家鄉的風俗作文(精)
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的家鄉的風俗作文，希望能夠幫助到大家。
家鄉的風俗作文1
去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們全家最終團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯。“爸，這幾年，你辛苦了！”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感激你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯。”奶奶一個勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是歡樂無比，因為在農村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今日卻能夠像大人一樣圍著桌吃，盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。
吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看，里面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝萱萱新年歡樂，學習提高！”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的'卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。
“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續上升，半空中猶如布滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“此刻的時代真美啊！”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀！”“嗵……噓……啪……”一聲緊之后一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉，但還有許多地方洋溢著笑聲。今日，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界里。
這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。
家鄉的風俗作文2
我的家鄉在四川成都，在那兒過新年是我最開心的事情，因為這期間有我最惦記的新年風俗——“年前灌香腸，團圓飯吃香腸”。
在我看來，川味香腸是年夜飯中最亮眼的存在。最地道的川味香腸不能直接用水煮熟。先用溫水浸泡20分鐘，讓已經曬干的香腸吸夠水份，變得松軟，然后整段地放入蒸籠里。四川的蒸籠大多用竹子編成，蒸好的香腸隱隱約約帶著一些竹子的清香味。蓋上蒸籠蓋，隔水蒸30分鐘，再斜斜地切片擺在盤中。只見每一片橢圓形的'臘腸晶瑩剔透，紅色瘦肉和透亮的肥肉相互交織在一起，偶爾還點綴著小半粒兒花椒鑲嵌在中間。一陣麻香味兒隨著臘腸上的騰騰熱氣飄散開，讓我禁不住流口水了。夾一片香腸，合著一口米飯，一口咬下去。“真香！不咸不膩，還有一點點四川特有的麻味兒，融合這軟糯的米香和肉香，果真是令人沉醉的味道。
看著我眉開眼笑的吃著香腸，奶奶開始給我科普香腸的做法。首先，要做好香腸就得選好肉。奶奶總是起個大早，從菜市場原來最新鮮的梅花肉（四川叫做肩胛肉），是長在豬脖頸上面的那部分肉，肥瘦兼達。豬肉先切薄片，再拌上蔥姜、料酒和醬油等調料，接著加入一些香糯米粉，淋上香油，隨后放入食鹽，撒上幾顆碾碎了的花椒，然后開始用筷子攪拌。一邊攪拌一邊加入蛋清，讓各種材料不容易散開。準備好肉餡，奶奶開始準備腸衣。她將干凈腸衣套在家用絞肉機的管口上，套到末端的時候，放凈空氣，用線頭扎緊。接著，將肉餡放入材料入口，輕輕轉動絞肉機，齒輪攪碎了肉餡并且推動著肉丁兒一點點灌入腸衣。奶奶拿著細棉繩，每隔一段就給灌的滿滿的肉腸扎個小結。最后，奶奶將灌好的香腸掛在日照好又通風陽臺上晾曬，大約十五天左右，我就有口福嘗到最新鮮出爐的美味啦。
