關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞，歡迎大家分享。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞1
《八至》
唐·李冶
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
全詩(shī)四句，說(shuō)的都是淺顯而至真的道理，具有深刻的辯證法，富有哲理意味。作者前三句只是個(gè)過(guò)場(chǎng)，主要是為了引出最后一句“至親至疏夫妻”，專在針砭世情，極為冷峻。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞2
《秋日偶成》
宋·程顥
閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺(jué)東窗日已紅。
萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
這首詩(shī)可看出程顥的人生態(tài)度：心境悠閑，不慌不忙。睡眠充分，精神充足，走出戶外，放眼望去。
以平靜的心情去欣賞萬(wàn)物時(shí)，發(fā)現(xiàn)無(wú)一不具特色，各有其存在的道理，頗具自得的神情。春夏秋冬四時(shí)，也都有各自的美好風(fēng)光與特殊勝景，這些都要靠人去品味。我們應(yīng)該隨著四季的變化而享受自然的樂(lè)趣。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞3
《觀書(shū)有感》
南宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
這是一首說(shuō)理詩(shī)。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作，實(shí)際上說(shuō)的是讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的重要性。這首詩(shī)包含著“活水水清，死水水濁”的道理，意味雋永深刻，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩(shī)人對(duì)讀書(shū)人的殷切希望。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞4
《蓮藕花葉圖》
元·吳師道
玉雪竅玲瓏，紛披綠映紅。
生生無(wú)限意，只在苦心中。
這是一首題畫(huà)詩(shī)，是詩(shī)人在一幅蓮藕花葉圖上題寫的五言絕句。詩(shī)中借著對(duì)蓮藕花葉的吟詠，寫出了作者對(duì)生活的體驗(yàn)，讓人聯(lián)想到：人只有刻苦努力，才能有所創(chuàng)造，才能有成就。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞5
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
宋·蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，
瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!
休將白發(fā)唱黃雞。
詞中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無(wú)為的.觀點(diǎn)的否棄，顯得尤為可貴。可以說(shuō)，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
關(guān)于古風(fēng)韻味的古詩(shī)詞6
《題西林壁》
宋·蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
它啟迪人們?yōu)槿颂幨碌囊粋�(gè)哲理——由于所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
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