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舍與得作文

時間:2024-03-16 17:06:48 好文 我要投稿

【薦】舍與得作文

  在學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的舍與得作文,希望能夠幫助到大家。

【薦】舍與得作文

  舍與得作文 篇1

  也許,人的本性注定是不斷地對新事物的追逐。但是在現今社會的壓迫中,我們有時不得不舍棄許多東西,這些并不意味著失去,反之,我們往往在舍棄的過程中獲取更多有益的東西。

  不僅是人類。其實很多生物都是如此,雄鷹為了與藍天翱翔舍棄母愛的胸懷;猴子為了自由舍棄食物的'誘惑;魚兒為了進入大海舍棄美好的湖泊。面對種種誘惑,它們會聰明的選擇舍棄,但并非所有的動物都如此。正所謂:人為錢死鳥為食亡。這是古人留給我們的經驗。

  然而,我們只有跟聰明的動物(其實我們就是聰明的動物)一樣懂得舍棄眼前現有的誘惑,才能追求到精神上的滿足。假如沒有一顆隨時做好準備舍棄的心,又這么能夠得到更重要的東西呢?因而,舍棄并不意味著失去。假如是你,在下面的故事里又會做如何選擇呢?

  在某天,你開著一輛車,在一個暴風雨的夜晚,經過一個車站,有三個人正在等公車——一個是快要死的老人;一個是救過你性命的醫生;還有一個則是你的夢中情人。可是你的車只能坐一個人。

  我不知道這算不算是對于你性格的測試,也許,每個人的回答都有自己的理由。但是有一個人并沒有解釋他的理由,他只說了一句話:給醫生車鑰匙,讓他載著老人去醫院,而我則留下來陪我的夢中情人。很多人(包括我)都認為這是最接近完美的答案,但是又有多少人一開始就是這種思想呢?

  也許,是我們從來就沒有想過要舍棄手中已經擁有的車鑰匙。有時,如果我們能夠舍棄一些娛樂時間用來學習,是不是可以得到更多的知識呢?但是,真正令我震撼的是:你能夠舍棄什么?是啊!在我們人生所追求的縱多目標和理想中,總想索取更多。其實,有時候舍棄也是一種美麗。

  舍與得作文 篇2

  俗話說:“塞翁失馬,焉知非福。”人常常會自私自利,因為“人不自私,天誅地滅。”但也有人說:“有“舍”才會有“得”!”這紛紛擾擾的世間,真是“一樣米養百樣人”!

  “姐姐!這個可愛又魅力無窮的小娃娃,舍得送給我喔?”天真無邪的妹妹用著她水汪汪的'大眼睛看著我,臉上充滿喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說:“今天是你一年一度的生日,所以我就大發慈悲吧!”妹妹手舞足蹈、歡天喜地的“跳”走了!過了一會兒,妹妹手上拿著一支精美的尺,眉開眼笑的和我說:“姐姐,這把尺是你夢寐以求的,現在換我與你分享,因為我們班老師也有和我說過““好東西,就要和好朋友分享!””這時我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生,令我熱淚盈眶、感動不已了呢!

  在日常生活中,都有很多不起眼的人、事、物,大都隱藏著一些大道理,很值得大家去探索、學習、體會……。古人也有說過:“知足常樂,能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每個人的慾望就像一個大大的“無底洞”當受其綑綁,就會越陷越深,會被慾望牽著走,無法自拔、迷失了方向。像俗話說的:“賺得全世界,賠上了自己。”這樣的擁有卻只是換來了一場空而已,實在不值得。所以,如何在“得”和“舍”之間,尋求、找到一個最好的平衡點,昰人生非常非常重要的一個課題!

  舍與得作文 篇3

  小時候,聽過一句話:一個人得到的,就是另一個人失去的。于是,我暗暗在心里想:“一定要捉住自己得到的東西,不要讓別人搶走了。”

  直到慢慢長大,我才開始思索,這世間所有的事物,他們的歸屬都是誰,真的有那么重要嗎?舍得到底是什么?