四川香腸帶著獨有的香味彌漫在團圓飯的飯桌上，微醺著一張張笑臉。這就是我最愛的四川風俗。
家鄉的風俗作文3
春節是我們中國的傳統習俗，我去過很多地方過春節，只有媽媽老家的春節是我見過最特別的。
我媽媽的老家是河北，房子是個四合院，分東、西、南、北四個屋，她那里在每年農歷臘月二十九的晚上就要在北屋擺貢品，這里的特別之處就在于貢品，一張正方形的桌上中間先擺上一個豬頭，豬嘴里叼著一個豬尾巴，外婆說：“這代表有頭有尾，豬頭左邊擺上一只雞，代表吉祥如意，右邊擺上一條魚，代表年年有魚。”接著還要炸藕盒，“藕盒”就是把蓮藕切片，兩片中間連著不切斷，把調好的肉餡放進去，然后在外面裹上面粉放到油鍋里炸，炸成金黃色撈出來，放到魚的右邊，然后再開始炸牛肉丸，炸好以后放在雞的左邊。這樣桌上的貢品還沒有擺完呢，還要在豬頭、雞、魚、丸子、藕盒后面都擺上一個前一天就做好的桃子形狀的饅頭，漸變的粉紅色做的特別好看！然后再在饅頭后面擺上五盤各式各樣的糖果。所有東西的后面貼著一張天帝老爺的畫像，畫像兩邊各掛著金黃色的錫紙元寶，然后在豬頭的前面放上香爐，香爐上插上一根龍形狀的香，外婆說：“這叫盤龍香，一根剛好燒一天，每天燒一支！在每次吃飯之前還要還要磕頭燒紙，一直燒到年初二，這樣所有的貢品就算擺完了，而且每家每戶都是這樣擺的。”
到了年三十，一眼望去家家戶戶張燈結彩，大紅燈籠高高掛，一派祥和喜慶，人們忙著貼對聯，粘福字，到了中午要包餃子，這也是北方特有的.習俗，外婆說：“過春節吃餃子，取自《更歲交子》，也是繼承祖先的習俗，餃子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以餃子是一種具有儀式感的食物。再有餃子的形狀向元寶，寓意“招財進寶”符合中國人過年圖吉利的想法，而且餃子皮薄餡足，味道非常鮮美，百吃不厭，在這里七八歲的小孩就都會包餃子了，所以過年吃餃子的習俗就這樣一代一代的傳下來了，到現在餃子不僅僅是一種食物，還是中國傳統文化的一部分，是人們團圓的象征，也是對美好生活的向往。”
聽完外婆這樣一說，我更覺得我們中華民族的傳統文化習俗具有重大意義，深深感收到我們祖先的智慧。
家鄉的風俗作文4
成都的舊年俗件件都是老成都的回憶。每年過春節的前一兩天，我們家就會提前進入過年的那股緊張、歡喜、紅紅火火的氛圍。
為什么說緊張呢？每年過節前一兩天，我都會拿出我最心愛的毛筆寫春聯，我媽媽向來追求完美，春聯自然也是每年都要折騰好久。
貼春聯可有好多講究，橫批若是從右往左寫，上聯就貼右邊，反之上聯貼左邊。對聯單貼可不行，要一邊一幅，一般上聯最后一個字發拼音里的三聲、四聲，而下聯最后一個字發拼音里的一聲和二聲。到了大年三十，大家就會開開心心聚在一起吃年夜飯。成都人都愛吃，吃年夜飯也講究，我們家就是一個例子：香腸、臘肉、雞、鴨、魚、牛、八寶飯，有時還會有梅菜扣肉和粉蒸肉。光聽這些菜名，我的口水就要從嘴里流出來了，更何況年夜飯真的出現的時候呢。
正月初七這天，我們家就會去游草堂祭杜甫，這天是中國傳統文化中的`“人曰”大家都會去杜甫草堂祭拜大詩人杜甫，這習俗起源于唐代，據說是詩人高適寫下了一首詩名為《人曰寄灶二拾遺》，后贈于杜甫，詩曰：“人曰提詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。”于是每年“人曰”便成為我們老成都人游覽草堂，緬懷詩圣杜甫的特定日子了。
到了正月十六，別人早就過完了元宵過完了年，可老成都人就不，他們耍性大，人家過完年，他們還要再過一天年。而這一天就要老城墻上走百病，厚著臉皮再過一天新年。
