讀書教師隨筆（通用10篇）
無論是在學校還是在社會中，說起隨筆，大家應該都有印象吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。你見過的隨筆都是什么樣的呢？以下是小編精心整理的讀書教師隨筆，希望能夠幫助到大家。
讀書教師隨筆 1
我曾多次拜讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一次閱讀都會有新的感受，雖然我們與他的國度不同，地區不同，但相同的一點——我們都是教師，我們都愛自己的學生，都想把自己的學生教好，讓他們個個成為有出息的學生。
我的教齡可以說不短，二十多年的教學生涯讓我接觸了一屆又一屆的學生，而我所教的學生大多一屆超過四年以上。剛接班的時候孩子們是如此的稚嫩，對學校生活充滿了好奇，可是隨著年級的升高，有越來越多的孩子厭倦了學習，他們有的迷上了電腦游戲，有的對學習失去了興趣索性破罐子破摔對各門功課都是敷衍了事。有不少的孩子到了五、六年級了讀書閱讀越難聽，干巴巴沒有一絲感情，字也歪歪扭扭，只求快不求好，一些反復強調的習慣非但沒養成，倒養成了一些惡習……我曾經為此苦惱，不斷地反省自己的教學，到底是哪里出了問題?這個暑假我再次捧起了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，邊讀邊思，尋找著解決問題的靈丹妙藥。當一本書看完時，我頓時豁然開朗，明白了問題的所在，九月份即將開學，又將迎來新的一批衣年級新生，我給自己六年的教學生涯定下了目標——讀好書，寫好字，做好人。
一、讀好書
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》多次出現這樣的語段：
“如果我們真的想減輕學生的腦力勞動，那就讓我們在學生面前敞開道路，讓他們走到學校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友吧!”
“請你記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門學科(文學或歷史、物理或制圖、生物或化學)，你都應當(只要你想成為學生的真正的教育者)使書籍成為學生的第一愛好。”
“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點在“學習困難的”學生的腦力勞動中起著決定性的作用。”
讀著這樣的語段，回想自己多年教學生涯中那些鮮活例子，不禁茅塞頓開，是的，不管哪門學科都需要引導學生廣泛閱讀，光讀一門教科書是遠遠不夠的，這是一潭死水，只能越學越死，如果能把學生放到廣泛閱讀中去，讓學生從閱讀中找到了學習的樂趣，找到學習的竅門，才能讀好書，讀活書。在將來的語文教學中我會用最短的時間讓孩子們掌握閱讀的拐杖——常用漢字20000多個以上。每周安排一節閱讀課，一節故事課，午讀時間讓孩子們徜徉在自由閱讀的海洋中。低年級我將減少書面作業，但是每天有一個必做作業——與父母共讀一本書，時間有孩子們和父母商量決定，看的書目可以從老師推薦的書目中自由選擇。每月一統計，每月一評比，評出“書香家庭”，評出“快樂小書蟲”，讓我們的家長，我們的孩子參與到閱讀生活中。
二、寫好字
教過大循環的老師都會有同感，我們的孩子低年級的時候大多能把字寫的工工整整，而一上了三年級，課業加重了，孩子們的字也越寫越難看，狗爬式的字更是數不勝數。我們也曾反復強調孩子們要把字寫端正但收效卻甚微，這又是為什么?
讀著《給教師的建議》思考著自己教學中存在的漏洞，找到了!找到了!我們在平時的教學中，除了一、二年級的老師在課堂上安排學生寫字，進行手把手地指導，越是年級高越是忽略了寫字教學，只要學生能按時完成作業就行了，至于學生的寫字姿勢，書寫筆順全部忽略不計了。老師不重視，學生又怎會費心去寫呢?再加上那越來越多的家庭作業，學生只有應付了事了。今后的'語文課，我將力求每節課至少安排5分鐘的寫字練習，低年級不布置書面的。家庭作業，盡可能在老師的指導下完成書寫作業，讓孩子從寫好字做起。三年級至少安排一。到兩節課的寫字課，指導孩子練習鋼筆字，毛筆字，讓寫字教學落實到每一節語文課中。“字是人的第二張臉”，讓孩子們寫好字這將是我努力要實現的教學目標。
三、做好人。
讀著第80條建議《要保持可怕的“水源的清潔》，不禁為大師的教育智慧而叫好，面對那些品行不端的孩子，我缺少的不就是這份愛心和教育智慧，自己的說教是那么蒼白，因此又如何能真正走入學生的內心，一個高高在上的老師怎能不失去學生對你的信任?
