《行香子》詩詞鑒賞

　　在學習、工作乃至生活中，應該沒有人沒接觸過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞就是對古詩詞中的字詞、句子及真正想要表達的含義進行文字賞析。那么，古詩詞鑒賞要怎樣去完成呢？以下是小編收集整理的《行香子》詩詞鑒賞，希望能夠幫助到大家。

　　《行香子》詩詞鑒賞 1

　　行香子·七夕

　　宋·李清照

　　草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

　　云階月地，關鎖千重。

　　縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

　　星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

　　牽牛織女，莫是離中。

　　甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

　　【注釋】

　　①蛩：蟋蟀。

　　②云階月地：指天宮。語出杜牧《七夕》詩。

　　③“縱浮槎”三句：張華《博物志》記載，天河與海可通，每年八月有浮槎，來往從不失期。有人矢志要上天宮，帶了許多吃食浮槎而往，航行十數天竟到達了天河。此人看到牛郎在河邊飲牛，織女卻在很遙遠的天宮中。浮槎：指往來于海上和天河之間的木筏。此三句系對張華上述記載的隱括，借喻詞人與其夫的被迫分離之事。

　　④星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時，喜鵲為之搭橋，故稱鵲橋。韓鄂《歲華記麗》卷三引《風俗通》： “織女七夕當渡河，使鵲為橋。”

　　⑤牽牛織女：二星宿名。 《文選·曹丕〈燕歌行〉 》： “牽牛織女遙相望。”李善注：《史記》曰“牽牛為犧牲，其北織女，織女，天女孫也。”曹植《九詠》注曰：“牽牛為夫，織女為婦。織女、牽牛之星各處一旁，七月七日得一會同矣。”

　　⑥甚霎兒：“甚”是領字，此處含有“正”的意思。霎兒：一會兒。

　　【譯文】

　　蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫著，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下，由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在云階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。牛郎、織女一年只有一度的短暫相會之期，其余時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來蕩去，終不得相會聚首。

　　鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！

　　【賞析】

　　這首雙調小令，以托事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，形象地表達了詞人郁積于內的離愁別恨。

　　“草際鳴蛩，驚落梧桐”，詞首從人間的七夕著筆，寫周圍環境的沉寂和抒發主人公孤獨痛苦的心情。詞人巧妙地運用了以動寫靜的手法，大興夸張之筆，說那幾張飄然落地的梧桐老葉是。嗚蛩”所“驚落”，極寫出萬籟俱靜的環境特點，烘托了詞人內心孤寂凄愴的心情，引出了“正人間。天上愁濃”的聯想，把自己的心境與牛郎織女的離愁緊緊地編織在一起，成為所托之事與所言之情的紐帶。下面寫牛郎織女的故事：“云階月地，關鎖千重。”描寫牛郎，織女遠隔云階月地、莽莽星河不得相見的痛苦，正抒發了自己與丈夫身在異地，心相牽系的離愁；描寫牛郎、織女鵲橋相會，瞬息離散的苦難，正傾吐了自己與丈夫遠隔千里、不得歡聚的別恨。正所謂：“縱浮搓來，浮槎去，不相逢。”整個上片由人間寫到天上，于敘述中旬旬含情，句句扣緊著詞人的感情脈搏。最后，在下片詞人的感情已經完全化他為我，將自己夫妻的境況與牛郎、織女的境況融合為一，因此，她從現實自己處境出發，展開了奇特的聯想：“星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。”天宇間風雨變幻莫測，鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許現在還是在離別之中未能相聚吧?這種推測聯想，完全是移情的結果，含蓄婉轉地抒寫了人間七夕夫妻不得相見的難言苦衷。

　　尾句寫天上七夕的自然景色，與首句人間七夕之景遙相呼應：一邊是風雨飄忽，陰晴不定的銀河兩岸，一邊是蟋蟀低吟、梧桐落葉的深閨庭院，這就開創出一種清冷凄涼的氛圍，有力地烘托了詞人孤寂悲傖的心情。尾句“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。”成功地提煉了口語，用排句形式集中描繪了宇宙天體的瞬息萬變，在創造意境上起了重要作用，同時也增添了詞的音樂美。

