舍與得作文（精選22篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的舍與得作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
舍與得作文 1
舍得，舍得，有“舍”才會“有”得。盡管人世間的事情都有那么的難以抉擇，那么的難以平衡，但是當我們面對一些事情時，我們還是要做一個抉擇。這時候，是“舍”還是“得”一定會在我們的內心緊緊糾結，但我們應該要明白：“舍”是為了最后的“得”，而“得”的結果不一定是甜的，也不一定是美好的。所以，有時候，我們應該要學會放棄，學會舍得。
我曾經看到這樣一個故事：一個只有十七歲的男生，他本來在讀高中，原來他的成績特別的優秀，可是因為他的爸爸、媽媽性格不合離婚后，便沒有人管他，教育他，他就自暴自棄，自甘墮落，對學習就不那么上心了。后來他的.成績直線下降，一落千丈，他就到網吧天天上網，泡在網吧室里，呆在那個虛擬的網絡世界，認識了很多的人，在他認識的那些人中，有一個女孩子，與他的性格特別相投，因此，他愿意把自己從告訴別人的心事告訴這個女孩，而這個女孩也很善解人意，默默無聞的做他的聆聽者，然后安慰他，開解他，鼓勵他努力學習，重新做一個品學兼優的好學生。也許是因為這個女孩子的善良，熱情打動了他，所以他決定再也不到網吧去玩電子游戲，重新好好學習，將自己的成績提升起來，不僅是為了自己，也是為了老師和親人，更重要的是，不讓幫助過自己的那個女孩失望。
由于他的基礎打得很好，所以他落下的課程不多，他就通過自己不解努力學好每一門學科，重新成為了一個品學兼優的好學生。由這個故事我們不難看出，當我們面對取舍時，應該學會“舍”，從而才會有更加來之不易，更加絢美得“得”。
故事中的那個男生，就是因為舍去了玩電子游戲，才得到了好成績，也許有人會說，那樣的故事都離我們好遠好遠，其實，我想說，這樣的故事離我們很近很近。就像在學習上，只要我們舍去了放松、嬉戲、瘋狂打鬧的那些時間，然后用來學習，我們就會取得一個讓自己滿意的成績。在學校經常聽到這樣怨天尤人的話語：“哎！想學好怎么就那么難?為什么我的成績總是不如別人。”其實，他們沒有好好想想，為什么別人的成績會比自己好?難道只是因為別人比自己聰明嗎?不，不是，也許這占一部分，但最重要的原因是別人付出了比自己更多的時間，更多的汗水，當自己玩時，別人在學，是因為別人在學習和娛樂前面，更懂得是“舍”還是“得”。
人，應該要學會舍得，應該學會放棄，這樣，成功的碩果才會更甜。
舍與得作文 2
舍，得，這兩個字，來來往往，在人們心中流轉千年。
舍得，不僅僅是金錢的得或失，還是一種處世的哲學;不僅僅是友誼的得或失，而是一種做人的藝術。舍與得，恰似冰與火，又似陰與陽，是既統一而又相對的概念，相生相克，相輔相成，你若要成功，就要把握舍與得的尺度與機理，因為，人生不過百年，但也不過是一得一失的重復。
某日，一鐵公雞成了暴發戶，光芒四射的一百萬人民幣到了手上，周圍的人都勸他放到銀行去，抑或是投資到基金會去，可是不，他左思右想：萬一銀行倒閉了怎么辦，銀行被人搶了怎么辦?投資去么?基金會把錢吞了怎么辦?于是苦思冥想，出了最終方案——把錢全都送到海島上去！
不出所料，悲劇發生了，滿載著金銀的船禁不住大海瘋狗一般的撕咬，破了一個大洞，船長勸他把錢丟下，逃命要緊。可是不，“不，”他說，“我要跟錢在一起，哪怕要沉入海底也一樣！”于是，就這樣，他跟錨一樣重的錢幣，一起沉入了海底，而他是自愿的，這是因為他不懂得，有舍才有得，金錢可以再賺，而人的生命只有一次。
譬如在巴勒斯坦，有兩個同源同宗的湖，一個湖名為加勒利亞，另一個即是死海。不同的是，前者懂得舍與得，懂得把吞進去的水吐出去，所以湖水清澈干凈，四周生機勃勃一片;后者只懂得得，而不懂得舍去，不懂得舍去先前得到的'水，只知道一味的吞吃，不懂得吐出，所以湖邊寸草不生，了無生氣。讓水流動，方得一方清澈，這便是流水不腐的道理，萬年以來，哪一座湖不遵循這一道理。所以，有舍才有得，只有舍去，方能得到。
某座面積不大、坐落在赤道上的小島上，有一群貪婪的猴子，總是搶奪當地居民的糧食、糖吃。村民無奈，于是把一些糖、稻米裝進一個廣口但瓶頸細小的大鋼瓶子里，猴子把手塞進瓶子里夠到食物的同時，手也被卡住了，盡管如此，它還是不愿意放棄，即便是被村民抓住了，也還在拼命地抓著食物。于是一只只猴子就這樣抓進了籠子里，然而它們的同伴看見了卻依然不心有余悸，依然不改貪婪的本性，繼續一只只不停地被送進籠子里。就這樣，島上的猴慢慢地絕跡了。它們不明白機會也是要舍去的。有時，機會只有一次，但當你無法發揮的時候，請放棄，有舍才有得，人，不僅尋找機會，更要為自己創造機會。
舍得，舍得，有舍方有得，只有舍去，才能得到。
舍與得作文 3
舍得，舍得，有所舍才會有所得——從3歲到20歲、到58歲，托尼的故事給予我們的正是這樣一個啟示。
舍得是承擔，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，則必以此終。”你選擇了一個人、一個事物的某一點，就要承擔你的選擇所帶來的連鎖反應：選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的狡詐。選擇了，舍得了，無非是要真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得既是一種生活的哲學，更是一種處世與做人的藝術。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢、名利和情感。這無可厚非，因為欲望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。
舍得，是一種精神；舍得，是一種領悟；舍得，更是一種智慧、一種人生境界。
鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，所以獲得了在樹上高唱的'自由；壁虎在危險的時候果斷地拋棄自己的尾巴，所以保全了弱小的生命……人生其實是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，那就必然有“得”有“舍”。從某種意義上講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結果。
田忌與齊王賽馬，舍棄了對“戰無不勝”的追逐，獲得了全局的勝利；蘇軾仕途坎坷，舍棄了安逸閑適的生活，獲得了“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱；諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介乞丐，落魄街頭，他放下尊嚴，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領三軍，百戰不殆，終究助劉邦成就帝業，自己也被封為王侯；王昭君舍棄了錦衣玉食，得到了一時太平與后世贊美；李白舍棄了富貴，而留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨……舍與得之間，蘊藏著不同的機會，真正有智慧的人必然善于取“舍”，而有時不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。
舍棄，對每一個人來說都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著不再擁有，但是，想擁有一切或者不會放棄，最終將一無所有。這是生命的無奈之處。你一定學會放棄，選擇適合你的或自己應該擁有的，否則，生命必將難以承受過重的負荷！
舍與得作文 4
蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護屏障，用舍棄蛹生的方式來贏取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當時候學會放棄自己先前的“榮辱得失”，而專心迎接新的“使命”的到來呢？
屈原是我國偉大的浪漫主義詩人，他在年幼的時候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書。可在他被父親強行送進學堂后，耳聞了《詩經》的雅詞，心升起對文學的崇敬。他開始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠為自己的目標奮斗。他渴望在文學方面有所建樹，于是毅然放下貪玩 揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來了自己心中的“蝴蝶”。
體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經歷為我們提供了“舍與得”的另一個范本。李小鵬曾受過嚴重的腿傷，這對于一個體操運動員來說，無疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著的冠軍的夢想，由于那金燦燦的獎牌的吸引，李小鵬竟是以頑強的毅力拼搏著，他對體操的`渴望足以戰勝病痛，渴望的力量無窮大，驅使他戰勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實力成為了奧運冠軍。一只放飛了夢想的蛹終于經過痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實現。
眼下，正在考場上奮筆疾書的莘莘學子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂的向往。他們在面對人生重大的轉折時，堅定的選擇了辛苦的求學路，因為他們深知若想真正實現自己金榜題名的大學夢，一定要與自己童年的嬉戲暫時告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。
一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見證著舍與得，學會暫時的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機！
舍與得作文 5
人生需要堅強，因為堅強，是精神的支柱；是跨越坎坷的信念；是成功勝利的根本。一個人，如果不堅強，那他的心靈就永遠是一片黑暗沉寂的世界。 每個人都要學會堅強，不要哭泣，不要傷心，因為傷心和哭泣不是解決問題的關鍵，關鍵是讓我們找到好的方法，在堅強面前我們要勇敢的面對困難，要學會不拋棄，不放棄。 時間永遠凝固在 2008年5月12日 14時 28分 。那一刻，孩子朗朗的書聲戛然而止；那一刻，繁華的街市突然變得死寂；那一刻，歸家的路變得遙遙無期。這次5.12汶川特大地震，奪取了多少鮮活的生命呀！ 這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴重的打擊啊！可他們臉上露出的仍是天真無邪的微笑。因為他們選擇了堅強，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。 在一片廢墟之中，有一個感人事跡，永遠銘記在人們的心里。有一個三歲左右的小男孩在被救援人員解救出來的那一瞬間，舉起了他那稚嫩的'右手，向救出他的人們敬禮！
這是一個不規則的軍禮，這代表著一份怎樣的敬意？ 他們都是因為堅強，所以不會感到很痛苦。 有時候我認為，一次考試失敗沒什么可以痛苦的，只要努力下次一定會考個好的成績，還有當我們在跌倒的時候，不要難過，因為這是在考驗我們的意志力的，只要我們學會堅強，多大的困難都會過去的。 人的一生就是需要在堅強中度過，堅強能改變一個人的命運，是在考驗我們是不是勇敢的來面對困難。不論經歷了多少風雨，多少坎坷，多少荊棘。但我們應該保持這樣一個信念：不經歷風雨的洗禮，怎能見絢麗的彩虹？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