“我認為青少年的教育者的使命就在于，他要跟每一個少年和青年一起，構筑起他的精神生活的大廈。作為教育者來說，他的工作就不僅是跟學生在課堂上見面，而且應當是跟學生同一信仰的志同道合者(這個說法并沒有什么可怕的!)，相互傾慕，找到滿足像馬克思所說的人對人的需要的巨大幸福。”
作為孩子們人生道路上的引路人，我們有責任引導孩子走好人生的每一步，讓他們知道什么是誠信，什么是寬容，什么是文明，什么是禮儀?讓孩子們從生活中的每一步都走穩走踏實。我不僅要做孩子們的良師，更要做他們的益友。我們學校的《好習慣，好人生》將把它落實到每個學年中，一月重點訓練一個習慣，隨著年級的升高，逐步提升要求。把一些常規的訓練落實到日常的課堂教學中，讓孩子們在念兒歌，講故事，讀好書人領悟人生的道理“讀好書，更要做好人。”
讀書教師隨筆 2
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言：在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書里含有兩層意義：第一層，這只猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們如果異想天開，不好好學習一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其后果不堪設想。
在猶太人那里，每當孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《圣經》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的!
書是甜的，當你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進你心中的`那些知識。
書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨游，去嘗一嘗書的蜜糖吧。
讀書教師隨筆 3
宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹老師通過讀和講《論語》，用智慧與大家分享了她的見解，這也是我第一次透徹的讀論語。
古有趙普，現有任民，任民教授以半部《論語》做良師。作者是河南教育學院教育系教授，通過自身多年的研究與實踐完成這部書。15年鄭州市骨干教師培訓，聆聽了任教授的講座，從案例出發一點點剖析論語，從中深深體會到孔子的教育智慧。
一、心靈
你幸福嗎？幸福的標準是什么，往往是沒有標準，我認為只要心里舒服那就是幸福，其實也就是心靈需要得到滿足。任教授說：“有些教師體罰學生或變相體罰學生，甚至侮辱學生的人格。其實教師做出這樣的舉動經常是出于好的愿望，但是由于心靈的扭曲，靈魂失色，好事也做壞了”，我的學生有時候不寫作業我也會使用一些不恰當的方法，可是這些學生該是什么樣下次還是什么樣，沒有達到我想要的境界，還把我氣的像狗一樣，還自我安慰這個學生與我半毛錢關系沒有，不管他了，可是下次還是重蹈覆轍，學生沒有改變我也沒有改變。不是我沒有方法，而是我根本就沒有考慮對這樣的學生該使用什么樣方法，也許我的心靈已經枯竭，靈魂已經失色，充滿了不自信。接下來我要學習專業知識、像田小慧老師那樣去閱讀，充實自我豐富自我，給心靈添磚加瓦，讓自己充分的享受職業生活的幸福感。
二、學習
“學而時習之，不亦悅乎”，經典名句，我自小就理解這句話，那么就是“學習之后要經常復習，不是一件很快樂的事情嗎”。我們再來看看現在的小學生，有多少人為學習是一件很快樂的事情，我認為孔老師就是一個大騙子，學習哪有快樂的，都是痛苦。孩子們厭學我認為很正常，現在的社會誘惑太多，早上起床到晚上上床機不離手，這可比學習好玩多了。我想像子貢、子夏、宰我等等這樣的好學生放到現在孔老師也會頭疼的，不過孔老師對付他們肯定有一套。
讀了任教授的解析后，我才明白孔子所說的學習不那么簡單，“學”是求知的環節，“習”是實踐的環節，學習是求知和實踐有機的'結合，它的本意是培養行動力，是學而行之。20xx年我剛剛從師范畢業，那年我想在互聯網成立一個“飯統”網，有點像現在的美團等，如果當初我有蓋茨先生那樣的行動力，可能就沒有現在的美團了。我們大多數人都缺乏這樣的行動力，這就是從小養成的習慣，只會吃別人嚼過的窩窩，可能這樣吃起來不費牙！所以在今后的教學中，我要將我的見解講給我的學生聽，讓他們明白學習的真諦。
