關于學習的個人體會
關于學習的個人體會 篇1
今年暑假，我參加了學校的政治學習。通過這幾天的學習，感受很多，特別是學校請的培訓老師給我們上的有關教師職業教育的講授更令我感觸最深的則是師德中的愛與責任。在此談談自己的感受。
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責任則是師德的靈魂。 我們的愛，首先是要愛崗敬業。所謂愛崗敬業就是人們對所從事的職業的一種虔誠、一種執著、一種深情的眷戀，從而進行孜孜不倦的工作。優秀教師無不把教育事業看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。
我們的的愛，其次是要愛學生。師愛應該是一種真正純潔的愛，是只講付出不計回報的愛。師愛應該是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛應該是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學生教師應公平、公正，經常與學生談心，使他們感到老師在意、關心他們。但是關愛是有條件的，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關系就會出現偏頗，導致教育的失敗。故教師要嚴愛相濟，不遷就姑息，甚至放任自流教師，只有這樣，學生才會感到老師嚴而可親，威而可敬。愛與責任是師德的靈魂。其實，責任也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。 教師的責任同樣也來自于愛崗敬業。可以說，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業的奮斗史。教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛是我們事業成功的基礎，是我們創新工作的動力;愛是我們事業成功的基石，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點燃那希望之燈，使之迸發創造力和想象力的光芒。
不知不覺中，我已身為人師十多年了，這其中曾經的困惑也在師德師風學習中慢慢釋然，找到了明確的`答案，更讓我知道了師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。也使我明白了在工作中，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值教師暑期政治學習心得體會。今后的工作中，我認為要從以下幾點入手，來提高自身的綜合素質和自身的師德師風。
首先，要愛崗敬業。要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。同時，要尊重、關愛每一位學生學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見教。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效
其次，教學中要刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
關于學習的個人體會 篇2
第一學期期末才考完試我就開始四處找工作，很多店都跑過之后，最終確定了在東方人眼鏡超市做暑假工。
雖然說以前做過銷售方面的工作，但都不是很正式，也不像上班一樣是有規律的，為了盡早適應眼鏡店的工作方式，上班第一天我提前了一個小時趕到店里，記得當時陳總還沒起床，是陳姐(陳總的姐)在樓下。我大概看了一下店里眼鏡的擺設區域和各種鏡架的價位，陳姐也很細心地過來給我講解各種鏡架的材質、區別、功用和適用人群，后來拿了一本眼鏡店銷售人員必備常識和一本店里銷售人員的培訓材料給我，叫我在剛上班這幾天先看，了解一些眼鏡的基本知識，之后陳總會給我專門培訓。
我想眼鏡店銷售人員只要能給顧客選好鏡架、推薦完鏡片讓顧客滿意就行，但看了培訓資料才知道并不是我想的那樣，一個合格的眼鏡店銷售人員要根據顧客的實際情況來進行工作，如果在沒弄清楚顧客的真實需求的情況下給他選擇和推薦產品，那這次工作肯定是做不好的，就算做成功了也是不合格的工作。
不是有句話說眼睛是心靈的窗戶嗎，在眼睛不好的情況下也只能選擇給這扇窗戶安上玻璃了，那這眼鏡對于一個眼睛不好的人來說意味著什么，其重要程度也是可想而知的。我自己也是近視眼，所以在接待每一位顧客時總是給他們最誠懇的建議和意見，也希望能夠幫助他們選擇到自己最滿意的眼鏡，后來事實證明我這種想法確實是很正確的，很多顧客在第一次受到我的接待后，都會帶上親戚朋友來找我幫他們做參考，看得出他們很信任我，對此我感到很快樂，我的工作是得到他們的肯定的。
但由于我們工作的特殊性(需要在顧客進門后與其交流的短短幾分鐘內作出判斷：顧客是屬于哪一種類型，他需要的'是什么，怎樣給他選擇鏡架和鏡片既滿足了他的需求又讓他的經濟能力能夠承受)，有時也會有沒把工作做好的情況，這也不是一兩天就能夠練就的本領，只有在不斷的總結中才可能把它愈做愈好。
在眼鏡店上了兩個假期的班，雖然總的時間不是很長，但我學到了很多以往工作中學不到也不曾接觸過的事物，我相信這對我來說是很寶貴的經驗，以后還需更加努力，學習更多的知識和經驗來豐富自己。
關于學習的個人體會 篇3
真正以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。”
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務教育階段質量的責任。在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。
提高師德修養，是時代向我們提出的要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《新義務教育法》，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養學生成為社會所需的人才。《新義務教育法》要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生，愛護學生，服務于學生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學生的發展負責，尊重他們的.人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進素質教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應試教育一套而不放，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發展。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發展，更新知識。
