莫使金樽空對月作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的莫使金樽空對月作文，歡迎大家分享。

莫使金樽空對月作文1

　　上好的木材被涉世未深的年輕人以便宜的價格賣出去，盡心竭力的基層工作者被他人冷眼相待，日益變暖的城市，因人們的紛紛逃離而悵然若失，無所突破的工作環境是大多數人的追求，消散殆盡，這種種令人惋惜的背后究竟潛藏著什么？

　　古往今來智慧與才華，就并非人類所缺乏的，諸如孔子、蘇格拉底在思想文化領域的箴言至理，亞當斯密為市場經濟奠定基礎的國富論，英國的君主立憲制美國的聯邦制等著閃耀奪目的亮點無不仰仗于特定的時代背景與歷史機遇。卻又反觀仕途的東坡為真理而獻身的布魯諾，心懷大志又無力報國的光緒帝。可悲的歷史結局是后人慨嘆到能人志士的生不逢時。

　　韓退之有言："千里馬常有，而伯樂不常有。"這句話無不給后人一個發人省醒的啟示：使人盡其材，物盡其用。而沒有穩定高效的工作秩序，工作人員如何發揮更高的積極性投入到其所從事的事業？沒有群眾與社會的鼎力支持，一個有能力有目標的團體又如何能站穩腳跟而不隨風搖曳？每一個時代都不缺乏偉岸的形象與睿智的聲音，而時代的進步正取決于各類偉岸的`形象的不斷涌現與各種睿智的聲音傳播遠揚。

　　正因如此，社會就應緊握推動時代前進的，不斷拓展可供有能力的精英發揮才智的平臺。而不該是崇高的教育工作者的每況愈下的薪資，優秀的科研工作者拙劣粗糙的科研環境。更不應該對不公正、不廉潔之事的妥協讓步，對惡俗低級的網絡文化的視而不見。最閃光的珍珠沒有可被尋覓到的有緣人，是珍珠的不幸、是觀察者的遺憾。

　　當下，管理水平的不斷提升與相關制度的不斷推行真正"貨真價實"之人得以涌現高考的選擇制度、企業日趨嚴格的招聘規則、依法打擊各類"空有其表"的形象行為彰顯著時代不斷向前飛躍的脈絡。

　　而對自身發展角度而言，努力提升個人文化素質、跟緊時代的步調，抓住機遇、迎接挑戰是成就自我的必經之路。

　　為使理想更豐滿，為使社會永發展，莫使金樽空對月。

莫使金樽空對月作文2

　　“人生如夢，一樽還酹江月”當東坡居士發出如此感慨之時，他面前滔滔的江水正在咆哮著，似乎訴說著他的失意。是啊!官場上的失意對人的確是一個巨大的打擊，假使將此不幸放在我們頭上，我們十有八九會因此萎靡。但是，東坡的豪情打破了我們的推測，他明確地告訴我們，他沒有放棄!他將他的豁達融入詩中，告訴我們：失意并不能使我們放棄人生中的快樂。

　　安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏!李白的豪邁源于他豪放不羈的性格。想當年，“貴妃研墨，力士脫靴”的他是何等的風光，而遭到貶謫后，他漸漸認識到了官場的黑暗，世態的炎涼。最終，他放下了榮華富貴，去徜徉四海，寄情于山水之間，尋找快樂的真諦。

　　悟已往之不諫，知來者之可追的陶淵明是快樂的，因為他懂得放下。當了八十三天的彭澤縣令便毅然辭官的他，選擇了榆柳蔭后檐，桃李羅堂前的田園生活。無疑，他是明智的，因而他是快樂的。問君何能爾，心遠地自偏中的一個心遠道出了他快樂的真諦啊!

　　王羲之在失意時，寄情于行云流水的書法中，寫出了飄若浮云矯若驚龍的人間奇跡，于若隱若現的墨香中去尋找藝術的真諦。在晴朗的日子里，伴著和煦的'風，與友人作詩飲酒于蘭亭之中，真是好不愜意。無疑。王羲之是快樂的，因為他活出了人生的滋味。

　　與古人相比，我們的生活就充實多了，然而，充實帶來的是更多的空虛。生活在這個物欲橫流的社會，我們的心中是否還有那一片從古人哪兒繼承下來的凈土呢?我們的心鏡是否還那樣明亮可鑒呢?天天為了生活的美好而奮斗，可是，當我們自以為已達到目標時，回眸一望，才發現，自己的努力換來的只不過是物質上的滿足，而精神上的愉悅，在我們奮斗的日子里卻不曾有。日后是有時間追求我們真正的理想和精神的滿足了，但剩下的日子已不多了。

　　大多數人在其并不喜歡的工作崗位上熬過了自己的一生，忘卻了年輕時的夢想和激情。當年華已逝，青春不再時，我們時常會想：要是當初······就好了。可人生的路只有一條，一旦踏上這條路，就再無回頭的可能。要是選錯了，那將是多么可悲啊!

　　現實總是比理想來的實在。我曾想，什么時候去浪跡天涯，背著行囊，流浪于廣闊的草原、靜謐的湖畔。可現實卻不能允許，我們身上背負著太多的責任。在人生激情如火的春末夏初之時，大概每個人都有著充滿幻想和詩意的理想吧。

　　也許，我們目前有太多的壓力，但對理想的渴望定能壓倒壓力的氣勢，指引著我們為之奮斗。把理想時刻放在心中，趁著年青，向著她前進吧!

　　把握青春好韶華，莫使金樽空對月!

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