在人生的道路上，不可能總是一帆風順，有許許多多困難在等待著我們。這時，我們應化悲痛為力量，選擇堅強。 人生之路可不是陽光明媚的康莊大道，但我們只要越過障礙，就會發現另一片美麗的藍天。
舍與得作文 6
世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而當你想到“舍”的時候，反而可能得到更多……
最近看過這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個舉動讓人大吃一驚老人解釋說這是鞋無論多么貴，對我而言已經沒有用了。如果有誰能撿到一雙鞋子。說不定他還能穿呢！
第一次看完這個故事后，老人的做法也令我百思不得其解。但細細品味，卻又意味深長。
這個故事中的`老人是明智的，他懂得這樣一個道理：學會舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個人，在一所大學里當老師，一直從事生物化學研究和教學。有著讓人羨慕的工作和優厚的報酬。可是突然有一天，他告訴自己的家人他將放棄現在的工作，開始從事寫作。大家都認為這個人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動。他繼續堅持自己的判斷，并對妻子說：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。”妻子終于同意了他的決定。于是這個人毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負有心人，這個人最終成為了一流的科幻小說家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因為阿西莫夫明智的舍棄，才成就了他一生創作近500部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了“世界上最負盛名的科幻小說家”的榮譽稱號。
有時候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經說過一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”“舍得舍得”，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經典的話：當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。
舍與得作文 7
禪宗有言：“舍一朝風月，得萬古長空。”緊緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。舍得是一種人生態度，有舍才會有得，人生才會有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人們在想到“得”的時候，很可能是得不到，而不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財，貪權，貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻什么也沒得到，不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。
人生就是一個不斷舍棄的過程。青年時期的毛澤東，舍棄青春的美麗，舍棄青春的無憂，高喊出“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還”的壯志豪情，他投身于革命事業，長征途中留下他的足跡，天安門上留下他自信的微笑。是舍得，讓他成為一代偉人領袖，是舍得，才讓中華民族五千年源遠流長。
鯨不懂舍棄，對沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無法動彈。試想，如果鯨把目光放遠，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會成為海沙的俘虜么？正是因為他不懂舍棄，才使自己走進死亡的“天堂”。
人生的口袋只能裝載一定的重量，沒有舍棄，就會壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場的顯赫，出淤泥而不染。對于他來說，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。
世界上，無論過去還是現在，是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的。縱觀古今，敢于舍棄的'人不在少數，正是因為他們不斷舍棄，才獲得了一個乃至多個人的幸福。
要想品嘗美味佳肴，就必須付出相應的金錢。對于我們來說，要想取得優異的成績，要想得到老師的肯定，要想在社會有立足之地，就必須學會舍棄一些東西。我想，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一都是進行在舍與得之間，有舍才有得，得與舍是辯證統一的。
在成長的道路讓我們學會舍棄，去體驗人生成長的智慧吧！
舍與得作文 8
“舍得，舍得，有舍才有得。"這是我爸爸經常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時候，我經常把一塊硬幣投入彈珠機里，而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠，也會給我帶來一下午的快樂。或者，用那一元錢買十顆水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度過幾個小時。那時候的“得”是多么的簡單，漸漸的，“舍得”也成了一種“壞習慣”，每當我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時，我就會想到“舍得”而決心買下。因此，我花錢大手大腳的習慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白，當時的我所踐行的根本不叫“舍得”，而是拿它來當作借口消費罷了，這是多么愚蠢的行為啊，而我卻做了。
