寫天津獨樂寺的詩詞
獨樂寺，又名大佛寺，在薊縣城西門內，因寺西北有獨樂水，故名。一說唐代安祿山在此起兵叛唐，思獨樂而不與民同樂，稱為獨樂寺;其實安祿山起兵于范陽(今北京)。寺始建于唐代，現(xiàn)存主體山門和觀音閣為遼統(tǒng)和二年(984年)重建。山門門楣金字大匾，上書“獨樂寺”，為明太子太師嚴嵩手筆。寺內觀音閣通高23米，是國內最古老的木結構高層樓閣。閣內觀音立像高16米，為遼代作品，是我國最大古代泥塑之一。觀音頭頂有10個小佛頭，故稱十一面觀音。觀音閣下層布滿彩色壁畫，主題是十六羅漢圖。此閣從遼統(tǒng)和二年重修至今，已經1000多年，經歷了20多次大地震(包括1976年唐山大地震)，仍安然無恙，巍然屹立。
高閣層棱數(shù)十層，晨燈遙映日光紅。
依稀螢火籠紗幕，仿佛殘星綴月宮。
珠箔影搖金燦爛，碧窗光透玉玲瓏。
何如化作光明燭，遍照貧家萬室空。
[詩名]獨樂晨燈
[作者]胡富，明代人。
[注釋]●獨樂晨燈：為漁陽八景之一，傳說每年元旦之晨，盤山絕頂?shù)纳崂猩駸羧饺蕉鴣恚姜殬匪录爸T古剎，故名。●珠箔：用珍珠綴飾的簾子。
杰閣頻棲歲一終，霄分如見佛燈紅。
遍懸纓珞諸天曉，高引金繩覺路空。
先轉飆輪朝般若，再由群剎啟愚蒙。
元晨愿乞齊民福，長傍慈云普照中。
[詩名]獨樂晨燈
[作者]銳沉，清代人。
[注釋]●纓珞：服飾。梁簡文帝《菩提樹頌》：“十千纓珞，懸空下垂。”這里指廟內殿堂中懸掛的經幡飾旗。●飆輪：佛寺內巨大的轉經輪。●般若：梵語，為智慧、慧明等，六波羅蜜之一。●元晨：元旦之晨。
秋高閣敞蔚藍天，登眺憑虛各凜然。
對峙遙空聯(lián)白塔，單留古額屬青蓮。
疏林晚聽千村杵，落日晴炊萬灶煙。
獨樂何如同極樂，欲將此意問金仙。
[詩名]登獨樂寺佛閣
[作者]沈沐，字笑翁，清烏城人。
[注釋]●凜然：令人敬畏的神態(tài)。●對峙句：說獨樂寺與白塔遙空相對聳立。●單留句：說只有這古代留下的匾額屬李白的.手筆。青蓮，李白號青蓮居士。獨樂寺觀音閣檐下有巨匾一塊，上書“觀音之閣”，落款為“太白”，相傳為李白所書。●杵：舂米的工具。●極樂：佛教名詞，也稱安樂國、凈土。《阿彌陀經》說：那極樂世界“無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。”這里也有共同享樂的意思，與“獨樂”相對。●金仙：佛家謂如來之身，金色微妙，因稱金仙。
葺修尚識統(tǒng)和年，龍象重教煥法筵。
詎有廢興縈白業(yè)，徒聞翰墨說青蓮。
往來幾為飛吟興，布施非關種福田。
小憩便教清蹕去，我非樂獨只憂先。
[詩名]獨樂寺
[作者]弘歷，乾隆十八年謁陵路過這里，在獨樂寺中小憩，吟成此詩。
[注釋]●統(tǒng)和：遼代年號，古獨樂寺于遼代統(tǒng)和二年重建。●龍象：佛家語，諸羅漢中，修行勇猛有最大力者稱龍象，后也稱高僧為龍象。●法筵：佛會說法的座席。●詎：豈。●白業(yè)：佛家語，指善業(yè)。●翰墨：書法，指李白書匾額：“觀音之閣。”●往來二句：說我?guī)状瓮鶃斫洿说?盤谷寺、獨樂寺等)，是為了吟詩的興趣;而向這些寺廟布施(贈金)，并非僅為了廣種福田。●清蹕：皇帝出入寺廟時阻止行人，以清理道路。《禮·曾子問》：“主出廟入廟必蹕。”●憂先：先天下之憂而憂的意思。乾隆在另一首《過獨樂寺戲題》中也寫道：“我是先憂人，羞稱獨樂寺。 獨樂樂無著，先憂憂未。”
偶入漁陽城，直上觀音閣。
普濟乃佛心，如何名獨樂。
[詩名]題薊城獨樂寺
[作者]張鵬翼，字曉蓉，清天津武清人。
[注釋]●普濟：指佛廣施法力，使眾生得到解脫。
雙林獨尋寺，攬轡薊門過。
殿閣諸天回，登臨往跡多。
署書傳太白，遺碣有蒙哥。
坐聽晨鐘響，將余念薜夢。
[詩名]獨樂寺
[作者]宋犖，清初詩人。
[注釋]●署書句：說觀音閣匾額署名太白，傳說是李白手筆。李白，字太白。●遺碣句：說當年元憲宗蒙哥曾路過此地，在獨樂寺留有蒙哥謁寺的碑碣。
風流幾代悠一寺，天傲山門云羈姿。
別夢千秋獨樂貴，觀音閑看鵲登枝。
[詩名]獨樂寺
[作者]王樹遠
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