倒回去再說正月初一成都人還有一個習俗，就是和家人一起穿新衣去武侯祠，游喜神方，“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行學說”，南方丙丁屬火，代表四時里最熱的夏天，也有“鴻運興旺”的寓意，因此，成都人認為城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉著蜀地老百姓崇拜的諸葛亮、劉備、關羽、張飛等三國英雄人物，這里就真成了“喜神方”了。
這些習俗，老早就有了，一直流傳到現在，于是才說：“成都的舊年俗，件件都是老成都的回憶。”
家鄉的風俗作文5
春節期間喝“元寶茶”是我家鄉的風俗。
每年的除夕夜，我都會回外公家過年。四世同堂的除夕夜熱鬧非凡，吃年夜飯、賀歲拿紅包、一起看春晚，當然還有一項最重要的事——陪外公煮“元寶茶”。
關于“元寶茶”，小時候我還鬧過笑話。有一次，我對著煮茶的鍋子里，用勺子撈了半天，也沒見著一只“元寶”。外公笑話我是“小財迷”，邊刮我的鼻子，邊告訴我：“傻小囡，‘元寶茶’不是真正的元寶煮的，你看，這個兩頭尖尖的像不像元寶，其實它是用金桔加枸杞和冰糖煮出來的。”待我再長大點，有次參觀民俗博物館，才知道原來“元寶茶”最早源于江南，開始是向皇帝進的貢茶，后來民間也逐漸興起，寓意新年‘元寶進門，發財致富’。
煮元寶茶不難，關鍵在掌握火候。外公會先將金桔的一面劃個十字，然后放入水中大火燒煮約十分鐘，再撒入冰糖和枸杞用小火慢慢熬。待金桔的清香逐步散開來，茶湯變得有點粘稠，呈現鮮亮的橙黃色，外公就雙手合十，喃喃自語，有時是“祝老祖宗福如東海，無病無災”，有時又是“保佑我們一家平平安安，福氣滿滿”……
除夕夜的第一盞“元寶茶”，一定是外公親手奉上給我們家的“老祖宗”的。這時候的外公就像個小孩子，恭恭敬敬地雙手端好茶盞，遞給已經笑得合不攏嘴的`老阿太。阿太接過“元寶茶”，舀上茶盞里的兩只“元寶”，開開心心地宣布：“年年送寶入我家，雙福臨門保平安！”然后，我們按照輩分、年齡，每人捧上一杯茶“云寶茶”，咕咚咕咚喝下去，就也把新年的健康福氣帶到了身上。
現在我已長大，自然而言地也就接過了家里煮“元寶茶”的任務，并創造性地進行改進，比如，除了金桔外，有時還用雪梨或紅棗，冰糖也用得少了，補血少糖，滋陰補肺。每當有親朋好友來家里時，我也有模有樣地學外公的樣子，煮上一杯杯“元寶茶”，將我對長輩、親友們的祝福和感恩，都融化在其中。
家鄉的風俗作文6
我的家鄉在通海縣興蒙鄉，這是一個山清水秀，美麗富饒的地方。
興蒙鄉有許多特產，而最出名的就要數甜瓜了。看!那一排排白色的瓜棚里，一年四季都可以栽種和收獲，無論是風和日麗的春天，夏日炎炎的夏天，金風送爽的秋天，還是小雪紛飛的冬天，在瓜棚里都能見到又圓又大的甜瓜。
一天，舅舅從老家來城里看我們，給我們帶來了許多甜瓜，你看那甜瓜，淺白色的身子，披著一身毛茸茸的外衣，顯得特別神氣，嘿，摸上去還帶刺呢!聽舅舅說，甜瓜的品種有許多，有香甜可口的“紅尊”……
我被舅舅說得口水都流出來了，趕緊拿了一個甜瓜，迫不及待地把它洗好，放在砧板上，用刀把它均勻地切成四瓣。只見甜瓜里的汁兒直往外流，輕輕掰開，露出了晶瑩剔透的果肉，里面還有許多小小的白色的籽，仿佛許多小公主住在水靈靈的搖籃里。
聞一聞，啊，酸中帶甜，甜中還夾雜著一股淡淡的清香，令人垂涎三尺。嘗一嘗，哇，真是香甜爽口，清脆多汁，美味極了，吃完后，還回味無窮，令人越吃越愛吃。要是在炎熱的夏天能吃上幾口甜瓜，那可真是甜涼解渴，爽極了!
通過查閱相關資料，我知道了：甜瓜屬于葫蘆汁，是蔓生草本植物，原產于非洲熱帶沙漠地區，大約在北魏時期隨著西瓜一同傳人中國，明朝開始廣泛種植。20xx年，我的家鄉興蒙開始大量種植甜瓜，因為家鄉的土壤，氣候都比較合適甜瓜的生長。現在，甜瓜已成為
了興蒙鄉一道亮麗的風景，而且給興蒙鄉帶來了很好的經濟效益。
甜瓜全身都是寶。甜瓜的`根、莖、葉、花、果實、瓜皮、都可以供藥用。甜瓜的莖能治齆鼻;葉能治頭癬;花能治心痛、毒瘡;皮可以用來治療牙痛，真是用處多多。
甜瓜不僅是治病的好藥材，而且甜瓜還含有豐富的蛋白質、碳水化合物、胡蘿卜素、維生素、還有酸、鈣、磷、鐵等人體所需要的營養素。聽了我的介紹，你一定都口水直流了吧!如果你們有機會到我的家鄉，別忘了一定要品嘗美味的甜瓜哦!