記得我看過一部電影，名字什么的我也記不清了，模模糊糊的想起劇情跟舍得有關。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣東西后，就會得到一樣等價的東西，但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次，她丟掉了她母親離別時送給她的項鏈。第二天她如愿以償的被一家電臺公司錄取了，可她畢竟沒有真才實學，因此不停的丟東西來彌補和填充自己所缺的。人類，都是貪得無厭的。在結局的最后，女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了...
話又說回來。對于現在的我來說，舍得的`真正用法也許就是舍棄玩的時間來學習，從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時候，你在讀書；別人在談天說地的時候，你在做文章。這些不經意之間的舍，可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習慣，這不也是一種舍嗎？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一點是，我們也不能舍棄了對自己有益的東西，例如友誼與笑容。整天沉溺于學習中，可能你得到了成績，但回過頭來發現少了很多朋友和與人交往的方式：這也讓你變的沉悶，從而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。
朋友，希望你在前進的道路上，把握好"失”的角度，計算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！
舍與得作文 9
熱鬧的集市，對于蘇格拉底的學生來說是充滿誘惑力的，但偉大的哲學家蘇格拉底卻發現這個世界上有太多他并不需要的東西。因為在他看到，精神上的富足遠遠比飄渺的物質享受重要得多。
席慕蓉曾說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。”在河的左岸是舍，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里尋找永恒。”柏拉圖如是說。世俗人無法舍掉自己并不需要的東西，所以他們迷茫無措。不妨學學蘇格拉底吧，尋找生命的永恒。
“白衣卿相”柳永，一襲白衣，桀驁不馴。在紙醉金迷的.宋代，高官厚祿乃文人畢生所求，他擁有滿腹才華，但皇帝卻叫這才子“且去填詞”。他舍棄虛名浮利，轉身走進煙花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水處，皆能歌柳詞”的景象。他做了真實的自己，不為官場而逗留，不為名利而屈服，笑得讓人敬讓人憐。
人們往往舍不去過去的情思，沉湎于悲傷而無法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一個匆匆過客，荷西給她帶來明媚的文字與心境。三毛總說自己不是一個留戀于過去的人，但她卻沒能做到，荷西的死給了她很大的打擊，她的文字變得悲傷，她始終在重復一個感情的圓，舍不得放下，終于她用絲襪結束了自己的生命，一個時代的才女就這樣殞落。我們在扼腕嘆息之余，不禁深思：不必緊抓著過去的傷痛不放，沒有合理的舍去，就無法收獲未來，因為生活還是繼續，希望還會有的。
當然，不乏一些明智的人，懂得放下當前的成就，去追求自己的理想。白百何，總是給觀眾恬靜可愛的小妞形象。在她事業第一次達到小高潮時，她卻選擇結婚生子，暫時退出娛樂圈。現在的她，不僅擁有一個幸福的家庭，事業上也迎來巔峰。娛樂圈從不乏一夜成名的女星，卻難免曇花一現，黯淡無光。白百何是個例外，與其說是上天對她的饋贈，倒不如說是她懂得舍與得的智慧。
“煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如舊。”要記住，在生命之河的兩岸，一邊是舍，一邊是得，中間是無盡穿梭。
舍與得作文 10
在我身邊發生這樣一個真實的件事，我的一個街坊鄰居，他的妻子由于一場大病，不治身亡。妻死不能復生，這是無可奈何的事。但還剩下治療亡妻之病的許多藥品，轉賣給他人肯定沒人要，退還給醫院更是行不通，扔了吧，覺得花了那么多錢，舍不得。于是他把那些藥品按照亡妻生前服用的計量自己服用著。用他的話說，花了那么多錢，就這么給扔了心痛著呢。吃到肚子里總算沒掉。說不定還能治療在身體隱藏著的某一些病呢。結果可想而知，本來好當當的一個人，病沒治著，倒吃出病來了。還住了幾天院，才保住老命。寫到這里誰都知道，如果他當時把那些沒用的藥給果斷的扔了，也不至于讓自己倒花一筆錢還受了罪。也許你覺得這樣的事好像是天方夜譚，或者不可理解。但這的確是一件真實的事。
其實，我們生活中也有別的這樣相同的事，只不過沒有那樣極端和謊謬而已。就如衣櫥柜里的衣服吧。特別是女人的櫥柜里的衣服總是滿滿的。但滿滿一櫥的衣服真正在穿的'可能就那么一半左右吧。可另一半始終留在那里，有的甚至十來年了的也收在那兒，心里想著總有一天會穿上，總舍不得扔了，再說了當時買的時候花了那么多錢，衣服還好好的，怎么舍得就這么給扔了呢。于是就這么一直留在衣櫥里。其實，一個衣櫥，不管有多大也是有空間度的，被那些不穿了的衣服占用了一半的空間，那些在穿的衣服不得不擠壓在一起，到了要找衣服時，費時又費力。如果把那些跟本不穿了的衣服果斷給扔了，空間有了，找起衣服來也容易多了，衣服也不必那么擠壓在一起，收起衣服來和找起衣服也不會那么麻煩。
