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有關歷史手抄報設計內容資料
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堯的歷史故事
堯,中國古代傳說的圣王,《尚書》和《史記》都說他名叫放勛。后代又傳說他號陶唐,姓伊祁氏,故亦稱為唐堯。
相傳堯父為帝 ,母為陳鋒氏女。帝乃黃帝曾孫,在位70年,“日月所照,風雨所至,莫不從服”,卒后由堯之異母兄摯繼位。摯在位9年,為政不善,而禪讓于堯。
晉皇甫謐《帝王世紀》說:“堯都平陽,于《詩》為唐國”。以后歷代有“堯都平陽”之說。平陽即今山西臨汾市,《詩經》中所說的唐國即在山西境內。今臨汾尚存始建于晉代的堯廟,以及唐代修筑的堯陵。
堯的品質和才智俱是非凡絕倫,“其仁如天,共知(智)如神。就之如日,望之如云。富而不驕,貴而不舒”。所以他即位以后,局面大變:舉薦本族德才兼備的賢者,首先使族人能緊密團結,做到“九族既睦”;又考察百官的政績,區分高下,獎善罰惡,使政務井然有序;同時注意協調各個邦族間的關系,教育老百姓和睦相處,因而“協和萬邦,黎民于變時雍”,天下安寧,政治清明,世風祥和。
傳說在堯的時代,首次制定了歷法,這樣,勞動人民就能夠依時按節從事生產活動,不致耽誤農時。漢民族是農業墾殖歷史悠久的民族,對農時十分重視,故《尚書·堯典》對此有詳細記載。
《堯典》上說,堯命令羲氏、和氏根據日月星辰的運行情況制定歷法,然后頒布天下,使農業生產有所依循,叫“敬授民時”,他派羲仲住在東方海濱叫旸谷的地方,觀察日出的情況,以晝夜平分的那天作為春分,并參考鳥星的位置來校正;派羲叔住在叫明都的地方,觀察太陽由北向南移動的情況,以白晝時間最長的那天為夏至,并參考火星的位置來校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方,觀察日落的情況,以晝夜平分的那天作為秋分,并參考虛星的位置來校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,觀察太陽由南向北移動的情況,以白晝最短的那天作為冬至,井參考昴星的位置來校正。
二分、二至確定以后,堯決定以366日為一年,每三年置一閏月,用閏月調整歷法和四季的關系,使每年的農時正確,不出差誤。由此可知,古人將帝堯的時代視為農耕文化出現飛躍進步的時代。
堯的時代,又是傳說中的洪水時期。“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天”,水勢浩大,奔騰呼嘯,淹沒山丘,沖向高岡,危害天下,民不安居。堯對此非常關切,征詢四岳(四方諸侯之長)的意見,問誰可以治理水患,四岳推薦了鯀。堯覺得鯀這個人靠不住,經常違抗命令,還危害本族的利益,不適宜承擔這項重要的工作。但是四岳堅持要讓鯀試一試,說實在不行,再免去他的職務。于是堯任命鯀去治理水患。鯀冶水9年,毫無功績。這是關于堯的傳說中,政治上的一次失誤,類似的不足之處還有若干,總之堯的時代也不是盡善盡美,故又有舜繼起的一番勵精圖治。
在諸子書中,還有關于帝堯武功的傳說,文治和武功俱臻美備,方見得堯之所以為古昔圣王。《呂氏春秋·召類篇》說:“堯戰于丹水之浦,以服南蠻。”曾討伐過南方的幫族,并親自出征作戰。《淮南子·本經訓》說:“堯之時,十日并出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。”堯派后羿將那些野獸殺死,并射落九日。據說人們對堯為民除害的舉措十分感激,所以擁戴他為天子。羿射九日已是神話,不過其中稱頌堯“興利除害,伐亂禁暴”的意思,確實是推崇帝堯安邦治國有道,不但文治昌明,而且武功赫奕。
堯的傳說最為人們稱道的,是他不傳子而傳賢,禪位于舜,不以天子之位為私有。堯在位70年,感覺到有必要選擇繼任者。他早就認為自己的兒子丹朱兇頑不可用,因此與四岳商議,請他們推薦人選。四岳推薦了舜,說這個人很有孝行,家庭關系處理得十分妥善,并且能感化家人,使他們改惡從善。堯決定先考察一番,然后再行決定。
堯把自己的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,從兩個女兒那里考察他的德行,看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在溈水河邊,依禮而行事,二女都對舜十分傾心,恪守婦道。
堯又派舜負責推行德教,舜便教導臣民以“五典”——即父義、母慈、兄友,弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為,臣民都樂意聽從他的教誨,普遍依照“五典”行事。
堯又讓舜總管百官,處理政務,百官都服從舜的指揮,百事振興,無一荒廢,并且顯得特別井井有條,毫不紊亂。
堯還讓舜在明堂的四門,負責接待四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好,也使諸侯們都和睦友好。遠方來的諸侯賓客,都很敬重他。
最后,堯讓舜獨自去山麓的森林中,經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中,能不迷失方向,依然行路,顯示出很強的生活能力。
經過三年各種各樣的考察,堯覺得舜這個人無論說話辦事,都很成熟可靠,而且能夠建樹業績,于是決定將帝位禪讓于舜。他于正月上日(初一),在太廟舉行禪位典禮,正式讓舜接替自己,登上天子之位。堯退居避位,28年后去世,“百姓悲哀,如喪父母.三年,四方莫舉樂,以思堯”,人們對他的懷念之情其為深摯。
讓我感動的歷史人物作文
在我的腦海中,有許多印象深刻的歷史人物:劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動的,他便是生活在三國時期的諸葛亮。
諸葛亮姓諸葛,字孔明,道號臥龍先生,人稱臥龍,是三國時期著名的思想家,謀略家,軍事家。他一生追隨劉備,多次為劉備打仗時出謀劃策,幫助劉備取荊州,得馬超,破許昌……一生為蜀國立下的功績不計其數,直到劉備死后,諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩,為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎,在五十九歲時去世,死前留下了一個圖本和以后出事的應對措施,幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。
諸葛亮一生經歷過許多大的戰爭,且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭:周瑜心胸狹窄,嫉妒諸葛亮的才華,想方設法的要除掉諸葛亮。這時正值秋日,在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發,準備駕船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是軍中卻缺少弓箭,周瑜便想出一計,讓諸葛亮趕造十萬支箭,若十日內沒有完成,便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨,而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話,于是便任由他去了。第二天,諸葛亮把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中,船上插滿了草人,并下令向曹軍水寨進發。這一天正好有霧,曹軍的視線不好,錯把草人當成了士兵。霎時間,曹軍朝草船萬箭齊發,都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭,二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭,周瑜啞口無言,計劃落空。