我愛家鄉美味的甜瓜，更愛我的家鄉。
家鄉的風俗作文7
今天是農歷大年初五，早上媽媽告訴我，民間有個習俗，在初五這天要接財神，捏“小人嘴”。聽了這話，我一愣，這莫不是要捏我這個“小人”的嘴吧？于是感嘆這習俗也太坑我們小朋友了吧！媽媽聽罷大笑，告訴我人們會用包餃子寓意捏“小人嘴”。原來如此，本來我就特別想包餃子，現在借著這個習俗湊湊熱鬧豈不快哉！于是，媽媽爽快地答應了我的要求，但是有個條件，我得一起捏，這正合我意，成交！
原來包餃子前的序曲是那么冗長。首先，我們和好了一盆面。在醒面的同時，我們把豬肉和牛肉分別絞成肉泥，把胡蘿卜、大蔥、酸菜分別切碎。然后將肉泥分別和各種蔬菜攪拌均勻，放好調料，三盆香噴噴的大蔥豬肉餡、胡蘿卜牛肉餡、酸菜豬肉餡就出爐了！聞到香味，我已經涎水流了三尺，想立馬把它們包進面皮里，再扔進鍋里、放進嘴里，吞下肚里。可是看著那一盆圓圓的面團，我止住了口水，叮囑自己回到現實，“革命尚未成功”，我還得干活兒。
媽媽把面搓成長條，切出劑子，就準備開始搟皮兒了。都說搟餃子皮不容易，可我看著一個個面劑子在媽媽的搟面杖下幾秒鐘就變成了圓圓的薄薄的面皮，我覺得并不難呀，于是自告奮勇要求搟皮。搟了十分鐘，我終于搟了四張皮，可是一看，三角形一張，梯形一張，長方形一張，“瓜子臉”一張，再看看媽媽之前搟的白白胖胖的大圓皮兒，我恨不得把我的揉成一團假裝什么也沒發生過。
媽媽說，有些事情看似簡單做時難，得仔細觀察，小心模仿，勤奮練習。于是，我緊緊盯著她的一舉一動，先把面劑子壓扁壓圓，然后左手大拇指握著面皮中心，右手用搟面杖沿面皮邊滾壓，還有最重要的一點，搟面杖滾壓的同時，左手剩下的四個指頭要以大拇指為中心迅速旋轉面皮，使它均勻受壓，才能搟成圓形。仔細觀察一番后，我開始摸索著按照媽媽的'動作慢慢搟起來了，終于搟出了一張“橢圓形”，我想，我再把相對短的兩邊再搟搟，不就是圓了嗎？“功夫不負有心人”，就這樣，我的第一張圓圓的餃子皮作品成功面世啦！
不一會兒，我們包了好幾盤餃子，一個個白白胖胖的餃子，真像被捏扁的“小人嘴兒”，人們的想象力還真是豐富呀！就這樣，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就別提有多好吃啦！
家鄉的風俗作文8
“十里不同風，百里不同俗”，精彩紛呈的民間風俗讓我的童年生活多姿多彩。在我的老家洋縣，那是一個人杰地靈的地方。小時候的我最期盼不是大年初一，而是大年初五，因為那一天有“掃五窮”的風俗。
早上八點的`時候，叫醒我的一定不是鬧鐘，也不是媽媽的催促，而是一陣敲鑼打鼓聲，十分響亮。我迫不及待地跑出屋子，來到大路上，早已經熙熙攘攘。只見一群人拿著鑼鼓一邊走一邊敲，他們個個把臉畫的很花，跟唱大戲的一樣，穿的衣服也各式各樣，看得人眼花繚亂。
咦，那不是黑胡靈官嘛，這長相也太嚇人了，看著都讓人望而生畏，聽大人們說這是嚇唬小鬼的；旁邊就是紅臉靈官，手持武器锏，紅臉長須，右手舉鞭，儀表堂堂；哦，還有哪吒，一手拿乾坤圈，另一手拿風火輪，威風凜凜；第四個是毛女手持刷子和簸箕，留著長發，是專門清理妖怪的最后一個是孫悟空，他頭戴金冠，身穿金光閃閃的戰袍，手上拿著金箍棒，一副威武霸氣的樣子！太漂亮了，可惜還沒看夠就過去了。
接下來他們挨家挨戶的掃五窮，主人家都會熱情地歡迎他們，圖個來年的鴻運。終于，輪到了我們家，毛女用刷子在我身上掃來掃去，左一下，右一下，并告訴我這是掃掉五魔，其他“各路神仙”也分別給我們家進行了“驅邪避災”，最后媽媽給了毛女20元錢，以示慰勞和酬謝。