再來說說感情，特別是愛情，有些情明明知道是毒藥，就像身體里一個惡性腫瘤，不可喝，不可留，應該及時抽身，舍得放下。可由于用情太深，一廂情愿的等著對方愛上自己或回頭。結果讓自己越陷越深，最后把自己傷得體無膚。婚姻更是如此，明明已經知道對方沒愛了，情走了，甚至互看也不順眼了。可由于種種原因，死攥著不放手的太多了，結果浪費了對方的青春也浪費著自己寶貴的時光，傷了自己，也傷了他人，到最后成了仇人。
有時候，學會放舍得，該放手時及時放手，該扔了的東西毫不猶豫的給扔了。情，于自己，于他人，都是一種解脫，也是一種幸福。物，也同樣如此，不要了的東西扔了，輕松。所以，我們在該舍得的時候，學會舍得，不要因為舍不得，讓傷害留在自己身邊。也累了自己。
舍與得作文 11
在人生路上，在花花世界里，你是否看清：不是一切失去都意味著缺撼，不是一切得到都意味著圓滿。也許你應該明白“舍得”的真諦：有舍才有得。
當你在選擇的邊緣徘徊時，想到的又是什么呢?是眼前欲望的滿足，還是更長遠的欣慰?不是說“忠孝難兩全”嗎?學會放棄吧！也許當你的心靈得到釋放的時候，你會發現自己真正擁有的才是最美的'。放棄了，就不會再為之浪費美好的青春，不會再為之而留戀過去。放棄后的天空依然會是蔚藍的，至少再也不會為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較了。
放棄，容易嗎?放棄的實質又該是什么呢?世間萬物，不都是在歷史的輪回中變幻嗎?放棄又何嘗不是源泉于心靈的釋放，當你真正放棄的時候自然就煙消云淡了，或許那一刻的你是真正的“舍得”，舍得放下，放下那原來不屬于自己的東西，放下那讓自己筋疲力盡也難以得到的東西，放下那需要自由的東西。自然的成長是規律的需要，心靈的釋放是輕松的源泉。
有人在田園路邊欣賞菊花燦開，也有人在花前月下感慨時光易逝，而我卻在學習如何“舍得”，如何用微笑面對生活，如何用真誠感動冷漠，不是支離破碎的夢，而是應該正視“舍得”，用心去理解“舍得”，是的，有舍才有得。
舍棄讓自己難以邁開腳步的牽絆吧，也許等待著你駐足的遠方會有更無價的“得到”，即使那時候的你不是心花怒放，眉開眼笑，也不要讓今天的你留下千古遺恨。抖擻抖擻精神加油吧，為自己的未來，為家人的等待，為老師的期望贏得份滿意的答卷，彌補過去所犯的錯，償還以前所欠的債，即使你失去了很多很多。也不能忘記“舍得”，只有舍得放棄，才會得到更多。
人生就是在難計其數的“舍得”中揮灑行走，不是所有的失去都意味著缺撼，不是所有的得到都意味著圓滿，無論失去或得到，只要用一顆平靜的心去面對，缺也會是圓！
舍得，有舍才有得！
舍與得作文 12
舍得，舍既放下，放下的結果本身是一種失去，然而常說的舍得，有舍有得。更有古話：熊掌與魚不可兼得。想要得到某個事物總是需要舍棄相應的事物，人生萬里程路，不必為此而感到憂愁，人生本來就是有舍有得的過程，只不過選擇不一樣而已，學會舍得，生活少煩惱。
世間繁華盛景，卻事愁憂人，迷茫的十字路口該何去何從？困惑茫茫，是生？是死？是與非？憂愁不能寐。
當面臨舍與得之間，或許早就知道了答案，我認得這也是一種財富，不如換一種思考方式，在舍棄的時候正應該想到的是我們的得到，然而舍棄的`不甘逐漸在心中變小，更有可能消失，何曾不是一種財富，只不過卻沒有發現，一直糾結于要選擇那種舍棄，就當當我們時時不做決定的時候，你若仔細發現兩種選擇正在慢慢悄然離去，而你只留在了原地，心中只有懊悔，想要得到兩個，最后一個也沒有得到，苦與難或者就它們之間，人們常常逃離不出，小小二字透露出了人生之哲理，但世間能有多少人明白，何不讓我們學會舍得，有舍有得。
花花世界，追求名與利，為了這些的得，何嘗不是放棄了一些自，為了地位的攀升，失去了健康與快樂，更是有者為了名與利背叛了道德與法律，最后得到的是人們的痛恨與法律的責罰，失去了底線，被利益蒙蔽了兩眼，做出了傷天害理之事，得到了利益，便舍棄人最珍貴的善良與良知。然而有些人為了國家的復興舍棄了自由，一心專研科技，十年如一日，終究換來了國家的強悍，他們是民族英雄，為他們感到驕傲。
正如人生之事，有舍有得，才值得讓人信賴，若是只一味的索取不知道付出，這樣的人生能夠持續多久？換來的只有人們的討厭，生來平等，沒有誰的付出是理所當然的，正所謂你擁有十個蘋果，只能是品嘗到蘋果的味道，當你分享給你的鄰居好友，或許當你鄰居好友有香蕉等其他水果時也會分享給你的，這樣能品嘗不同的水果，更是能加深了兩者之間的友情關系，這樣的舍得不正是我們想要的嗎？舍得，舍與得，有舍有得，這才是人生之道。
如果傲慢是煩惱，舍棄傲慢，不就得到了快樂嗎？如果阻礙是痛苦，你舍棄阻礙，不就得到了歡樂嗎？所以舍棄什么，能得到什么，這樣如此的快樂，何樂而不為呢！
學會了有舍有得，自然就會達到了人生一番新的境界。
舍與得作文 13
毋庸置疑，失，有時比得更有益。
——題記
小時候不懂舍得，只知道，陰雨天躲進媽媽的懷里很溫暖，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時候不懂舍得，只知道，一個人在房間里津津有味地讀著漫畫書，卻錯過了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動有趣的故事；小時候不懂舍得，只知道，寒冷的冬天躲進被窩里很暖和，卻失去了一次又一次堆雪人的機會……
或許你要問，何為舍得？回首歷史，我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫從文，僅憑他手上的醫術，怎能使千千萬萬麻木的中國人走出思想的泥潭？若沒有張學良、楊虎城將軍拋棄私利，發動“西安事變”，哪來抗日民族統一戰線？若沒有無數革命先烈大義凜然的犧牲精神，哪有我們今天的幸福生活？
沒有舍，哪來得？
有這樣一個故事:細雨朦朧的'一天,一個孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的腳趾，那還有救嗎?