  舍得是一種幸福。

  魯達基說:“有取有舍的人多么幸福!寡情的守財奴才是不幸。”這句話讓我想起一個典故:一個貪財的人背著一麻袋金子乘船過河,途中遇惡浪翻船,船夫勸說他趕緊扔下金子,可貪財的人卻舍不得,最終舍掉自己的性命。如果他當初舍棄金子,還有可能保全性命。很多時候,有舍才有得,“舍”與“得”不能兼得,要想得到就必須舍棄,過分的貪婪一定會付出沉重的`代價。

  舍得是一種智慧。

  司馬遷舍棄男人的尊嚴,得到了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》的千古流傳;蝌蚪舍棄自己的尾巴,化成青蛙;樹木舍棄枯萎的枝葉,才能成長蒼天大樹。

  舍得是一種擁有。

  有一個故事講述一個孩子在大山里割草,被毒蛇咬傷了腳趾,而附近沒有醫院,生死攸關,孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾。他舍棄自己的腳趾,保住了生命。有時候,只有敢于敢舍,才能獲取更多的利益。

  人世間的東西,并沒有固定的主人,事物在取舍間自有自己的定數。是你的,終會是你的,不是你的,強取也無用。有的人雖明白“取舍”的道理,在面對抉擇時,總會有無奈與痛苦。熊掌和魚不可兼得,不懂得舍棄,就不能擁有一份安靜祥和的心態,笑對生活!

  有舍必有得。緊握拳頭,你只能享受片刻溫暖,而攤開雙手,卻能擁有整個世界。

  舍得會讓你得到更多……

  舍與得作文 篇4

  “舍”是舍棄,“得”是得到。人們常說:“有舍才有得。”懂得舍棄往往是獲得更多,也是最能常保快樂的人呢!

  俗語說:“人不自私,天誅地滅!”因為利欲薰心,貪得無厭,多還要再多。但是“賺得全世界,賠上了自己。”到頭來還是一場空,這又有什么意義?因此在舍與得之間能找到一個平衡點,是人生中一個非常重要的課題。

  “你不是才整理完書桌嗎?怎么又亂了。”爸爸一頭霧水的'對我說。其實因為我不懂得舍棄用不到的東西,每件物品都視如珍寶,根本不知道該舍棄哪個才好。最后我狠下心,丟掉一些比較不用的東西,才能換得整齊干凈的書桌。

  我們也該懂得“施舍”一些自己所擁有的東西來幫助別人,這是為自己造福,但若沒有這樣的觀念,那就永遠不會得到了。一味的“舍不得”,久而久之便會讓人變得貪心,貪心久了就會產生無窮盡的欲望,要記住千萬不能染上這種癮,因為欲望是個無底洞,受其捆綁,越陷越深,到后來終究會跌入萬丈深淵,無法自拔。這個五光十色的世界,只要不小心,就會被欲望拉著走,所換來的下場,將會是一無所有。

  “行也布袋,坐也布袋;放下布袋,何等自在。”布袋和尚一生體會,平平凡凡的幾句話,告訴我們“舍”和“得”取決于心,人生真的要懂得“舍”,才能“得”到意想不道收獲。

  舍與得作文 篇5

  你聽說過塞翁失馬嗎?有時候不一定我們舍去就是倒霉的、吃虧的。有時我們舍去的東西也許會給我們得到更好的回報呢?

  七歲那年,我在家附近的超市里看到了一個很喜歡的玩具。我立刻跑到媽媽那里去,對媽媽說:“媽媽,媽媽。我在超市里看到了一個很好看的玩具,你能不能給我買呀?”媽媽樂呵呵地說:“沒問題,那我們現在就去吧。”我拉著媽媽跑到超市去,路上,媽媽遇見了一個熟人,頓時和他開始聊天了。不管我再怎么喊,怎么拉,媽媽都不聽,還不耐煩地說:“大人說話的時候你能插嘴嗎?買玩具待會兒可以買,小孩要學會耐心等待呀!”我委屈極了,在旁邊默默地等著。一個小時,兩個小時過去了。媽媽好不容易聊完天,這才拉著我的手到超市里去。我一去看玩具架,咦?那個好看的玩具呢?我一問售貨員:“售貨員,那個玩具在哪兒?”售貨員告訴我,那個玩具已經被人買走了。我坐在地上哇哇大哭。媽媽也拿我沒辦法。有一天,媽媽拿著手機興奮地說:“你看你看。這是不是你要求媽媽給你買的那個玩具?”我一看點了點頭。媽媽告訴我:“那個玩具現在被曝光了,上面還有大量對小孩不好的`有毒物質。幸好媽媽沒給你買,這個真是塞翁失馬呀!”我沒有買到玩具的心情頓時也高興了。我真幸運呀,居然沒有買到它還受益了。