后來我通過查資料了解到“五窮”即五個窮鬼：智學鬼、學窮鬼、文窮鬼、命窮鬼、交窮鬼，后來民間將他們演繹為錢窮鬼、糧窮鬼、壽窮鬼、吉窮鬼、命窮鬼。以前人們對“五窮”的認知和理解要比今天人們的認識深刻得多，掃五窮的民俗作為民間對抗貧窮的一種行為和寄托，寄予了經濟不發達時老百姓對幸福美好的祈愿。
千百年傳承下來的“掃五窮”活動是洋縣人民喜聞樂見的一種風俗，它不僅營造了春節的熱鬧氣氛，還安撫了人們的心靈，愉悅了我們的精神，希望這個習俗能一直延續下去，生生不息！好想再回去看看啊。
家鄉的風俗作文9
“石溪久佳思端午，館驛樓前看發機。”每每提起端午，誰不是先想到那香氣撲鼻的粽子來呢？
當這美味的粽子入口后，不禁會想，端午節吃粽子的習俗是怎么來的呢？原來在我國戰國時期，有一位非常受人愛戴的詩人和政治家——屈原自沉于汩羅江，百姓非常哀痛，紛紛涌到江邊去憑吊，后來當心憑吊的飯團被魚蝦所食，就想出用樹葉包裹飯團并外纏彩絲，慢慢地發展成了現在的粽子。
包粽子的工序也不簡單。首先要把采來的棕櫚樹葉子一條條撕開來，然后一段一段結成繩子備用，再將包粽子的粽葉提早一天洗凈并泡在水中使其變軟。第二天將糯米洗凈過濾掉多余的水，之后按家里人口味拌上醬油鹽等備用。再就準備粽子餡：有芋頭的、有肉的、還有板栗的、豆沙的`……這些備好后，拿出泡好的粽葉，兩片粽葉打底，加上一勺糯米，放上自己喜歡的餡，面上再鋪一層糯米，之后用另外一張粽葉蓋上，最后用棕櫚樹葉做的繩子將整個粽子一圈一圈把它綁好，這樣一個粽子就做好了。
粽子全部做好后就把他們放進鍋里加上水先用大火煮，等水開了之后，那棕葉的香味，棕櫚樹葉的香味，還有糯米的香味，混合起來，慢慢的從鍋蓋縫隙里鉆了出來，聞著這些香味，我實在忍不住，總是一會兒就去聞聞，一會兒就過去提起鍋蓋看看，并不斷的問外婆：“熟了沒，熟了沒？”外婆笑著對我說：“等一會兒”。可沒過多久我又跑去問外婆，外婆笑瞇瞇的說：“再等一會。”我就一直這樣子等著、盼著，總覺得時間過的很慢。
終于，外婆掀開鍋蓋，對我說：“快來快來，新鮮粽子出爐啦！”煮好的粽子散發出了更迷人的味道，這味道如同磁石般吸引著我，拆開一個粽子咬上一口一股清香頓時間溢滿了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五這天開始是為了紀念屈原，經過千百年后的發展今天成為了我們的傳統節日——端午節。
家鄉的風俗作文10
夜，來了。幕布般的天空被輕紗似的薄云籠罩，一輪白玉嵌在空中，清清冷冷。這景象不免被月下的那一片耀眼的光輝比下去，那一片別有洞天的光輝便是——南泉燈會。
漫步至燈會正門，不免為之震撼。這扇大門是一個空心弧形，兩端皆有一個以赤色為主，以寶藍色點綴的花瓶相襯，中央一朵淺絳的牡丹招展著，頗有國色天香之姿。大門頂端，五彩花卉徐徐展開，兩只蝴蝶伴其側，霎亮人眼。
進入燈會，映入眼簾的是一棵棵身著熒光衣的翠樹，右方是一條長河，被光芒映得瑩瑩的，水波蕩漾，光芒被拉長，隨即又如初。河上又別有一番景致，繼續向前，原只有零星光芒的河面被填滿了，是荷燈！那些精靈落在河上，幾片翠若玉盤的荷葉，將其襯得越發靈動。細看，那花瓣還在“起舞”，輕輕展開、漸漸合上，著實有趣。看著看著，一陣薄霧飄來，荷燈便似美人蒙上面紗，嬌羞動人。