德國乒乓球名將波爾和中國驍將劉國正進行的一場比賽到了最關鍵的時刻，微小的距離，連裁判員都難以發現，波爾卻舉手示意，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對手。他舍棄了一塊獎牌，卻贏得了人們的尊重、喝彩！
再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄，第一次盛半碗，第二次盛滿，又怎會餓肚子呢？
今天的舍棄，是為了明天的得到。放棄心中的哀怨，你的心田就是一方樂土；放棄思想的包袱，你就會撐起一片明朗的天空，你就會獲得一份獨特的體驗！
舍與得作文 14
我們常在電視新聞上看到許多人棄養年邁父母親的新聞，或是兄弟姐妹為了父母親的遺產吵的'不可開交、反目成仇，甚至鬧上法院，就讓人覺得現在的社會是不是越來越不注重倫理道德呢。但也有些人寧愿自己吃不飽、穿不暖也不肯讓老父母親受一點風寒，這些人對父母親的孝順，是值得我們欽佩與學習的。
孝順其實很簡單，只要幫忙做些家事，幫父母親捶捶背等......想想父母要把我們培育成才是多么不容易啊。我們為他們所做的與他們在我們身上所付出的精力與金錢相比，又算的了什么呢？孝順父母是快樂的，有父母能孝順是幸福的，我們因該好好享受現在所擁有的幸福與快樂，不要等到失去后才在后悔。
舍與得作文 15
人生中會遇到大大小小無數個抉擇，就好像站在十字路口，應該向前行還是向后走，向左彎還是向右拐，走錯了方向，人生的路就走偏了，也許走入幽暗的深谷，粉身碎骨；選擇對了，就走向光明的道路，康莊大道。因此，面對人生十字路口的抉擇是如此重要啊！
那天，坐我旁邊的同學，她的英語不算很好，但是我的英語比她好，老師問什么、說什么都聽得懂。有一次在寫英語習作，她為了不要訂正英語習作，因此不斷看我寫的英語習作。我先寫完給老師批改，有一些寫錯，我拿回座位訂正，她眼睛還是不斷的看，我一直告訴她“不要這樣做！”但是她不聽我的`勸告，我只好趕緊訂正完交給老師，沒想到她竟然直截了當拿別人的習作照抄，我當下傻眼，原來她是這樣的小女孩。下課時我跟一位好朋友說，她認為要向老師報告，但又怕那位同學生氣，我們一直猶豫不決，最后她還是跟老師說，并且請老師不要說是哪一位同學向老師報告的。經過老師苦口婆心，曉以大義，我那位同學再也不犯這樣的錯誤了。
抉擇時，就像在游樂場里玩迷宮，如果選擇錯了，遇到一只凡事只會偷懶的惡魔，每次都把事情想成負面，用不正當的手段達到目標；如果選擇對了，會遇到做事認真勤勞的天使，每次都把事情想得很樂觀，用適當的、正確的方式完成目標。
但遇到重大的抉擇時，就好像天人交戰，也像是一場隆重的儀式，要保持清醒、正確的思想，嚴肅的態度，這樣做的選擇是否正確?若有一時的不清楚、不正確，會讓自己“吃不完兜著走”，或許一輩子受錯誤的決定而糾纏，或許要在監牢里過日子，又或許在天堂過另一個人生。
但既然做了抉擇，不管是好是壞，都要勇敢面對，自我承擔，這是漸漸長大的我最需要學習的。我也期許自己，在學習的過程中，越來越有智慧去面對每一次的挑戰和抉擇；下定抉擇后，全力以赴，勇往直前，在前面迎接我的，是燦爛耀眼的希望曙光！
舍與得作文 16
人生因舍而有得。
浩瀚無窮的宇宙，變化萬千的新鮮事物無時無刻不在充實著人們的生活。生活中只有敢于舍棄才會有所收獲。人生是復雜的，有時又是簡單的，簡單得只有舍與得。
人生就好比儲存器，儲存器里的東西便是生活中人們辛辛苦苦獲得的，儲存器里明明已經塞得滿滿的，可是沒有幾個人覺得滿足，“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西”。永不知足，讓自己煩躁、壓抑，卻還不舍得放手：不舍得孜孜以求的財富，不舍得下了許多功夫得到的權利，不舍得豪華的別墅與名牌衣服，并因此煩惱、痛苦、忙碌，甚至使得疾病紛至沓來。所以，我覺得人生并不會因為擁有的東西多而快樂。
我聽爸爸給我講過海參的故事。海參是一種棘皮動物，圓筒形的身體一根“腸子”通到底，身體一端的開口處是嘴，另一端的開口處是肛門，中間是一些具有消化及呼吸作用的“管子”。海參自衛的方法非常特別，當它被人捉住時，會把體內又黏又濕的管線及亂七八糟的東西從肛門里噴出來，纏到人的手指上。當你還來不及“脫手”時，海參就乘機溜走了。碰到螃蟹前來招惹或大敵壓境時，它也同樣“棄甲”而逃，排出黏稠且成團的內臟器官，讓人“慘不忍睹”，而它卻能“無臟一身輕”地、從容地脫險離去。只要經過幾個星期，海參就可以重新長出一套新的“引擎”來。“舍”方能“得”。海參“能舍”人之“難舍”，所以“能得”人之“難得”。
文天祥因舍得生命而名垂青史；董存瑞因舍身而換來戰斗的勝利；張學良、楊虎城因舍得個人私利而促進了抗日民族統一戰線的形成；孔繁森因舍棄小家而得“大家”的幸福。敢于舍棄需要勇氣，需要有高尚的精神境界。
一朵花的凋零，荒蕪不了整個春天，一片雪花的.消融也帶不走隆冬的寒冷，一顆星的隕落更無損于浩瀚的星空。學會舍棄，才會有更為豐富多彩的收獲。舍棄也許是痛苦的，可也是美麗的，它會成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風景，它會使你的心靈更加坦然、從容。