三、既來之，則安之
職業倦怠感是行各業都有，它促使你想跳出這個圈子，有點圍城感覺。每天面對調皮搗蛋的學生和怎么也批改不完的作業，日復一日，年復一年，一眼望到退休那一天自己是什么樣子，想想心里涼透了，越想越生氣，這氣只有發給學生。未來，改變不了現實，那就改變自我（任教授“既然一輩子都要當老師，想不當老師都不可能，那么就干脆愛上這個職業，承擔這個職業對自己提出的所有要求。）俗話說哭是一天笑也是一天，既然我們選擇了這個行業，就要用心去做好。
《論語》這本神書，不曾通讀，只是粗讀，更多是看名家的講解。所以理解不夠透徹，還望大家見諒。
子曰：“老者安之，朋友信之，少著懷之”，這是孔子的志向，也是我的志向。
見解不同，敬請指點！
讀書教師隨筆 4
“明天又是新的一天了”，這是出自《飄》的一句耳熟能詳的名言。這一句話，激勵著在美國南北戰爭的歲月里沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打動了我的心。而這個被我品味數次的故事，也在這句結尾話的余香中令人倍感回味。
郝思嘉，繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態，同時也具有父親的北方粗獷。然而，接二連三的打擊令她頭一次體會到了命運的殘酷。讀完之后，我掩卷沉思。郝思嘉在經歷這一切之后，她是用什么力量支撐自己走下去的呢？白瑞德離開她之時，她在文章末尾想準備用那個老法寶——暫時不去想那些，先做好準備迎接新的一天。這一點是郝思嘉的老法寶，不也正是我們應對生活中的困難方法嗎？說真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的'惡魔，我們只有從自身心態調整去沖破這些挫折。不要害怕失敗，我告訴自己。要像思嘉那樣在重擔、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚起，因為生活仍在繼續，因為明天的太陽依舊普照四方，因為我們還享受陽光的恩惠——我們缺乏的，只不過是轉過身去看看那輪紅日，我們并非只擁有腳下的黑影。
只要有明天，就還會有希望，您看那輪朝陽，黑夜之后，就是新生。
讀書教師隨筆 5
在感受到自己閱讀貧乏之后，我開始把每一個可以利用的時間碎片充分地利用起來，進行大量地閱讀。
然而，受著自己興趣的制約，我的閱讀視野過于局限。我讀泰戈爾、冰心，讀張曉鳳、林海音，讀饒雪曼、郭敬明，讀北島、顧城，讀葉辛、陳村、趙麗宏，當然也讀余秋雨……就是沒讀過孔子。
在我的記憶中，孔子早已是歷史。歷史是什么？歷史是典籍，是廢墟，是湮沒或未湮沒的事件。
一個偶然的'機會，我因為要撰寫《孔子傳》漫畫腳本，雜志社便把我和其他幾位對孔子有研究的學者、老師召集在一起。這次聚會的主題很單一，就是“話說孔子”，希望能給執筆者的我一些啟發。
在此之前，我幾乎是個孔子盲，除了會背幾句“子曰”，其它的一無所知。所以，當大家在說四書、五經、六藝的時候，我一臉茫然。接著，他們又開始討論《左傳》和《史記》中關于孔子的記載。當他們用投影打出“孔子生魯昌平鄉陬邑……”這段文字時，我發現自己竟然有一個字不認識。想起孔子說過的一句話“知之為知之，不知為不知，是知也。”于是我指著“陬”這個字，問：“怎么讀？”他們都笑了起來，我也很尷尬，為自己的孤陋。雖然討論時的氣氛嚴肅得像課堂，但我自知才疏學淺，便一直老老實實地坐在那里，專心地聽，認真地記。
晚上回到家，和愛人說起這事，我說：“知恥而后勇，從今晚開始，我要惡補孔子！”于是，我的電腦桌上至少堆了10本關于孔子方面的書，我開始不止讀《論語》，也讀《詩經》，什么“如切如磋，如琢如磨”，什么“靡不有初，鮮克有終”……
《論語》字字珠璣，蘊涵著豐富的智慧和深刻的思想，對我的教育影響至深，我越讀越有一種“學如不及，猶恐失之”的感受。古有“半部論語治天下”的典故，未免有些言過其實。但是《論語》對于教師的治學之道，確有許多值得借鑒的地方。然先生言簡意賅至此，或許言外尚有他意，弦外更有別音，留待大家共同鉆研、共同發現。
