有“禮”走遍天下作文

　　在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的有“禮”走遍天下作文，希望對大家有所幫助。

有“禮”走遍天下作文1

　　中國自古以來就有著“禮儀之邦”的美稱，你敬別人一尺，別人才會敬你一丈。

　　在擁擠的公共汽車上，常常遇到這樣的事：一人個不慎踩了另一個人的腳，這個人馬上誠懇地向對方表示歉意：“對不起！”被踩的同志雖疼痛未消，卻也表示了諒解：“沒關系！”同類情況在一些青年乘客中有時卻會出現另一種局面：踩人者無動于衷，被踩者罵罵咧咧，于是，便開始了一場舌戰：“你瞎眼了！干什么踩人？”“你才瞎眼了，沒看見車擠呀！怕人踩，坐小汽車去”。你來我往，吵得不可開交。

　　為什么同種情況卻地發生兩種截然不同的局面呢？原因就在于禮貌，前者雖然踩了別人的腳，但及時道了歉，俗話說得好：“禮多人不怪”笑一笑也就過去了，但后者踩了別人的腳卻一副滿不在乎的樣子好像是天經地義一般，于是，便吵得不可開交，甚至大動干戈。由此可見，禮儀往往可以反映一個人的品德和文化修養。

　　通常，不講禮貌的人除了缺少習慣的培養處，往往在思想意識上有些毛病，或怎么陜隘，或者驕傲自大；而講禮貌的人則多是關心集體，尊重他人的人，出于這種關心和尊重，講禮貌不率真對方是強者或是弱者，好朋友或陌生人都會禮貌待人。在這方面，周總理就是一個好榜樣，總理待人接物，總是謙虛恭敬，彬彬有禮。他去理發時，服務員考慮總理工作忙，請他先理發，總理總是堅守制度，按次序理發，理完發后，還不忘說聲：“謝謝！”于細微處見精神。”總理身居高位不特殊，處處以禮待人，不正是他作為一個偉大的`人的高尚品德的一個方面嗎？

　　在我們日常生活中，人與人之間的稱呼、談話、見面、辭別等方面都有文明與精野之分，因此，對每個人來說，應該事事處處檢點自己的言行，在日常生活的言語，動作上表現出自己的謙虛和對別人的尊敬，這樣，才能逐步提高講禮貌的自覺性，是終養成禮貌的好習慣。

　　我堅信，有“禮”走遍天下。

有“禮”走遍天下作文2

　　看到這個題目，大家都不禁脫口而出：有‘禮’當然走遍天下啦，只要你有禮物，有什么地方不能到的呢？俗話說：“有錢能是鬼推磨嘛！”但在這里我要鄭重告訴大家這里的“禮”并不是禮物，也不是道理。這里的“禮”是指禮貌。禮儀有禮節，所以敬請大家不要誤解題目的意思。

　　我國自古以來都是禮儀之邦，“禮”是我們中華的傳統美德。據《尚書。舜典》記載，舜帝命：“契，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。”主要在教化民眾，勸化貴族，使之“不爭”，這是最早的“禮教”。我們還是看看以下文字：

　　“禮”的觀念和制度是中國傳統文化的核心，它影響到社會生活的各個方面，調整著人與人、人與天地宇宙的關系。與近現代教育興起前的各封建國家教育相比，中國傳統教育有獨特的方面。首先，《禮》教的“恭、儉、莊、敬”為目標的思想政治教育，以及以“孝”、“友”觀念為基礎的道德教育，對于中國傳統文化中重家族、重社會整體觀念的形成具有深刻影響，成為中國封建社會維系和發展的基礎。其次，《禮》教影響下的中國傳統關于“修身、齊家、治國、平天下”的思想，對于激勵和鞭策中國廣大士人的.社會責任感具有重要意義。

　　由此可見，“禮”的淵源和重要了。當然，新“三禮”與舊“三禮”不同，舊“三禮”指的是儒家經典《周禮》、《儀禮》、《禮記》。

　　“禮”應是我們人人所必有的。它猶如一彎明月，在漆黑的夜，時時為你照亮前進的方向：它猶如一道虹彩，在雨后的天，常常讓你展現亮麗的色彩；它猶如一陣清風，在新綠的林中，讓你無拘無束的穿行。不論你是誰，你如有“禮”你就是人們所喜歡的人。無論你在哪，你如有“禮”你就擁有特殊的暢通的通行證。

　　“禮”，不僅僅停留在口頭上，且要時時做到。你只有親身體驗才會知道它的重要性，它是我們生活中所必須的。“禮”，是我們最寶貴的財富，我們最完美的品質。懂“禮”，講“禮”，守“禮”，我們行走天下就無所不暢，那時你會發現，擁有的可貴，擁有的快樂。

　　有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。讓我們行動起來吧！它不僅可以使眾人對你刮目相看，它也代表著我們國家的形象，讓“禮”走出國界，走遍天下。

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