這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務，愛崗敬業，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。
教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
關于學習的個人體會 篇4
作為教師我們應該充分學習教學常規，對照自己的工作找出不足，把教師勞動前移，嚴格按照備課要求進行備課，抓好備課、上課環節。不斷學習新課標，理解新理念，鉆研教材，精心設計教學每一個環節，形成課后反思習慣，做好教學札記，提高自己的教學水平，促進自身發展；作為學生應該徹底改變以往被動的學習習慣，轉變學習方法，形成主動學習、自主探索、合作交流的學習習慣。
上課前要整體把握教材，全機了解教材內容和目標，分析各冊教材中相關單元的聯系與區別，明確目標定位，確定課文教學目標，劃分教學課時。并充分查閱資料，準確掌握教學中涉及的概念和背景知識。還要做到了解任教學生的家庭背景、生活狀況、能力水平和行為習慣等。
上課時，對所有的知識點做到了如指掌，傳授時才能做到游刃有余，這樣，學生就會在心里佩服你，就會喜歡上你的課，上課時也會認真聽講。因此課余時間，必須認真鉆研教材教法，分析學生的學習基礎及個別差異，明確哪些內容是學生難以理解的，哪些是難于記憶的，哪些是容易被忽略的，哪些是容易錯混的，做到心中有數。要根據學習主題要求和學生特點創設適宜的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，引導學生自主學習，幫助學生獲得體驗感悟。低年級適宜以活動體驗為主，中高年級適宜增強問題探究式教學。
落實區教學常規實施細則，應該同校本教研形成合力。常規作為學校教學的'一種管理手段，不僅對教學工作提出明確要求，對校本教研也有促進作用。教學常規落實的好壞，很大程度上也決定了校本教研進行的質量，最終也是決定著學校教學質量的優劣。反過來校本教研活動也是教學常規的一部分。校本教研的出發點就是本著解決學校里一線教師教學工作中遇到的新情況、新問題提出的研究方案。這是在廣大一線教師進行精心備課、優化課堂教學設計、課后積極進行反思、總結的基礎上提出來的圍繞學校教學改革的急需解決的問題。校本教研抓的實，課題研究進行得順利，在很大程度上對學校教學常規管理起到了積極的推進作用。所以我們學校把校本教研與科研課題一起進行，利用每周四的教研活動日，扎實有效地開展此項活動，不流于形式。
關于學習的個人體會 篇5
讀了《世界上最偉大的銷售員》，首先覺得，故事編的不錯，滿分。首先印象最深的，就是買這本書就是浪費金錢，除非你真的下了決心去嘗試按照書中的計劃去執行。這在告訴我們一個簡單的道理，就是知道的方法和技巧再多，學習的.理念和道理再多，都不如執行重要。實踐出真知，哪怕多走彎路，也比停止不前要好。迷茫的時候需要停下來思考，但是也別思考太久，畢竟路需要用腳去丈量的，思考的時間太多，實踐的機會就少。所以要在思考和行動之間做好權衡，做最佳的搭配。既要多思考，“磨刀不誤砍柴工”，也要大膽前行，“走多了就有了路”。端正心態，多學習，多思考，多行動。
關于《羊皮卷》的看法：與其說是成功的操作手冊，倒不如理想的航向標。書中給出了很詳細的做最偉大的“銷售員”的操作執行方法，但是更多地是教會一種自信、堅持、和努力行動的心態和信仰，形成發自內心而去作為的習慣，從而能夠堅持數年如一日，最終走向成功。所以《羊皮卷》通過故事告訴我們，只要堅持、堅信、堅強，總會獲得意想不到的結果，并給出了可以讓自己堅持不懈的訓練成型方法。
關于每天閱讀《羊皮卷》是看法：每天閱讀羊皮卷，反復重復閱讀，從而堅持讓自己每天看到自己的進步，在過程中獲得超過自身想象的堅持力和戰斗力。但是個人認為，《羊皮卷》本身所表達的不是每天反復的閱讀，而是告訴我們閱讀的重要性，要我們我們在閱讀在進步，在閱讀中每天都能學習和實踐，每天都能比前一天做得更好學得更多。所以需要養成閱讀的習慣，多閱讀，愛閱讀，從閱讀中獲得樂趣，在閱讀中學習和成長。
任何人都無法期待一本書改變自己的命運，但是卻可以通過一本書來改變自己，從而讓自己通過不斷地實踐和努力去改變自己的命運。所以書本身不是神圣的，而是書中所透露的思想，去不斷地融入思想和行為，由量變轉為質變，從而獲得長期的進步。所以未來應該是在明確的目標下，努力做好眼下的事。知道自己在哪里，想到哪里去，學習如何到達并付諸行動。
關于學習的個人體會 篇6
國家需要精神支柱，同樣學校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書育人的神圣使命，必須具備良好的敬業精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開展了“師德師風”建設活動，通過這次全校活動和各教研組的分組活動，感觸頗深。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用是不言而喻的。很多人常會這樣想：“教師不外乎就是向學生傳授知識，解答疑問。”其實這只是指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而忽略了老師在其他方面對學生的影響，學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學生愿意接近的`老師，比學生不愿意接近的老師，對學生的影響更大。作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關鍵的一個方面。
