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女性去寺廟有什么禁忌
女性去寺廟有什么禁忌,很多人當自己有一些愿望或者起祈禱的時候都會選擇去佛前許愿,許愿和還愿,是信奉佛的善男信女們事佛禮佛的一種方式,以下分享女性去寺廟有什么禁忌。
女性去寺廟有什么禁忌1
女性去寺廟的禁忌有:
1、不要穿彩色艷麗的衣服,比如紅色、紫色、花色等。以素色為好,黑色、灰色、藍色、青色,最好是穿海青。
2、不要穿短褲,裙子,緊身的衣服和褲子,不要穿露胸溝,股溝,背,肚子,肚臍眼的衣服。
3、不要穿透明的衣服。透過外衣,能看到內衣的顏色,乃至內衣的輪廓;透過褲子,能看到內褲的顏色,乃至輪廓,這都很不好。應以素色寬松的衣服為好。最好就是寬松的運動褲,運動衣。
4、不要噴香水,不要戴各式的`飾品,戴了飾品的進寺廟前最好全部取下來。
5、進門時女性要先邁右腳,一定不能踩在門檻上,而且這步子,需邁得越大越好。
6、進殿之前當先凈身心,洗凈雙手,進入時不可東張西望、到處觀覽,禮拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:若得見佛,當愿眾生,得無礙眼,見一切佛。
7、預知第一天要去寺廟燒香,頭天晚上就需要凈身,把自己稍微打整的整潔一點,女性來例假期間最好是不要去上香。
去寺廟拜佛要有一顆虔誠之心,拜佛是通常有禮佛三拜的步驟,這也是表達對諸佛菩薩的禮敬、感恩,而從柔軟、徐緩而安詳的彎腰禮佛動作里,感受到禮佛者的安定與謙卑。寺院是一個給人以超塵的清凈與安詳,莊嚴與寧靜的地方。
女性去寺廟有什么禁忌2
一、不要穿過于暴露的衣服
寺院是遠離俗世紅塵的清修道場,我們每一個信眾到寺院都要遵守相應的規矩,所謂“一分恭敬一分受益”,尤其是女性信眾到寺院禮佛一定要注意自己的穿衣形象。夏天天氣炎熱,許多女性貪圖涼快,可能就穿的比較暴露,袒胸露背,這在寺院里是非常不如法的。
穿著過于暴露,既是對佛法僧三寶的不恭敬,也是對他人的不尊重。因為這樣很容易令人見色起意,生不良邪淫之心,那就不是培福,而是造業了。
另外,有些人穿不過膝蓋的短裙,在禮佛的時候需要跪拜,是不是不方便呢?所以,這一點要謹記。穿著大方得體、舒適自然,衣服的顏色盡量樸素,不要過于艷麗。
二、不要濃妝艷抹、不戴貴重掛飾
寺院不是世俗,不需要我們去掩蓋任何東西,哪怕我們的容貌。我們的打扮在一定程度上呈現出我們的心境,我們拜佛學佛是來求真實的清凈心的,它不需要我們的精心打扮。
過于濃妝艷抹,佩戴一些貴重的掛飾,說明我們并未放下塵世的'煩惱和虛妄名利,還帶有虛榮心。其次,也不利于清凈其他來禮拜信眾的心。若真覺得素面朝天有失禮儀,可選擇素顏、化淡妝,以舒適干凈為宜,以示恭敬。
三、不要在殿堂內大吵大鬧、肆意走動
女性大多都有愛湊熱鬧,聚在一塊兒嘮嗑的習性,我們在家里、在其它場合都可以,但是在寺院一定要記住:止語。寺院是清凈道場,不是我們討論是非的熱鬧之地。
四、要和出家師父保持一定的距離
縱使是已經皈依佛門、受持菩薩戒的在家善信,也要與出家人保持適當的距離,不可越矩。出家人是僧寶,是續佛慧命的使者,是眾生的導師。
僧人代表的是一種內心的清凈,眼耳鼻舌身意六根清凈,師父有他們自己的清修生活,作為在家居士,若請示佛法或者供養師父,要在不打擾師父修行的前提下進行。而且,對于女性在家眾,尤其要注意避嫌,不要給男眾出家師招致不必要的麻煩而造業。
女性去寺廟有什么禁忌3
生理期不能去
在生理期期間不入佛門,是低級神鬼的禁忌,異味神鬼怕血污,容易見血起貪心,但是生理期的經血,不是鮮血,不會產生這樣的效果。所以,生理期女性只有在進入神鬼的宗祠、廟宇才會有不良效果。
禁止濃妝