　　總的看，這首詞的藝術構思十分巧妙。開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風云變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗為天帝所責，為天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之間。開頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中；再由自身的孤寂，聯想到將要相會的天上的牛郎織女的艱難處境。她為牛郎織女感嘆，感嘆他們為濃重的離愁所苦，縱浮槎來去，也不能相逢；她為牛郎織女憂慮，憂慮他們經年才見，見后又別，別恨難窮。最后，又遙望太空，寄情于風云變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實現一年一度的會晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詞是詠七夕詩詞中不可多得的藝術佳作。

　　【作者】

　　李清照（1084年3月13日—1155年），號易安居士，齊州章丘（今山東省濟南市章丘區）人。宋代婉約派代表詞人，有“千古第一才女”之稱。

　　李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富。她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎，出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。紹興二十五年（1155年）去世。

　　李清照所作詞，前期多寫悠閑生活，后期悲嘆身世，情調感傷。藝術上，善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。作品有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。

　　《行香子》詩詞鑒賞 2

　　行香子·樹繞村莊

　　樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。

　　小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。

　　遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁。

　　偶然乘興、步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

　　翻譯

　　綠樹繞著村莊，春水溢滿池塘，淋浴著東風，帶著豪興我信步而行。小園很小，卻收盡春光。桃花正紅，李花雪白，菜花金黃。

　　遠遠一帶圍墻，隱約有幾間茅草屋。青色的旗幟在風中飛揚，小橋矗立在溪水旁。偶然乘著游興，走過東面的山岡。鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。

　　注釋

　　陂塘：池塘。

　　徜徉：自由自在來回地走動。

　　飚：飛揚，飄揚。

　　青旗：青色的酒幌子。

　　鑒賞

　　這首詞描繪春天的田園風光，寫景抒情樸質自然，語言生動清新。唐、五代、北宋的詞一般都是描寫男女之情夫婦之愛，像這樣用樸素的語言、輕快的格調描寫農家風景的，可謂異類，與秦觀的一貫詞風也不大相同。

　　上片先從整個村莊起筆，一筆勾勒其輪廓，平凡而優美。“繞”字與“滿”字顯見春意之濃，是春到農村的標志景象，也為下面抒寫爛漫春光做了鋪墊。“倚東風”二句承上而來，“東風”言明時令，“豪興”點名心情，“徜徉”則寫其怡然自得的神態，也表現了詞人對農村景色的喜愛。“小園”五句，集中筆墨特寫春之一隅。色彩鮮明，暗含香氣，絢爛多彩而又充滿生機，達到了以點帶面的藝術效果。

　　下片“遠遠圍墻”四句，作者的視野由近放遠。周墻，茅堂，青旗，流水，小橋，動靜相生，風光如畫，而又富含詩蘊，引入遐想。這幾句也頗似辛棄疾《鷓鴣天·和子似山行韻》詞中：“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家”的意境。“偶然乘興，步過東岡”，照應上文的“豪興徜徉”，進一步寫其怡然自得情狀。“正鶯兒啼”三句，仍是特寫春之一隅，地點卻已經轉到田野之中。與上闋對應部分描寫靜靜綻放的開花植物不同，這里集中筆力寫的是動感極強、極為活躍的蟲鳥等動物；“啼”、“舞”、“忙”三字概括準確，寫春的生命活力，更加淋漓盡致。比起小園來，是別一種春光。

　　全詞寫景狀物，圍繞詞人游春足跡這個線索次第展開，不慌不忙而意趣自出；結構方面上節片完壘對稱，組成兩副相對獨立的活動圖畫，相互輝映而又和諧統一。在藝術創新上，是自有其特色的。

　　詞人運用通俗、生動、樸素、清新的語言寫景狀物；使樸質自然的村野春光隨詞人輕松的腳步得到展現。全詞下筆輊靈，意興盎然，洋溢著一種由衷的快意和舒暢，如此風格情調在秦觀的詞中并不多見，但嶄然一出便別開一番天地，對后代詞曲在題材和意境的開拓方面有較大影響。

　　創作背景

　　該詞大約作于作者創作早期的熙寧年間，當時作者家居，尚未出仕。在此期間作者也曾寫過同類題材的《田居四首》等詩，也曾寫過一些學習鄉言土語的詩詞。

　　作者

　　秦觀（1049-1100）字少游，又字太虛，號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇高郵）人，官至太學博士（八品），國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。

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