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清明來歷簡(jiǎn)介
清明來歷簡(jiǎn)介1
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗!扒迕鞴(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的.清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!鼻迕饕坏,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓
清明來歷簡(jiǎn)介2
據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)的由來如何用50字概括?
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝,莫過清明”的農(nóng)諺。
之后,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的`,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的'別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。
在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)的發(fā)展演變
清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié),與清明春祭相對(duì)應(yīng)的是重陽(yáng)秋祭,春秋二祭,古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念。清明節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史,它隨著時(shí)代的發(fā)展而變化,后續(xù)漸漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。
古時(shí)我國(guó)南北風(fēng)俗各異,唐代以前我國(guó)北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié)。從《禮經(jīng)》等文獻(xiàn)的記載來看,唐代以前我國(guó)北方并沒有清明節(jié)上墓祭掃的例規(guī),到了唐代時(shí)清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣。
清明來歷簡(jiǎn)介3
為紀(jì)念介子推,晉文公將當(dāng)天定為寒食節(jié),第二年晉文公登山祭奠,柳樹竟然復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”,并以寒食后一天為清明。
清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是自然節(jié)氣點(diǎn),也是傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的.肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。斗指乙(或太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)15°)為清明節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”。
清明來歷簡(jiǎn)介4
清明節(jié)的來歷如下:
1.據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華
民族一種固定的風(fēng)俗。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食關(guān)。
2.掃墓時(shí)有許多規(guī)矩,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢
焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
3.清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的'時(shí)
節(jié),也正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
清明節(jié)的來歷簡(jiǎn)寫50字?
據(jù)記載,清明節(jié)大約始于周代,距今已有2500多年的歷史了。到了唐朝,清明節(jié)氣的影響越來越大,他把上巳節(jié)與寒食節(jié)逐漸合并,形成現(xiàn)在的清明節(jié)。
相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳被迫害,不得已流亡到國(guó)外逃避。但是,在逃亡途中,又累又餓,難以站起,命在旦夕?墒,這兒在荒蕪人煙,隨從的大臣們到處也找不到吃的,大家萬(wàn)分焦急,無(wú)計(jì)可施。
這時(shí)候,隨臣介子推悄悄走到一個(gè)僻靜的地方,從自己大腿上割下一塊肉,煮了一碗湯,讓公子喝了,重耳慢慢恢復(fù)了精力,當(dāng)他知道是介子推從腿上割下的肉時(shí),感恩流涕。
后來,重耳當(dāng)了國(guó)君,成了晉文公。在重賞隨臣時(shí),唯獨(dú)忘了介子推。很多人勸他面君討賞,但介子推卻打點(diǎn)行裝,陪同老母悄悄到綿山隱居了。
后來,晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推 ,但人已離去,前往綿山居住。沒辦法,只得放火燒山,逼出介子推。 但事與愿違,大火燒遍,也沒見其身影。
后來,大火熄滅后,人們發(fā)現(xiàn)介子推背著老母親,已坐在一棵老柳樹下死去。晉文公見狀,慟哭不已。在裝殮時(shí),發(fā)現(xiàn)樹洞里有一片衣襟,上寫:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!
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