今天的舍棄，是為了明天的得到。人生會因舍而更加精彩！
舍與得作文 17
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個道理，所謂“魚和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無限贊美；英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了海枯石爛和天長地久的愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的旅途的顛簸凝結成流傳千古的游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨偶，放射性元素鐳的發現者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的.隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧！將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
舍與得作文 18
在我的心里，黑與白是帶給我什么感覺呢？我覺得在我心里黑與白帶給我的是傷心和快樂，這就是我的感覺。
黑色，在我心里是代表傷心，當我難過時，我的“心”就像顆大石頭似的，沉落到谷底，當我悲傷時，我的喉嚨就像有個紅火球似的，永遠都吞不下去，我真的好難受，黑色，在我心里永遠都代表著傷心和悲傷，我只要看見“黑色”就會感覺眼淚就即將快要留出來似的，我的心情就好像變成了黑色的地盤，把白色都給淹沒了，就像是沒有花兒的春天，只有寒冷的冬天，所以黑色就會帶給我冷冷的和不愉快的感覺。
白色，在我的生活中是帶給我快樂，當我高興時，我的煩惱都被我給拋到腦后去做我想做的事，當我開心時，我的“心”就輕飄飄的，感覺好像飄到了軟綿綿的.云端上，真的好舒服，白色，我只要看見“雪白”的顏色，就會開心，我的痛苦就消失了，就像是明亮永遠都不輸給黑暗一樣，就是第一名的開心，永遠勝過于最后一名的痛苦，所以白色就是帶給我快樂和雪白般的感覺。
在我的生活里，黑與白帶給我許多悲傷和快樂，也讓我知道黑色與白色是多么的重要，當我難過時，“哭”也是一種好的發洩自己的情緒，當我開心時，我所有的痛苦都不見了，所以在我的心里，黑與白都會帶給我不同的好處和壞處，我們應該要好好珍惜才是對的。
舍與得作文 19
富裕的人真的過得很幸福嗎？總統，看似萬人之上、意氣風發，但他過得好嗎？每天忙著國家大事，就足以把他的身子操壞，讓他日漸憔悴……當眾人齊聲稱頌“總統好！”時，感覺應該是很好吧？但有得，必有失。贏得了美名，卻換來面對一次次的街頭抗議。原本的美名也變成歷史的罪人。
相反的.，貧窮的人真的注定悲慘的命運嗎？我們家雖然算是低收入戶，但是個個頭好壯壯，活得自在快樂。人就像蜜蜂一樣，如果貪取過多需要的東西，下場就是：引來別人來奪取，因此戰爭便發生了……由此可見，我們都應該懂得知足、惜福；當人們過度捕抓獵物，不懂得網開一面，留給它們一條生路，導致現在的動物種類與數量越來越少，將來會不會自食惡果，連人類自己都絕種了呢？美麗的地球會不會變成一顆死寂的星球呢？這樣的下場是不是慘不忍睹？人類，是該學著舍棄過多的享受、舍去過多浪費，才能讓地球、讓萬物、讓我們自己得救。沒有舍，就沒有得！
老師曾經對我們說過：“一杯盛滿水的杯子，如果沒有把原本的水倒出來，就無法容納更新鮮的水；一顆充滿自以為是的腦袋，如果不知道先舍去，任憑他再怎么聰明，也只會停在那，無法再裝下更多、更好的知識。中國人之所以會把“舍”與“得”兩字併在一起，應該就是要讓我們知道先“舍””，才會“得”；想“得到”必須先“舍掉”吧？嗯，我如此想著！
舍與得作文 20
舍意味著放棄，而得意味著收獲，看似矛盾對立的兩者，智慧的古人卻更強調它們的內在聯系，道是“有舍才有得！
縱觀歷史，時光如長河浩浩逝去，可范仲淹舍棄個人的“憂樂”，卻獲得政治上的出色績業，徐霞客舍棄世俗的功名，卻能享受江山風月的樂趣，魯迅舍棄“喝咖啡的時間”，卻喚醒無數熱血青年的`良知，而漢高祖當年舍棄阿房宮的繁榮，更為今后的統一大業奠定了基礎。與此相反，項羽一味固執己見，讓一代霸王為天下人恥笑！看來，歷史人物之所以能“得”人之“難得”，其原因就在于他們能“舍”人之“難舍”！
但或許又有人提問質疑：屈原舍棄阿諛巴結，卻未有明主賞識，最終投江自盡；布魯諾雖舍棄“地心說”，卻未喚醒當時的民眾，還落得被判火刑的下場。那么，這樣的舍不是沒有“得”的表現嗎？不然，屈原堅守正義，他即使失去生命，卻獲得內心的平靜，而布魯諾便是為此愈加接近真理，他們舍棄外界的功名利祿，卻無愧于心，他們舍去謬論，卻獲得寶貴的真理！這何嘗不是一種超凡脫俗的境界？