諸葛亮最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已,在劉備疾病纏身的那一段時間里,諸葛亮對他的關懷可以說是無微不至。劉備死后,有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心,而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗,管理國家大事,對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣,但是蜀國有才能的人都相繼死去,諸葛亮一個人獨木難支,難管朝政,最終死去。他在臨死時還在關心著國家大事。
諸葛亮這個令人感動的歷史人物,在歷史的長河中永遠熠熠生輝,永遠不會被人忘卻。
關于歷史的名言
1、歷史本身是自然史的一個現實的部分,是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思(德)《1844年經濟學――哲學手稿》
2、歷史并沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
3、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。——馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4、歷史不僅是知識中很有價值的`一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學領域提供了材料。——休謨(英)《論歷史研究》
5、歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。——華崗(中)《中國歷史的翻案》
6、歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件,像急轉的洪流一樣。——雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
7、歷史不應該僅有消除偏見,它還應該孕育熱情。——喬治·屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
8、歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李道釗(現代)《艱難的國運與雄健的國民》
9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》
10、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。——米·左琴科(蘇)《一本淺藍色的書》
11、歷史對事業的是否崇高,是以它的結果來評定的。——喬萬尼奧里(意)《斯巴達克思》
12、歷史多么無情而又有情,不遺忘每一個對歷史的貢獻,也不寬容每一個對歷史的障礙。——范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集·戊戌變法的歷史意義》
13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14、歷史和哲學負有多種永恒的責任,同時也是簡單的責任。——雨果(法)《悲慘世界》
15、歷史還不是一門科學,僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。——羅素(英)《自由與組織》
16、歷史會重演。——修昔底德(古希臘)《歷史》
17、歷史家的任務在于區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。——塞萬提斯(西班牙)《堂·吉訶德》
19、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫·尼文斯(美)《歷史學導論》
20、歷史事件乃是人類心靈活動的表現。……歷史學家研究歷史事件時,則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德(英)《歷史的觀念》
歷史的句子
1 、歷史孕育了真理;它能和時間抗衡,把遺聞舊事保藏下來;它是往古的跡象,當代的鑒戒,后世的教訓。
2 、歷史是一面鏡子,它照亮現實,也照亮未來。
3 、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。
4 、歷史家的任務在于區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。
5 、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。
6 、歷史不僅是知識中很有價值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學領域提供了材料。
7 、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。
8 、歷史以人類的活動為特定的對象,它思接萬載,視通萬里,千恣百態,令人銷魂,因此它比其他學科更能激發人們的想象力。
9 、人類的歷史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。
1 0 、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。
1 1 、歷史還不是一門科學,僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。
1 2 、一切歷史都成為主觀的;換一句話說,實在是沒有歷史,只有傳記。
1 3 、歷史睡了,時間醒著;世界睡了,你們醒著。
1 4 、歷史和哲學負有多種永恒的責任,同時也是簡單的責任。
1 5 、歷史家的職責是要確切、真實不感情用事;無論利誘威脅,無論憎恨愛好,都不能使他們背離真實。
1 6、歷史展示出現在與過去的一種對話,在這種對話中,現在采取并保持著主動。
1 7 、歷史并沒有真正的科學價值,它的唯一目的乃是教育別人。
1 8、歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。
1 9 、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行徑叢林。
2 0、歷史多么無情而又有情,不遺忘每一個對歷史的貢獻,也不寬容每一個對歷史的障礙。
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