不要刻意打扮自己,不要涂脂抹粉,把自己搞的嫵媚動人,也不要刻意打扮的很清純,很秀麗,這樣都是在有意無意的誘惑別人,會擾動別人的道心。一切順其自然,讓別人看到你不會起任何邪思邪念,也不會生起愛慕之情,這樣才是最合適的。
古人說男女授受不親,尤其與出家人相處,更要注意。
女性不要將身體貼近出家師,更不要去觸碰他的身體和手,無論多么熟悉,也不要碰,否則,別人看到就會效仿,就會害人害己。如果是因為尊敬師,尊敬三寶,就應該努力學佛,精進修行,發愿了生脫死并普度眾生,這才是真正的.報佛恩。
上香禮儀
上香時候也是有講究的,左手拿香,燒香時,香要一次性點燃,點完香火還沒滅,切勿用嘴吹,橫拿上下晃動讓風吹息。三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。我們一般點三炷香就可以了。
去之前沐浴更衣
寺廟燒香拜佛之前,要做好拜佛前的準備,這里說的拜佛前的準備,其實就是在去寺廟之前幾天,進行齋戒,畢竟佛家忌諱殺生,而且在去佛廟之時,需要沐浴,洗去身上的泥土,并且換上干凈整潔的衣著,切記不得穿太過艷麗的顏色服飾。
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如何許愿和還愿?
許愿和還愿,其實非常簡單。許愿就是給佛祖說出自己的愿望,還愿就是兌現自己的諾言和承諾。但是要注意的是,許愿和還愿還是有一些講究的,濃縮起來就是12個字。
一、許愿要正
也就是說,許愿的時候求佛菩薩幫忙的事情、目標一定要正當。不能求菩薩幫你滿足非分之想,更不能讓佛幫你做壞事。比如讓佛祖保佑中彩票,賭博能贏錢、希望佛祖能幫忙開脫罪責,免除法律制裁,這些都是不可取的.,另外佛祖也是一定不會答應的。
而求身體健康、求病痛痊愈、求找個合適的工作、或者生意興隆、公司業務多一些之類的這些都可以,但切記不能貪心過重,不能要求過高。
二、還愿要善
還愿要善,就是說不能用造惡業的辦法來還愿。比如有的人還愿的時候,祭祀了很多雞鴨魚肉或者全豬全羊,這些都是不可取的。在佛祖跟前弄這些,這不是殺生嗎?佛菩薩幫你滿足了愿望,你卻去殺生,這根本不是佛祖的本心。
還愿方式最好能根據因果關系和許的愿相對應。比如求身體健康的,最好用放生的方式來還愿;求財求工作的,最好是用財(布)施、法(布)施等方式來還愿。
三、修行助緣
許愿只是播種,播種不等于收獲,要想有收獲,必須有辛勤的勞作,而不能守株待兔。即便許愿了要發財,但也要積極進取,努力工作。而等著坐收漁利,佛祖也不會保佑的。
另外,在許愿和愿望達成之前,一定要采取實際行動爭取佛菩薩的感應,可以誠心持咒或者念佛菩薩名號,也可以多行善事,廣結善緣,有助于所愿的實現。
不還愿會有啥后果?
不還愿會有啥后果,這個應該只有經歷過的人才會有發言權,文史君不太清楚。但是文史君曾聽朋友講過這樣一個故事,可以作為警示的案例。
朋友的兒子聰明伶俐乖巧可愛,身體卻非常虛弱,每到感冒流行的季節,必然中招,家里人著急卻沒有辦法。有一天偶然遇到了一位大師,大師掐指卜算,得到的卦辭是“舊愿未還”。大師就問朋友,曾經在哪個廟里許過愿,卻沒有還愿。
朋友夫妻二人想了好久,才想起來:那是那年朋友和妻子到開封龍庭游玩時,見龍庭后面有很多人在燒香磕頭,因妻子久不懷孕,也是出于好奇,于是跪下求道,上天若能賜我一個兒子,我必來還愿,當時妻子還插嘴說,最好賜給我們一個文曲星下凡。
他們當時以為是鬧著玩的,并沒有把這件事放在心上。誰知道這隨口一說,竟然靈驗了。朋友和妻子在許愿后兩個月,妻子就懷孕了,然后生下了一個兒子。
大師聽后道:你的孩子是求來的,孩子出生后你們卻一直不還愿,食言欺天,所以孩子會經常生病。于是朋友和妻子趕緊去還了愿,孩子如今很少生病,還長得白白胖胖非常健康。
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