  經過了這件事情以后,我明白了一個道理,有時,舍去一個東西是為了讓你得到更好的條件,得可能就藏在舍里面。

  舍與得作文 篇6

  一次愉快的旅途,我們不斷地向前走去,沿途的風景固然美麗,卻比不上目的地的奇妙風光。我們是舍棄沿途的風景還是舍棄目的地的'風景?

  一座雄偉的高塔,我們堅持向上攀登,每登一層階梯,景致自然新奇,卻比不上塔頂風景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風景還是舍棄塔頂的雄偉風景?

  生活如一幕戲劇,它不完美。我們就是戲劇的策劃者,在戲中自然有精彩有錯誤。我們不可能只是獲得批評也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們,魚和熊掌不可得兼,我們不可能得到所有的東西。

  在南非熱帶雨林中,有一種可愛的小動物,獵人如果要捕捉它們,有一個好辦法:獵人尋找到一些樹洞,正好與它們的爪子差不多大,獵人再往樹洞里放一些它們喜歡的食物,就可以了。第二天,如果它們發現了這些樹洞就會把爪子伸進去拿食物,可它們拿的東西太多了,爪子伸不出來了,它們不知道少抓一些食物,才能逃命,才能得到食物。就這樣,它們被獵人捉住了。

  我真為它們感到惋惜,如果它們知道舍棄就不會為此被獵人捉住呀!可是我們有時候不就像這些小動物一樣,不懂得舍棄,只是一味地想獲得,到最后卻是讓自己吃了一個大苦頭嗎?

  于是,生活教誨我們,當魚和熊掌不可得兼時,我們要懂得有舍才有得。

  就像趙太后為了得到趙國的安全與長安君以后的成功而舍棄長安君一時的安逸;

  就像陶淵明為了得到自身的寧靜與淡泊的氣節,舍棄了官場的榮華富貴;

  就像西施為了得到越國的復興而舍棄了如花般的青春進吳宮當妃子。

  古人也教誨我們,有舍才有得。

  有舍才有得,這是我們在人生道路中必須堅守的信念。生活是公平的,舍棄一些也會獲得一些。

  舍與得作文 篇7

  我曾經在靜思語上看到:“舍得舍得,寓意深刻;有舍有得,不舍不得;小舍小得,大舍大得;欲求有得,先學施舍。”意思是有舍才會有得,沒舍就沒得。有智慧的人就能夠舍,能“舍”也就能“得”;不能“舍”就不會有“得”,也可能會“失”,失去了心境的安寧。舍得的智慧是一種選擇的能力,而這種能力是從日常生活中所培養起來的。

  上周,媽媽在對彩票時,我問媽媽:“如果你中了一千萬,你會怎么做?”媽媽回答:“我會將這一千萬全部捐給慈善團體。”我聽了覺得很驚訝,但是后來想一想,媽媽做的決定的確很有意義;但是如果是我,我會將五百萬捐出去,另外的五百萬自己留著用。我覺得媽媽是大舍大得,而我是小舍小得。為什么我是小舍小得呢?因為媽媽捐得錢較多,而我捐得較少,媽媽比我得到更多快樂。所以靜思小語說:“欲求有得,要先學會施舍。”真是寓意深遠!