讀書，讓我知道了自己的不足。
讀書教師隨筆 6
假期時間，為了完成學校的任務，也為了充實自己，更為了打發無聊的時光，我讀了《孔子是個好老師》這本書。聽到名字，第一印象無疑是枯燥、煩悶的，會認為這本書一定又像以往有關孔子的書一樣用的是文言用語，可被稱為“催眠之佳作”，讓人敬而遠之。但迫于無奈，我仍咬牙堅持。翻看第一章后，我的想法發生了變化，我完全改觀了。這本書的語言風趣幽默，作者還時常引用現下時尚的觀點，引據網絡上流行的語言，我看了欲罷不能，距離感一下子拉近了不少，看完一章也有意猶未盡之感。當看到其中一節《夫子降服野漢子子路》時，有了很深的感觸。
書中提到子路生性粗野，層次較低，剛開始的時候他看不慣斯文人，看不起柔弱書生，總會欺辱孔子，但孔子卻很有耐心地用禮儀來漸漸誘導他，久而久之，子路變得向往文化了，逐漸形成人見人愛的有禮之士了。子路為什么會有如此大的變化呢？其實，子路的本性并不壞，他與孔子相處過程中，孔子的話擊中了子路心中最柔軟的地方。子路剛開始的桀驁不馴、粗野不堪都是因為沒有遇到好老師點石成金的引導。就像我們常說的“千里馬常有，而伯樂不常有”，即使是擁有巨大能力的千里馬，如果沒有伯樂去發現你，你也會被埋沒，這就需要我們教師訓練自己的雙眼，練成火眼金睛的伯樂。
子路就像是一匹擁有無限潛能的黑馬，在遇到孔子之后，就發生了強烈的化學反應，一改往常的“痞氣”，變得溫文爾雅，有禮大方。孔子在子路身上下了大功夫，不也是在告訴我們做教師的，要擁有一雙火眼金睛嗎，要善于發現孩子身上的閃光點，并把這些優點放大，使之形成孩子身上一個強有力的'標簽。是啊，做教師，班上總有一些調皮的學生，面對這些學生，我們的做法就得慎而又慎。我們班上就有一位搗蛋鬼——棟梁。課上總是左顧右盼，只要趁老師沒注意，就逮著機會跟同組成員說個不停，還會隔空跟同學玩游戲，作業的字體也是潦草不堪，每次批評他，他都是嬉皮笑臉，不知改過，沒少讓老師發牢騷。每節副科下來，任課老師都會向我抱怨我班的棟梁，令我這個班主任也是頭疼不已。
不過棟梁也有暖心之舉：有一次我跟同事吃完飯回學校，路上遇到他，他隔著一條馬路都蹦跳著給我們打招呼“郭老師，郭老師好！”，聽到這嘹亮的嗓音，我心中的不禁一陣暖流；班里同學的桌子壞了，一個女生要把這么沉的桌子搬到維修處，有些吃力，我還沒有發話請同學幫忙，棟梁同學就已經大步邁到那個女生的位置旁，一聲不響的抬起壞桌子跑開了；周一大掃除時我想請班里幾個同學幫忙打掃辦公室，我的話音剛落，棟梁同學就舉起雙手站起來大聲說“我去我去”……回想起這一幕幕暖心的畫面，著實也讓我感動，多么可愛的孩子，可我們平時為什么總是看到他錯誤的一面呢？他心中有他人，能主動幫助老師，幫助同學，這是多么可貴啊！我只要看到他幫助別人的時候，我都會在班會上對他的行為和表現給予充分表揚，還讓他擔任勞動委員。呵，這個小伙子別提有多興奮了。
第一次“當官”，他顯得很認真，他陪著每天的值日生完成值日工作，值日完后還要負責的檢查，連一個小小的角落都不放過，他總是最后一個回家。他出色地完成了作為班干部的本職工作，由于他慢慢的責任心，也得到了同學們的極大認可。我又為讓他的熱情保持的長久，又在課堂上和他約定：只要“遵守紀律、認真聽講”，就不會被拿掉“官帽”，否則……我們的約定不言而喻，懲罰也明確了，在這種情況下，已經嘗到同學對他的“追捧”的他，也逐漸約束了自己。記得有這樣一句話：無論怎樣的一個人，在他身上都有著別人所沒有的長處和優點，因此而形成了世界上形形色色的人群。是的，我們每一個人活在世上都在尋找，想實現自己自己的價值，誰也不想普普通通地過一輩子。特別是在學生時期就被冠上“差生”名號的人，這不僅是孩子的悲哀，也是教師的無能。教師要善于用寬容的眼睛去看待他們的錯誤，用發展的眼光發現孩子們身上的閃光點，也許一塊頑石經你的點化就會變成一顆閃閃發光的金子，這也是做教師的幸福。
讀書教師隨筆 7
讀《列子》楊朱篇，眼前仿佛站著一位仙風道骨的老人，目光澄澈，氣定神閑，看透人世間的生死力命，順應自然的規律，逍遙存于世間，何等的瀟灑與自在！
讀楊朱篇的文章，有一種撥云見日的感覺，關于名與實，關于生與死，皆通過一個個生動形象的'故事，將其觀點娓娓道來。
