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心尖上的俠客作文
情愛,可被世人判為污穢之物,亦可視為“出淤泥而不染”的傾城之戀。我見過的情大概分為兩類:人盡皆知的康橋之戀,三毛和荷西的“撒哈拉之旅”。還有一種,是將滿腔的春水流進荒漠,等不來他的“綠洲”。
“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”亦形容他們的初見。一個是驚鴻一瞥,再也沒有忘掉你的容顏。一個是動情的佛陀,吃素的惡鬼。后者心氣高的很,打著昂貴的理想主義闖進這里。他拼命抵抗,身已繳械投降,心甘情愿的沉淪。
“你要什么?”這句話屢次敲擊的他的心。他要什么?要的是真實客觀的新聞?wù)嫦啵是昂貴的愛情?前者猶豫了,但他篤定他是愛了。愛情對他而言,太昂貴了,甚至是奢侈品。他循的是亡父的新聞道路,他要的是其父的罪案的沉冤昭雪。看客疑了,難道他不要愛情嗎?自古以來,君王面對江山美人往往是只能選擇其一。他要愛情,但這動人的話只能留給內(nèi)心。后者,原以為掌控好一切。卻還是讓這匹野馬逃出自己的控制范圍。
“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之”是前者的寫照,不自量力的為民請命。但他又的確做到了——在真相前悲憫,在良知里肆行。一直都喜歡《云圖》里的那句話“沒有水滴,哪來海洋”。正義公平的維護,人類文明的每一步前行都和著血和著淚。有人作了烈士,有人籍籍無名,有人中途背叛,有人慘遭構(gòu)陷,所有這些路途的代價都只有一個終點——正義。總有人前赴后繼,總有人不畏風(fēng)雨。比起生命,愛情算什么?比起正義,名譽算什么?比起良知,榮辱算什么。
不管怎么看,這都是一場情感的碰撞和爆炸。有人問,這就是結(jié)局了嗎?不,最后在這場探求真理,申冤的浩劫中他順獲了愛情。要論用詞來形容此情,愚淺薄之意,實不能揣測。
《圣經(jīng)》中有分羊一說。在世界末日來臨之際,上帝坐在榮耀的寶座上,地上萬民都聚集在他面前,上帝要把他們分成兩群,好像牧羊人從山羊中把綿羊分別出來一樣,他要把綿羊放在右邊,山羊放在左邊,右邊的人將受到上帝的祝福而往永生里去,左邊的人將遭受永恒的獄火的焚燒往永刑里去。究竟是享受幸福還是永恒的痛苦,這是一種審判,而審判者是普羅大眾社會現(xiàn)實。
他怕,怕這段污穢的戀情公眾于世,怕極了世人的眼光。我不太常與周圍的人談“同性”這種話題。有時候,當(dāng)我就將要吐出呼之欲出的“戀”字,我又收回了嘴邊。不是怕鄙夷的目光,怕的人們的反應(yīng)真應(yīng)了我的猜想——明明談的愛情,卻紛紛想起艾滋病。好比我講法律的時候,你談道德。在我講道德的時候,跟你談人性。
很多人勸我,你不要寫這個,不要寫那個。安安分分的不好嗎?但有偏偏有人愛活的出類拔萃,高人一等的樣子。我深知我們?nèi)源嬗隗w制的生活下,我明白——在過去和將來有多少人像他和他的父親一樣。事實上,很多改革的想法前人早在公元前就有探討和方案。有人說社會上到處是懷著一腔熱血的人,可又有什么用?能改變嗎?不能!但如果我們連這種想要正義的想法都沒有,整個社會的思想必會枯竭,導(dǎo)致整個國家無法運轉(zhuǎn)。
“奇貨可居,一鳴驚人”這是對他的評語,我敬他——敬他敢愛敢恨,更敬的是他追求真理的擰巴。冥冥之中的遇見,于我是不言而喻的幸運。
路漫漫其修遠兮,我始終相信我們渾然難分,像水溶于水。
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