在對待學生方面，應樹立平等的對待觀，以及正確對待學生的意見，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來，每一位學生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學生，努力做到一碗水端平，讓所有的學生同乘一輛車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。同時，老師應主要研究學生的心理，研究人的個性。因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學的工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關系，教學工作，思想工作就會比較順利。
關于學習的個人體會 篇7
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學習教育法心得體會。中國的教育家葉圣陶先生曾經說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發展和提高直接影響著國民素質的高低和各級各類人才培養。所以，這段時間，我們組織開展了師德師風建設活動，期間，我認真學習《中華人民共和國教育法》有關教師職業道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模，教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的`品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
不僅要做到以上幾點，我們還應該從教育權與受教育權審視著我們的師生關系：
首先，教師與學生的關系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關系，而是真正意義上的人與人的關系。這種真正的人教育人的關系，就是相互之間的尊重與被尊重的關系。
其次，教師與學生的關系不僅僅是教育者與受教育者的關系，更重要的是教育權與受教育權的關系。學生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學生，履行義務，依法保證學生享有受教育的資格。
所以，我們應確立的新的師生關系，教師對學生的尊重應當是對學生作為人的受教育權的尊重，這是學生的絕對權，無論是教師還是其他主體，都應依法保證學生的受教權。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時，我們強調教師對學生的尊重，決不排除學生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實質上認識教師與學生之間的關系，那么，體罰學生、限制學生的發展、束縛學生的積極性、遏制學生創造力等現象將層出不窮。
總之，教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。應平等的對待每一個學生，不歧視差生。愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀掉一個學生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養好每一個學生，讓每一個學生適應時代發展。
關于學習的個人體會 篇8
人是有思維的高級動物，每個人的思維決定著他的言行；天生每個人都是自私的，為了限制人的貪婪與自私，人們制定出許許多多的規章制度，法律條文，規范標準，既然有了這些規定，那就要裝進每個人的腦子，就要認認真真的去，去領會，去落實，以便于世界和平，社會公平，人類和諧，言行文明。
人是的，要生活就要勞動，要勞動就需要學習，學習勞動的基本本領，學習勞動的基本技能。不論是原始社會，還是如今的進步社會，甚至以后的發達社會，人們都離不開學習，離開了學習就無法生存。
人們不但要生存，而且都想生存的好一點，日子舒服一些，生活富裕一些；要今天比昨天好，明天比今天更好；這都是很自然的事情，不斷改變生活，不斷滿足需求，不斷提高質量。我們要生活的更好，就需要不斷的學習。
勞動有體力勞動，又有腦力勞動。不論是哪一種勞動，都需要通過學習掌握技術，在學習中實踐，在實踐中學習，不斷學習，不斷實踐，總結經驗，更新技能，反復學習，反復實踐，為的是更好的適應勞動。
學習的內容是多方面的，各個領域的，包羅萬象、錯綜復雜的。隨著時代的快速發展，知識的`不斷更新，科技的日新月異，我們需要學習的知識應接不暇，太多太雜了。政策法規，政治理論，黨政國策，專業知識，法律條文，管理經驗，科技文化等等領域都需要學習。而且我們所從事的工作需要學習內容跨專業跨領域，需要復合型人才。
新時代新世紀需要新人才，就我們這些中年人來講，感覺有點適應不了如今的社會了，發展太神速進步太神奇了，與人家70后、80后、90后簡直是差別相當大了，仿佛腦子不聽使喚，思維不夠靈活，思路不太清晰，行動有所緩慢，看來快要被歷史淘汰，成為過去人似的。但無論如何，還是要堅持學習，不斷學習。
學習是每個人一生永遠不變的主題。只要活著就要學習，只要有口氣就要學習；時代不同了，學習的內容大大增加了，學習的負擔加大了。想著混日子是不行的，社會與環境逼著我們要不斷學習。
茍且我們不是無所事事之人，碌碌無為之人，都想著在自己的事業征途上有所作為，有所成就之人，為了使我們的人生更有意義，更有價值，所以要學習，學習，再學習。
關于學習的個人體會 篇9
教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的`道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。 教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。
天地君親師之說，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代 的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現 了不廉不潔現象。 因此，在個人思想上都應有所改善。
要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質的統一， 才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。
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