關于生死，楊朱曰：“萬物所異者生，所同者死。生死有賢愚、貴賤，是所異也；死則有臭腐、消滅，是所同也。生非所生，死非所死，賢非所賢，愚非所愚，賤非所賤。然而萬物齊生齊死，齊賢齊愚，齊貴齊賤。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，兇愚亦死。生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨。腐骨一矣，孰知其棄？且趣當生，奚遑死后？”
讀這段文字，不禁感嘆古人對生死的豁達。認識了生死并非人力之所為，不如學會順應天道。不管你生前身份是高貴還是低賤，死了之后，都成一堆白骨，又有誰能辨別出來呢？生命短暫，理應“且趣當生，奚遑死后”。這種順應天時的人生態度，使生變得珍貴，死亦變得無懼。內心既有生之喜悅，又有死之從容。然而又有多少人能看到這層含義，活好當下呢？更多的人是在生與死、名與利的糾結中蹉跎歲月，抱憾終生。究其很多人的痛苦，不正是存在于不信命，不唯命的抗爭之中嗎？
關于名與實，楊朱也有精辟的闡述。楊朱舉虞、舜、周武王、孔子的例子，四位圣人，勞苦一生，活著沒有一天的歡樂，死后卻又萬世名聲，而夏桀、殷紂兩個兇徒，活著有縱欲的歡娛，死后背上愚暴的名聲。楊朱說，所謂名聲，本來就不是實在所要取的；所謂實在的東西，本來就不是名聲所能賦予的。那四位圣人雖然天下人人贊頌，辛苦一生，直到終老，最后都歸于死亡。那兩個兇徒，雖然天下人人痛恨，卻歡樂一世直到命終，最后也不過同樣歸于死亡而已。于是楊朱發出了這樣的質問：“矜一時之毀譽，以焦苦其神行，要死后數百年中馀名，豈足r潤枯骨？何生之樂哉？”
越讀楊朱的文章，越覺得心靈澄澈。在感嘆幾千年前的先人順應天命，知命安時的那份自在與從容的同時，也深深感動于先人的智慧。也許有人會說，那是在古代生產力低下無法改變命運的無奈選擇，但是試問在當今科技發展的今天，我們能逃脫命運的安排，打破亙古不變的自然之道，享受生命的那份逍遙嗎？
生與死，名與實，從先人的論述中找到自己的人生坐標，生命才會放下負累，輕松前行！
讀書教師隨筆 8
前一段時間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書，如同一位經驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點是實用性強，接地氣。全書基于作者多年的教學經驗收集很多課堂管理方面的數據。是實證性和實踐性的研究成果。討論內容聚集于課堂管理中的真問題、真情境，遵循一定理論指導，有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理，又有對學生行為的引導和指點。如：有效管理的課堂是什么樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學習的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學課堂管理的方方面面，著眼于課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學習，問題學生的行為管理，設計和管理教學，交流技巧和教學等等。
課堂管理是指在課堂教學過程中所進行的管理，即在課堂教學中教師與學生遵循一定的規則，有效地處理課堂上影響教學的諸多因素及其之間的關系，使課堂教學順利進行，提高教學效益，促進學生發展，實現教學目標的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關鍵。
一、備課是課堂管理的重要部份。
1、備學生。
全面解學生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動。
2、用心專研教材。
教師要把教材吃透，才能站在知識的至高點，才能夠很好的引領課堂。
3、設計教學模塊。
改變原來一層不變的教學模式，在教學中，要做到充分的互動，為學生的活動留出時間，甚至有時可以設計多個教學模塊。
二、上課是關鍵。
1、課上關注學生。
課堂上給學生更多的鼓勵和關愛，讓他們愛上老師，愛上學習，從而享受學習這個快樂的過程。