蓮燈后，一條巨龍穿透云霧，盡情地展示自己威武的身姿。它的.身子像山脈般彎曲，身上的鱗片被燈光照得金光閃閃，巨龍大張著口，口中似乎含著一顆金珠。繼續移步向前，再次路過一扇大門，這扇門也煞似有趣，兩位仙人反手奏著琵琶，輕輕搖晃，好似被身下的祥云托在空中。
南泉燈會的景致真是數不勝數，邁步向前，又有一處引人駐足，一座座泛著異彩的山峰連綿不斷，如五彩霞光，整個場景宛若一幅畫卷。畫中，一位詩人泛舟湖心，舉杯邀月，對酒當歌，一手扶在身后，抬頭仰望，似在向明月吐心中思緒，將人拉入“舉杯邀明月，對影成三人”的詩境中。
沿著道路觀賞，半晌便到了一個廣場。那兒有一處壯觀的景致——“九龍壁”瓷器燈組，它不是繪畫，也不是彩色幕布，而是瓷器餐具一個個組合成的。九條飛龍騰云駕霧，形態各異，一只張牙舞爪、一只仰天長嘯、一只躍躍欲試......巨龍的鱗片和身體皆用瓷器組成，太有創意了，在燈光的照耀下，九條龍似活了一般，眼睛閃著光，鱗片熠熠生輝，頗有王者氣勢。流光溢彩的仙女洞、生動有趣的夢幻森林、氣勢磅礴的峭壁飛泉、五光十色的孔雀開屏......一一映入眼簾，印入腦海。
寒意漸濃、夜已深。在這冷意浸入的冬日，這溫暖人心的“明珠”，將人的疲憊驅散，讓人心生喜悅！
家鄉的風俗作文11
“十里不同風，百里不同俗。”在杭州，牙牙學語的小孩子，背上書包的大孩子，額上爬滿皺紋的老孩子，誰不是一看見高飛在天空的風箏就激動得不能自已。到了春節，隨著賣風箏的生意逐漸興隆，連小販也跟著樂。
話說放風箏還跟過春節有一定的聯系。春節寓意著一個新的開始，所以要辭舊迎新，大家通過風箏來“放晦氣”。自古以來人們就希望以放風箏的形式避邪，而今大家更是借放風箏來表達對新年的祈盼。
據傳，第一只風箏是我國巧匠魯班受到鷂鷹盤旋的啟發，“削竹為鵲，成而飛之”。漢代時，我國發明了造紙術，人們開始用紙糊風箏，自此出現了“紙鳶”一詞。后來有人使紙鳶于鳶首，以竹為笛，使風入竹，其身如箏，從此才開始叫“風箏”，而杭州人又把它稱為“鷂兒”。
春節期間，只要天氣好，南湖公園里就不愁沒人放風箏。這不，今年春節不僅天氣好，還帶著幾分暖意，大家都成群結隊的不約而同來放風箏，于是乎我跟媽媽也去軋鬧忙（湊熱鬧）了。
南湖塘上人真多，人們都仰著頭緊盯著自己的風箏。小孩子們看著天上芝麻大的'風箏不住地拍手叫好；大人們拉著風箏線孩子似的一圈圈跑著；老人們坐在樹蔭下看著晚輩們盡情的玩耍，一根風箏線，仿佛把他們牽引回了孩提時代。
我也沒閑著，等風力適足時，拿著風箏的提線，逆風向前跑，一邊跑一邊不時地回頭望，直到風勁兒夠大，才慢慢停下來放線。
線剛放了一半，正舉著手機瘋狂抓拍的媽媽突然大聲叫道：“啊！風箏怎么停了呀！風箏快掉下來了！”我快速收線，并給予了風箏“人工風”，這才讓它停止了翻江倒海似的大幅度動作。
我剛松一口氣，風又好巧不巧的突然轉強，風箏唱反調似的開始搖擺，我又手忙腳亂地開始放線，風箏才似利劍一般直上云霄。這時我才發現天上到處都是風箏，好似滿天彩色的星斗。
其實放風箏不僅僅只是一項娛樂活動，更繼承了中華民族悠久的“活”文化遺產。“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶……”
家鄉的風俗作文12
新興，一個人杰地靈的圣地，也是六祖慧能出生、成長、成佛之地，在古代，新興被稱為新州，且為歷代朝廷或流放貶滴官員之地，因此，也是中原文化和嶺南文化融會貫通較早較多的地區之一，這就是我的家鄉。
新興有著優厚的歷史，是一個具有20xx多歷史的嶺南古都，長久以來，新興的.先民們用自己的智慧與行動去創造了無數的文化遺產，形成了獨具特色的民俗文化。