  舍得舍得,不舍何以得?人的一生,也無非是在舍與得之間度過,舍未必是禍,得也未必是福。人往往太貪心,總是想得到,卻不想舍去;“舍得”這種選擇的智慧,是從每天累積起來的`。我們在做選擇時,應該要知道什么是“自己想要”,什么是“需要”,再做取舍的決定。我期許自己能累積小舍小得的經驗與智慧,適時的舍去,才能得到更多心靈的滿足。希望未來我能達到大舍大得的境界。

  舍與得作文 篇8

  雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

  ——屈原

  在那汨羅江邊,屈子心懷無限的孤獨與寂寞,聲嘶力竭地唱著“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?……”他抱著那如“芰荷”與“芙蓉”般高尚的志向,把自己投進了那波濤滾滾的汨羅江中,但,他那如出水芙蓉般清新高潔的心,卻永恒地遨游在圣潔的天空中。

  神圣的生命,是他的“舍”;優雅高潔的靈魂卻是他的'“得”。

  生命中如此的舍與得,豈不令人為之哭泣,為之感動嗎?

  一心報效國家卻又忍受不了黑暗官場中的爾虞我詐的他,憤怒地唱出了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的高歌!既然不能屈從自己錚錚的鐵骨,便過上了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的隱逸而悠閑的生活,樂得讓心游于名山大川之間。

  摧眉折腰事權貴,是他的“舍”;歸真不羈瀟灑的性情卻是他的“得”。

  生命中此等舍與得,怎能不讓人為之欽佩,為之折服。

  在一潭幽靜深藍的湖邊,孤獨地站著一棵樹,一顆在寂寞的夜晚守著心靈的孤獨的樹。他是誰?他,便是莊子。

  莊子,眼極冷,心卻極熱,最堅強卻又最脆弱,最無情卻又最多情。他用自己那如水一般溫柔的心,對人類懷著無限的憐憫之情,獨立寂寞的守候在那兒,守候那膠潔純美的心靈的月亮。

  塵世中的喜怒哀樂與一切喧囂,是他的“舍”;那一輪高潔的心靈月亮,卻是他的“得”。

  生命中如此的舍與得,又豈能不讓人為之動容,為之下淚。

  舍得,舍得,舍的是什么?得的又是什么?

  圣潔的生命之花在大地上絢爛地開放,它所舍棄的是現實中污濁的淤泥,而他所得到的卻是心靈上甘甜的露珠。

  生命需要舍與得,在靈魂的深處,舍棄骯臟與污穢,取得圣潔與瀟灑。

  舍與得作文 篇9

  毋庸置疑,失,有時比得更有益。

  ——題記

  小時候不懂舍得,只知道,陰雨天躲進媽媽的懷里很溫暖,卻忽視了雨后美麗的彩虹;小時候不懂舍得,只知道,一個人在房間里津津有味地讀著漫畫書,卻錯過了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動有趣的故事;小時候不懂舍得,只知道,寒冷的冬天躲進被窩里很暖和,卻失去了一次又一次堆雪人的機會……

  或許你要問,何為舍得?回首歷史,我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫從文,僅憑他手上的醫術,怎能使千千萬萬麻木的中國人走出思想的泥潭?若沒有張學良、楊虎城將軍拋棄私利,發動“西安事變”,哪來抗日民族統一戰線?若沒有無數革命先烈大義凜然的犧牲精神,哪有我們今天的幸福生活?……

  沒有舍,哪來得?

  有這樣一個故事:細雨朦朧的一天,一個孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的.腳趾,那還有救嗎?

  德國乒乓球名將波爾和中國驍將劉國正進行的一場比賽到了最關鍵的時刻,微小的距離,連裁判員都難以發現,波爾卻舉手示意,毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對手。他舍棄了一塊獎牌,卻贏得了人們的尊重、喝彩!

  再看看材料中的亞林諾,如果他懂得舍棄,第一次盛半碗,第二次盛滿,又怎會餓肚子呢?

  今天的舍棄,是為了明天的得到。放棄心中的哀怨,你的心田就是一方樂土;放棄思想的包袱,你就會撐起一片明朗的天空,你就會獲得一份獨特的體驗!