2、注重知識的啟發。
改變填鴨式教學方式，運用啟發式教學，尤其是數學，靠灌是灌不出來的。
4、注意因材施教。
5、注意分層教學。
有效課堂管理的理念要求我們應當注意以下內容：首先關注學生的`進步和發展，特別是學生自我控制水平和能力的進步與發展；其次，關心在教學中師生的互動狀況；第三、關注管理的效益，這種效益取決于單位時間內學生的行為結果與過程的變量；第四、關注策略的使用，策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。
總之，在以后的教學中，以新課程為依據，在課堂上力達高效，為學生的終身健康發展奠定良好的基礎。
讀書教師隨筆 9
了雷洪、王偉慶主編的《新課程理念下的初中物理創新教學設計》一文后，我深受啟發，知道了物理教學要體現從生活走向物理、從物理走向社會的新理念、新思想、新方法。學生的探究活動由重結果向重過程轉化。課堂教學要以人為本，要充分發揮學生的積極性和主動性。
通過學習感受到，轉變學生學習中這種被動的學習態度，提倡和發展多樣化的學習方式，特別是提倡自主、探究與合作的學習方式，讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性、獨立性和創造性不斷得到發展，發展學生的創新意識和實踐能力。教師在探究教學中要立足與培養學生的獨立性和自主性，引導他們質疑、調查和探究，學會在實踐中學，在合作中學，逐步形成適合于自己的學習策略。
要充分發揮學生的主體作用，教師在教學中就要敢于“放”，讓學生動腦、動手、動口、主動積極的學，要充分相信學生的能力。但是，敢“放”并不意味著放任自流，而是科學的引導學生自覺的完成探究活動。當學生在探究中遇到困難時，教師要予以指導。當學生的探究方向偏離探究目標時，教師也要予以指導。作為一名物理教師，如何緊跟時代的步伐，做新課程改革的領跑人呢?這對物理教師素質提出了更高的要求，向傳統的教學觀、教師觀提出了挑戰，迫切呼喚教學觀念的轉變和教師角色的再定位。
一、轉變觀念，重新 定位角色
新課程改革是一場教育理念革命，要求教師“為素質而教”。在教學過程中應擺正“教師為主導、學生為主體”的正確關系，樹立“為人的可持續發展而教”的教育觀念，完成從傳統的知識傳播者到學生發展的促進者這一角色轉變。這是各學科教師今后發展的共同方向。在“以學生發展為本”的全新觀念下，教師的職責不再是單一的，而應是綜合的、多元化的。
二、終身學習，優化知識結構
物理學科是一門綜合程度極高的自然學科，它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關學科的知識，在專業素養方面成為“一專多能”的復合型人才。新課程對物理教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過不斷學習，充實完善自己。隨著科技的發展，物理研究的最新成果不斷涌現，并不斷融入到新教材中。所以，教師要學習這些新知識，完善自己的知識結構;新課程注重物理的教育功能，主張通過物理教育對學生進行素質的培養。但由于長期受應試教育的影響，多數物理教師在人文素養方面普遍缺失，因此，教師要學習人類社會豐富的科學知識，不斷提高自己的'人文素養;新課程對物理教師還提出了新的能力要求，如要具有與人交往合作的能力、教學研究能力、信息技術與教材的整合能力、課程設計與開發等能力。
在新課程內容框架下，絕大多數教師由于知識的綜合性與前瞻性不足，難以獨自很好地完成對學生課題的所有指導工作，要求教師之間必須建立起協作的工作思想。從僅僅關注本學科走向關注其他相關學科，從習慣于孤芳自賞到學會欣賞其他教師的工作和能力，從獨立完成教學任務到和其他教師一起取長補短。
在新形勢下，教師第一次處于被學生選擇的地位，必須重新審視自己的知識結構，將終身學習內化為自學行為，時刻保持學習、研究、反思、發現、探究、創新及總結的態度，力求成為一個學識淵博、具有扎實的基礎知識和現代化信息素質的教育工作者
三、以人為本，創新教學模式