春蠶舍棄舊殼，卻在同時也擺脫束縛，積蓄生長的動力，蝸牛舍棄靈活的身軀，卻獲得“刀槍不入”的甲殼，梅在春天舍棄爭奇斗艷的虛榮，卻獲得傲立于冰雪中的高潔，生命在冬日里舍棄往日的繁榮卻迎來下一個生機勃勃的春天，只有“舍”，方能“得”，這或許是大自然對人類的啟迪吧。
懂得舍棄，方有大得。
舍與得作文 21
一次愉快的旅途，我們不斷地向前走去，沿途的風景固然美麗，卻比不上目的地的奇妙風光。我們是舍棄沿途的風景還是舍棄目的地的風景？
一座雄偉的.高塔，我們堅持向上攀登，每登一層階梯，景致自然新奇，卻比不上塔頂風景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風景還是舍棄塔頂的雄偉風景？
生活如一幕戲劇，它不完美。我們就是戲劇的策劃者，在戲中自然有精彩有錯誤。我們不可能只是獲得批評也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們，魚和熊掌不可得兼，我們不可能得到所有的東西。
在南非熱帶雨林中，有一種可愛的小動物，獵人如果要捕捉它們，有一個好辦法：獵人尋找到一些樹洞，正好與它們的爪子差不多大，獵人再往樹洞里放一些它們喜歡的食物，就可以了。第二天，如果它們發現了這些樹洞就會把爪子伸進去拿食物，可它們拿的東西太多了，爪子伸不出來了，它們不知道少抓一些食物，才能逃命，才能得到食物。就這樣，它們被獵人捉住了。
我真為它們感到惋惜，如果它們知道舍棄就不會為此被獵人捉住呀！可是我們有時候不就像這些小動物一樣，不懂得舍棄，只是一味地想獲得，到最后卻是讓自己吃了一個大苦頭嗎？
于是，生活教誨我們，當魚和熊掌不可得兼時，我們要懂得有舍才有得。
就像趙太后為了得到趙國的安全與長安君以后的成功而舍棄長安君一時的安逸；
就像陶淵明為了得到自身的寧靜與淡泊的氣節，舍棄了官場的榮華富貴；
就像西施為了得到越國的復興而舍棄了如花般的青春進吳宮當妃子。
古人也教誨我們，有舍才有得。
有舍才有得，這是我們在人生道路中必須堅守的信念。生活是公平的，舍棄一些也會獲得一些。
舍與得作文 22
野櫻必須經過凋葉、盡禿、飄蕊的過程，才能再度搖曳一樹碧綠；蒼鷹必須完成除喙、卸爪、脫毛的磨難，才能蛻變為蒼穹之王者；落英必須以肉身親吻大地，忍受風沙包覆、雨露浸淫，才能“化作春泥更護花”。野櫻舍葉蓄發，而得到滿樹的碧綠；蒼鷹舍喙爪，而蛻變成王者；落英舍棄自身，而得于春泥大地的花團錦簇。
上帝讓謝坤山必須舍棄他的雙手與右腳，但他不因殘缺與弱勢，憑著堅強的毅力，終于可以得到“生命的色彩”。他笑中有淚的說道：“當我殘障時，有人叫我到夜市里擺置個大碗公。如此一來，就會有不錯的收人了。”但謝坤山不想如此蹶躓不振的'在原地哀憐，他咀嚼著松下幸之助的名言：“辦不到只是懶惰的借口而已。”不屈不撓，堅忍卓絕，終于他可展翅高飛，翱游于他的理想國度里。唯有錐心泣血的舍棄，歷經自我沉澱與奮發圖強之后，方有永世磅薄的獲得。
安貧樂道的顏回，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。人之喜，非為其擁有甚多；人之憂，非為其擁有甚少。人之樂，乃其計較之少；人之愁，乃其計較之多。喜樂的人，懂得如何舍棄，怎么放下；憂慮的人，總是想盡辦法看看要如何獲得，怎么拿起。
“塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍。”在舍與得之中，我們不須要如此的看重，這般的盤算。所以，古有名訓：“福禍相倚，得失相依。”真是至理名言。“得”往往只是表象的多余與累贅，“舍”往往是內里的沉潛與待發。有時，“得”只是曇花一現的擁有，因為此“得”的光采正褪至“舍”的蹶躓不振的方圓之中，所以，生命需要不斷淬煉，才能激發耀眼的光芒；有時，“舍”只是過往云煙的失去，因為此“舍”的韜光正邁向“得”的熠爍閃亮的浩瀚之中，所以，生命需要時刻經營，才能譜出動人的樂章。
越豐滿的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優秀，越要學會彎腰。只要你不放棄努力，不絕望，就有獲得成功的希望。愛因斯坦在鎂光閃閃的講臺上說道：“如果沒有萊布尼茲的微積分，就沒有相對論；如果沒有牛頓的古典力學，就沒有相對論。”愛因斯坦舍棄了“居功”，卻獲得千古美談，萬古的流芳。成功的人總是能舍能棄，謝天謝地；失敗的人總是難舍不棄，卻無時無刻地想到自己。
這世界上，我總覺得上帝造物實在太有祂的涵意了。例如：“蜈蚣百足行不如蛇，家雞翼大飛不及鳥。”蛇雖然沒有百足，但卻得于速度；鳥雖然沒有大翼，但卻得于飛翔。我們總是囫圇吞棗地看這一世界，表面上看似“無”，就以為是“沒有”，殊不知可能蘊藏著更為閃亮、更為寬闊、更為耀眼的擁有。所以，舍棄并非是完完全全的沒有，實際上在某一方面卻有很大的獲得，只是往往我們疏忽而沒有去注意這種現象而已。
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