我記得比較清楚的是在“六祖鎮雅岡村走大王”，這一項風俗活動是游神，就是在每年的正月十八日當天，村民們會舉著繪有“國泰民安”等字樣的旗子為“走大王”的隊伍搖擺、吶喊，表達對新年的愿望。人們總會舉抬“一把椅子”——椅子上座著一個穿神服的人，那個人與現代人不同，會微微帶點紳士，抬頭挺胸地被人們抬著，可它卻不是真人，每次看見它，我心里都打著一個問號——里頭有活人嗎？
在中秋或春節這樣喜慶的日子，舞獅大哥就派上用場來了，無論什么時間，都有舞獅大哥在大街上表演，我們有空時也會跑去看看，表演的人有些是一些店鋪主人專門請的，我想他要么是想推銷，要么是想祝自己的店鋪揮金如土，越來越賺錢，也有可能祝我們大家家庭幸福，國泰民安等。
我最喜歡的就是逛花會，每到新年的前幾天，花會就開始舉辦，只要爸媽去狂花會，我必定會一起去，其實我只是圖能買一些花回家，幾乎每次我都會買幾盆多肉，可總是沒養幾個月，可憐的多肉就被養死了。去了花會，我們總要逛個二、三小時，爸爸也會買許多花，買后我們就大盒小盆的載到車上滿載而歸，每次來到或回去時，有些人把花放到電動車上，這放那放，連逛了許久的自己腳都要靠邊放……
以上，“游神”、“走大王”、“舞獅”、“逛花會”這些活動只是我家鄉風俗的一小部分，如果你感興趣，歡迎到我家鄉來旅游、參觀、了解我家鄉的民俗文化。
家鄉的風俗作文13
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節來了，人們都要去走親訪友。在潮州，人們去拜訪親戚朋友的方式與外地的截然不同。
大年初一晚，我們全家要去拜訪爺爺奶奶，拿著年貨，還有拜年時必不可少的桔子，袋子上會寫著紅紅的鮮艷的“潮州柑”三個字。到了爺爺奶奶家，還沒坐下，爺爺奶奶就像變魔術似的各掏出一個大“利是”遞給我。正當我要接過去時，爸爸趕緊說：“爸媽，這是給你們二老的紅包，祝你們身體健康、萬事如意”！說完，趕緊塞到我爺爺奶奶的口袋里。而爺爺奶奶就下意識地爬上樓，過一會兒再下來，紅包比之前要更鼓脹了。我一臉迷惑：怎么不是直接把紅包給我就好，為啥還要再拿更多錢給我呢？
剛坐下去，爸爸就開始泡茶，茶沖完畢端起來有些燙手，卻并沒有放棄端茶的意思。只見爸爸媽媽先端起茶敬爺爺和奶奶，爺爺和奶奶說有心了、并再說上幾句吉祥話。我卻在一旁愣愣地看著，突然爸爸媽媽轉過身來，我匆忙舉起茶杯，一臉茫然地學著爸爸和媽媽的動作，彎下腰，并面帶笑容地看著對方，敬完后，還得說上幾句新年祝福話，才能一飲而盡。這時，我生怕做不好，如十五個吊桶打水—七上八下，懸著的.心才松下來，想：嚇死我了，還好我反應快，不然，等一會不知怎么收場，還不知道會不會因為做不好被挨罵。
臨走前，我們把桔子放在爺爺奶奶家，他們也趕緊把準備好的“潮州柑”遞給我們。爺爺奶奶笑吟吟地說：“我們的桔子是祝你們新年大賺，萬事如意！”“我的桔子是祝您們身體健康，幸福常伴！”爸爸道。我們彼此說著祝福的話，卻誰也不肯走，好像“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，非要把全部祝福的話說完不可。我一臉詫異道：“這么多的祝福話，要說到什么時候啊。”
這就是我們潮州的風俗，拜年時要拿當地的“潮州柑”拜訪長輩、朋友，還相互送“利是”，還有喝茶。是不是很有趣呢？
家鄉的風俗作文14
大年三十，一大清早，大人都起床開始忙活了。