  舍與得作文 篇10

  在印度,人們用一種小巧的籠子裝上堅果來吸引猴子,那些貪戀堅果美味的猴子往往被困住抓走,而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由。

  美味的堅果正像人們心中的魔念,也許,勇于舍棄,才能獲得真正心靈的自由。

  勇于舍棄,是一次心靈的升華,而這建立在對自身所念認識得足夠透徹之上。沒有深思熟慮,談何刻骨銘心,談何真正心靈的自由。就像弘一法師,剃度之前便已學冠百家。倘若他繼續置身在此,人生注定也會精彩紛呈。可在接觸了佛經之后,他猛地發現那片深邃的天空有個熟悉的聲音召喚他。于是,他舍棄一切,伴著虎跑寺的鐘聲,看天上云卷云舒,恬靜地微笑。

  有時候,舍得帶來的影響會遠遠超過你的希望。大家一定都聽過六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動讓出三尺,最后的結果是皆大歡喜。失去的一點地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達出的暖意呢?舍棄一縷陽光,贏得滿目繁星,生活總會用一種更好的方式來補償,你又何需患得患失呢?

  或許很多時候我們會像故事中的`猴子一樣糾結,要堅果還是要自由。可我們要明白,為了物質而舍棄自由,勢必會引起精神上的空虛。就像報道里很多貪官,他們腰纏萬貫,卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質,精神上真正快樂的人是不會過分在意物質的。

  在生命的長河中,只要用簡單的心,來迎接純粹的生活,就能夠明智地舍棄,享受著心靈的自由,品味生活的真諦。

  舍與得作文 篇11

  記得在低年級學過一篇課文,文中敘述了一位小女孩在圣誕節得到了一個夢寐以求的洋娃娃,卻因為“希望樹”上一個貧窮女孩的愿望,將洋娃娃送給了那個貧窮女孩的故事。文中的小女孩,雖然舍去了自己心愛的洋娃娃,卻得到了快樂,得到了別人的尊重。

  近日,我看到了一則小故事:一個瘦鬼為了變得胖一些,富態一些,就來到了人間,想在人間鬧點動靜,讓人害怕,從而供奉東西給他吃。瘦鬼冒冒失失地闖入一戶窮人的家,吱吱呀呀地推起磨來。結果,瘦鬼推了半天磨,不但沒撈到半點吃的,還累得半死。鬼推磨是食物所驅,但從另一個角度看,也說明只要給予一點利益,就能驅駛鬼推磨。

  在生活中,也有許多為了一點點利益而不惜一切代價的人。如《紅樓夢》中的王熙鳳,為了一點微不足道的繩頭小利,放了許多不明不白的黑賬,就算最后“得”了物質財富,精神財富卻相去甚遠。

  相反,《福布斯》雜志的“富人榜”上的蓋茨和巴菲特,雖然因不斷捐款而導致在“富人榜”上的位次降低,但是他倆的'精神財富卻遠超剛成為首富的卡洛斯·斯利姆。他倆舍去了物質上的財富,得到的是世人的尊重,以及終生的快樂。

  舍得,有舍才有得。荷花舍去了雍容,得到了高潔;果樹舍去了小枝,得到了碩果;采藥人舍去了中毒的手,得到了的,是生命!讓我們舍去雜念,得到他人的尊崇吧!

  舍與得作文 篇12

  在我的心里,黑與白是帶給我什么感覺呢?我覺得在我心里黑與白帶給我的是傷心和快樂,這就是我的感覺。

  黑色,在我心里是代表傷心,當我難過時,我的“心”就像顆大石頭似的,沉落到谷底,當我悲傷時,我的喉嚨就像有個紅火球似的,永遠都吞不下去,我真的好難受,黑色,在我心里永遠都代表著傷心和悲傷,我只要看見“黑色”就會感覺眼淚就即將快要留出來似的,我的心情就好像變成了黑色的地盤,把白色都給淹沒了,就像是沒有花兒的春天,只有寒冷的冬天,所以黑色就會帶給我冷冷的和不愉快的感覺。