俗話說：教無定法。在教學過程中，學生的知識獲娶智力和非智力因素培養，不能單一種固定的教學模式。教學模式涉及知識、教師和學生三大要素，教與學是一個共同發展的動態過程，應明確教學過程的復雜性，綜合三大要素，權衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學方法。既要改革創新，又要著眼實際，積極參與創設啟發式、開放式、范例式、合作式的教學方法。
在新課程改革中，智力因素的開發并不是素質教育的全部，學生的學習目的、興趣、意志、態度、習慣等非智力因素是推進教學進程與實現教學效果的動力系統，對學生的學習過程起著發動、維持、調節的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授，結合介紹物理學家的故事，物理趣聞和物理史料，讓學生了解知識的產生和發展，體會物理在人類歷史發展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同 點，引發認知沖突，培養學生的質疑習慣，引導學生尋找當前問題與自己已有知識體系的內在聯系，強化問題意識與創新精神;最后還應通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向學生展示知識的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。
讀書教師隨筆 10
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據我國教育的實際情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條。
第一，內容全面而又清晰。
這本書是將原書的兩冊合并而成，是一本沉甸甸的“厚書”。它囊括了學生與教師、上課與下課、勞動與學習、時間與知識等各方面的問題，內容充實。它又將這些內容用一百個小標題分別標注，每一條談一個問題，相互割裂而又有機統一。比如說，它的第2條建議談到，“教師的時間哪里來？一晝夜只有24小時。”結尾時它指出，“教師的.時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。”緊接著，它的第3條建議就談了“教師的時間和教學各階段的相互依存性”。就這樣，它在追求完整性的同時注重獨立性，把一本厚書變成了一百篇小文章，讓讀者倍感輕松。
第二，見解通俗而又深刻。
作為一本教育著作，理論的表述是及其重要的。而這本書與其他教育著作的不同之處在于，它的理論分析十分精辟，但通俗易懂，而且都是由生動的實際事例揭示出來的，對讀者在教育實踐中碰到的各種問題有很強的指導意義。比如說，在第19條“對學習有困難學生進行智育”的問題上，它根據很多教師要求后進生只讀教科書，甚至只背書不思考的現象，提出自己的觀點：“那是完全錯誤的。”“不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”然后，它用一位姓特卡琴柯的優秀數學教師的成功事例佐證了自己的觀點，讓人信服。
第三，語言樸實而又生動。
追本窮源，這是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的作品，它富有獨特的幽默，但在杜殿坤先生的編譯下，它同樣具有了語言的樸素美。比如說，在第14條建議的開頭這樣寫“民間教育常說‘復習是學習之母’，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘。”試問，這么樸實的詞語，這么經典的比喻，我們又能在多少教育著作中見到呢？再比如說，在第76條中論述怎樣對待學習有困難的兒童時這樣說“正像醫生細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療一樣，教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的發展……”類似深入淺出的文字在本書中比比皆是，極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書，閱讀這本教育著作，正如向名師學習，又如和同事交流，輕松而又愉快。
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