花蕊夫人的典故

　　花蕊夫人，人如其名，一定是容貌秀美，才學兼得，優雅高貴的女性代表，在五代十國時期，有幾位被稱作花蕊夫人的女性，她們不僅容貌美麗，而且能詩善賦，多才多藝。

　　有關她們的事跡，多散見于五代至兩宋的各種史籍之中，因其所處時代相同，且又均被稱為花蕊夫人，她們的身份、事跡至今仍有許多疑謎。

　　“花蕊夫人”都有誰

　　五代十國間，被稱為花蕊夫人者，一共有三人。其一為前蜀主王建淑妃徐氏（約883～926），成都人，宮中號為花蕊夫人，因其姐也為王建妃，故亦稱小徐妃，姐妹皆受寵幸。其姐子王衍（世稱后主）登基后封其為翊圣皇太妃。花蕊夫人與其姐交結幸臣，納賄干政，導引后主荒戲失政，后與王衍皆被后唐莊宗所殺。

　　其二為后蜀主孟昶的妃子，也姓徐（一說姓費），封為慧妃，青城（今四川灌縣）人，貌美如花蕊故稱為“花蕊夫人”。孟昶降宋后，她可能被虜入宋宮，為宋太祖所寵。

　　其三是在清代學者趙翼《陔余叢考》中出現的，說這位花蕊夫人是南唐后主李煜的宮人，閩人之女，雅好賦詩。她于南唐亡后，被俘入宋宮，后為晉王所殺。人稱小花蕊。

　　“花蕊夫人”得名由來

　　四川自古為天府之國，自秦國李冰父子修都江堰，這里的經濟更是發達。成都古稱益州，諸葛亮在《隆中對》中說：“益州塞險，沃野千里。”成都平原實為天府之國的精華，自古號稱錦城，李白曾有詩形容成都的富庶和秀麗：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖；草樹云山如錦繡，秦川得及此間無？”由于有這優越的地理環境，一到分裂時期，這里就出現獨立政權，五代十國時這里也先后建立了前蜀、后蜀，但青史留名，廣為傳誦的不是皇帝，也不是文臣武將，而是花蕊夫人。

　　花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容。”花蕊夫人得名于前蜀開國皇帝王建的妃子徐氏。當時她們兩姐妹都得到王建的寵愛。大徐妃為王建生下一個兒子王衍，他本排行十一，是最小的，卻由于母親、阿姨的關系立為皇太子。王建當上皇帝后不久去世，王衍當上皇帝后荒嬉無度，對吃喝玩樂十分在行，當他陪母親和阿姨游青城山時，命宮女衣著都畫云霞，又令宮女穿著寬松的道袍，簪蓮花冠，濃裝艷抹，叫做“醉妝”，他自己跟隨在后，夾著檀板哼哼唱唱：“這邊走，那邊走，只是尋花柳；那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。”

　　王衍少不更事，一天到晚陪侍兩位徐妃游宴貴臣之家，或周覽蜀中名山寺觀。而大、小徐妃更是結交宦官賣官鬻爵，弄得不成體統，后唐莊宗乘機滅掉前蜀，可見這位花蕊夫人是不值得稱道的。

　　而誰是《宮詞》作者呢？宋朝以來，人們一直認為是后蜀花蕊夫人。《鐵圍山叢談》記載：“及孟氏再有蜀，傳至其子昶，則又有一花蕊夫人，作《宮詞》者是也。”明人毛晉編撰《三家宮詞》時，力主其說。直到20世紀40年代初，著名學者浦江清先生發表《花蕊夫人宮詞考證》一文，考證出宮詞作者為前蜀皇帝王建之小徐妃。從而使前人之謬、千古之惑于此而解。

　　《花蕊夫人宮詞》中有“法云寺里中元節，又是官家降誕日”之句，“中元節”為農歷七月十五，“官家降誕日”就是皇帝生日。若《宮詞》作者為孟昶之妃，則此官家非孟昶莫屬，而孟昶的生日所有史書均記載是在十一月，只有前蜀后主王衍的生日在七月十五；另外《宮詞》所詠皆前蜀宣華苑事物，因此，浦先生認為作者當為前蜀花蕊夫人所作。

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