  白色,在我的`生活中是帶給我快樂,當我高興時,我的煩惱都被我給拋到腦后去做我想做的事,當我開心時,我的“心”就輕飄飄的,感覺好像飄到了軟綿綿的云端上,真的好舒服,白色,我只要看見“雪白”的顏色,就會開心,我的痛苦就消失了,就像是明亮永遠都不輸給黑暗一樣,就是第一名的開心,永遠勝過于最后一名的痛苦,所以白色就是帶給我快樂和雪白般的感覺。

  在我的生活里,黑與白帶給我許多悲傷和快樂,也讓我知道黑色與白色是多么的重要,當我難過時,“哭”也是一種好的發洩自己的情緒,當我開心時,我所有的痛苦都不見了,所以在我的心里,黑與白都會帶給我不同的好處和壞處,我們應該要好好珍惜才是對的。

  舍與得作文 篇13

  在生活中,我們不能輕言放棄,但有些東西還是要放棄的,俗話說:“上帝為你關上一扇門時,也會為你開一扇窗。”要學會放棄,才會有收獲。

  中國古代神話《西游記》中的孫悟空放棄了過悠閑自在,衣食無憂的日子,陪同唐僧經歷九九八十一難后,取得真經,最終成佛。設想一下,假若孫悟空在三打白骨精后因為唐僧的呵斥而回到花果山,繼續過它那自由自在的生活,那孫悟空還會成佛嗎?

  舍與得,就像鳥之雙翼,車之雙輪,它們是密不可分的。只有放棄了一些東西,才會得到回報。

  我喜歡跆拳道,覺得整個生命只有它,為了它,我放棄了休息、娛樂的時間。時間像流沙一樣從我的手心悄悄流走,現在,我是六年級的學生了,休息時間明顯縮短,作業量也在增加,但每周兩節的跆拳道課我都在堅持,每一次練完跆拳道后,回到家準備寫作業時,聽到窗外好朋友們的嬉戲聲,我心里就像打翻了中藥罐子似的,又苦又澀。哎!為了跆拳道,我都不怎么和她們玩耍了,漸漸的`,我和她倆話都聊不上來了,好朋友都快做不成了。雖然我犧牲了那么多,但我的跆拳道技術可以談得上爐火純青啦!若你想要獲得成功,就必須放棄一些物質上的東西,世界上沒有不放棄就獲得功名成就的人。

  人的一生就像無數個選擇題,當你在做選擇時,總要學會放棄。

  舍與得作文 篇14

  舍意味著放棄,而得意味著收獲,看似矛盾對立的兩者,智慧的古人卻更強調它們的內在聯系,道是“有舍才有得!

  縱觀歷史,時光如長河浩浩逝去,可范仲淹舍棄個人的“憂樂”,卻獲得政治上的出色績業,徐霞客舍棄世俗的功名,卻能享受江山風月的樂趣,魯迅舍棄“喝咖啡的時間”,卻喚醒無數熱血青年的良知,而漢高祖當年舍棄阿房宮的繁榮,更為今后的統一大業奠定了基礎。與此相反,項羽一味固執己見,讓一代霸王為天下人恥笑!看來,歷史人物之所以能“得”人之“難得”,其原因就在于他們能“舍”人之“難舍”!

  但或許又有人提問質疑:屈原舍棄阿諛巴結,卻未有明主賞識,最終投江自盡;布魯諾雖舍棄“地心說”,卻未喚醒當時的民眾,還落得被判火刑的下場。那么,這樣的舍不是沒有“得”的表現嗎?不然,屈原堅守正義,他即使失去生命,卻獲得內心的平靜,而布魯諾便是為此愈加接近真理,他們舍棄外界的功名利祿,卻無愧于心,他們舍去謬論,卻獲得寶貴的`真理!這何嘗不是一種超凡脫俗的境界?

  春蠶舍棄舊殼,卻在同時也擺脫束縛,積蓄生長的動力,蝸牛舍棄靈活的身軀,卻獲得“刀槍不入”的甲殼,梅在春天舍棄爭奇斗艷的虛榮,卻獲得傲立于冰雪中的高潔,生命在冬日里舍棄往日的繁榮卻迎來下一個生機勃勃的春天,只有“舍”,方能“得”,這或許是大自然對人類的啟迪吧。

  懂得舍棄,方有大得。

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