洗漱后，顧不上吃早飯，外婆外公舅舅便開始準備下午的祭拜用品，其中豬頭、雞、"金元寶"是最馬虎不得，也是最費時間的。
看，外公外婆一起將臘月腌制好的碩大豬頭，放入鐵鍋中煮。媽媽說，這豬頭是外公專門從安徽買來的，是過年祭祖最重要的，柴灶里要花半天時間才能煮熟。
在等的時候，晚輩們也陸續起床吃早飯。年紀稍大的糖糖姐姐和我，開始分工幫忙貼窗花、春聯等事情，一邊爭論著"這樣貼好看""不這樣好看""這樣""這樣"……一片歡笑。
年紀小的三個妹妹不能幫忙，便可以看——殺雞！這雞非常不尋常，是用來祭祖的，必須是大公雞才行！"殺雞開——始——了——"只見外公左手提著菜刀，右手擒著大公雞，氣勢洶洶地走到雞的面前刀口對著雞的脖子一抹，只見一縷雞血滴到一個盤子里，幾十秒后，將雞扔到開水桶里。小朋友邊燙著雞，邊使出全身力氣拔毛。拔完后，外公把雞放燒豬頭的湯里燒3至5分鐘左右，也可以不燒，再將雞血澆上去。
豬頭還沒起鍋。舅舅將錫箔紙放八仙桌上，折成一個個"金元寶"，其實看上去像船，再將每3個"金元寶"塞入一個更大的、黃色燒紙（是上墳用的一種專用紙）折成的超大"金元寶"中。按需要祭拜的祖宗個數，舅舅做相應個數的超大"金元寶"。
雞殺好了，"金元寶"折好了，豬頭也起鍋了。外婆將焟燭、香、豬頭、雞和超大"金元寶"放入籃子中，所有的`祭拜的東西都準備好了。
大家吃個午飯，便可以去祭拜了，但是嬰兒和兒童只能待在家中。聽舅舅說，祭拜時，要先把祖先的墳前、周圍打掃干凈，把豬頭、雞擺好，焟燭點燃，再點香，每人需持三支香，將東南西北每個方向都拜一遍，然后將香給插上。最后將"金元寶"燒了，就大功告成，可以回家嘍。
這，就是我的家鄉風俗。
家鄉的風俗作文15
大家都明白，正月十五是中國傳統的元宵節。這一天，大家都要看花燈，猜燈謎，而我的家鄉—歙縣汪滿田的花燈可是別有特色喲！
說那里的花燈很有特色，因為它們大都是由竹架子骨在內，糊紙于外，加以形象逼真的繪畫與色彩點綴共同組成的各式各樣的魚兒。花燈為何都是紙魚兒呢？傳說由來以久，老人們說，古時火神總是來燒房子，人們損失了許多的財產，為了驅趕火神，人們就把花燈都做成魚的形狀，并帶著如同真的大紙魚繞著村子轉。火神看見魚，以為整個村子里有好多水，就不再敢來燒房子了。以后，人們就年年做魚，戲魚，以求平安。
每逢正月十五晚七點，花燈會便開始了。瞧！只見那天空中出現了許多煙花，有的金光閃閃，似一座金橋橫空而架；有的五彩斑斕，升上天空呼啦開出各色的花朵…，各種煙花爭奇斗艷，讓人目不暇接。之后，真正的主角上場了！一個個頭能裝下兩三個小孩的巨大紙魚游來了，它的身體里有幾十枝甚至上百枝紅蠟燭，把路面照得亮堂堂的。在魚隊前，一個漢子拿著一個火把引路，十幾個壯漢抬著一個“巨無霸”魚緩緩地走來。“巨無霸”魚搖頭擺尾的，似乎在向人們問好，人們歡呼著揮手表示歡迎。緊隨其后又是幾條大魚兒，后頭跟著一條條可愛的`小紙魚歡快地游著，不時地互相親昵著。小紙魚的主人可是我們孩子，花燈會上也隨之增加了幾分童趣。
魚隊的中間雜著敲著銅鑼，打著大鼓的大人，聲音震耳欲聾，使花燈會更顯熱鬧。幾個淘氣的小男孩跟著他們的爸爸和爺爺，舉著燃完的煙花剩下的桿兒做成的小小火把，走在魚隊的最終面，來回跑著，樂著。魚隊走到另外的地方，又該煙花炮竹上場了，“叭”，這兒的炮竹響了，“轟”那邊放煙花了，真不明白該看哪兒了呢！
元宵燈會“紙魚兒”游，燈火通明喜樂洋洋！
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