),他就不是人了。

85、當(dāng)你任性的時(shí)候,贊同你的不一定是朋友,但反對(duì)你的人絕對(duì)是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無(wú)顧慮的教育你,因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋(gè)—希望你過(guò)得好,不受任何傷害。

86、"梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將,邊口授文章。第二天文章登出來(lái),人們說(shuō),‘梁公的文章,筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠

87、"來(lái)上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過(guò)了,如果這樣的錯(cuò)誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫(yī)院了,還是免費(fèi)的。"——西安交大黃慶懷

88、太陽(yáng)燦爛輝煌,是靠自身內(nèi)在的巨大熱情,而非反射外來(lái)的光線。——中山大學(xué)古南永

89、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過(guò)程有艱辛,也有快樂,我卻樂得其所。在過(guò)多地要求孩子的同時(shí),也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。

90、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!

91、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

92、正是。你得罪我,那沒有甚么。得罪我蓮弟,卻是不行。

93、任大小姐,這幾年來(lái)我待你怎樣?

94、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

95、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰(zhàn)未來(lái),走向成功。――布魯爾·卡特

96、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。――楊廣德

97、永遠(yuǎn)不要讓別人知道你的真實(shí)想法。

98、那個(gè)人總是走的太快,太前了,不會(huì)停步。而我只能一直在這里徘徊。

99、對(duì)呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

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