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【精品】散文的作文匯總7篇

　　在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的散文的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精品】散文的作文匯總7篇

散文的作文篇1

　　作文課開始了，韓老師說：“今天我們做一個比較大的游戲，這個游戲十分有趣，大家都要做到絕對不說話，并且我也不可以說話。”老師說完，我們就開始了不許講話的作文課。倒計時以后，教室里鴉雀無聲。

　　老師在黑板上寫了“做啞——？”讓我們猜猜這個作文題目是什么。同學們一個接一個走向黑板，寫了“巴、語、吧、人、謎”等，老師都伸出小拇指用勁兒指向地，表示猜錯了。最后終于有一個同學上去寫了一個“劇”字，老師雙手都蹺著大拇指，表示猜對了，臉上一副欣慰的樣子。我們也都跟著老師露出得意的表情。

　　這時，老師用手指在空中畫了一個圈，同學們立刻明白了，將課桌排成了一個大圈子。老師示意請兩個同學在圈子當中的兩邊站好，然后自己蹲在地上，不知卷起些什么。卷好以后，把一頭給了一個同學，把另一頭給了另一個同學。老師抓住一位同學的手臂，假裝甩起了“繩子”。老師雙手向下一招，呼啦上來了十幾個同學，在老師的比畫下，同學們一個接一個地“跳”起了“繩子”，哦！這下，同學們全都明白了。幾乎全班的同學都興高采烈地跳起了“8”字。

　　你看，同學們一個接著一個地跳，好像是一條長龍，從“繩子”的這頭鉆進去，又從“繩子”的那頭鉆出來。過了一會兒，老師要求更嚴格了，要連貫著“跳”，誰接不上就要罰下場，同學們雖然不想下場，但有的還是不能堅持，被罰下了場。被罰下場的同學越來越多了，直到剩下最后兩個同學，老師做了一個暫停的動作，“跳長繩”停下了。

　　一會兒，老師做了一個“拔河”的動作，并請出了8個男生和4個女生，奇怪的是，還做了一個女生“勝”的姿勢和跳躍式動作。“一、二、三”，老師用手向下一擺，似乎在說：“開始！”同學們用盡了“吃奶”的力氣，都在往自己這邊拉，僵持了一陣，慢慢地男生開始往女生這邊傾斜，最后被拉了過來。同學們一齊舉起了手，開始了無聲的“耶”！當然我們每個同學寫的作文質量也是“耶”了！

　　這個游戲可真有趣，一會兒“跳長繩”，一會兒又“拔河”，特別有趣的就是不能說話，只能依靠動作來表達自己想說些什么。這節作文課真好，既讓我們玩得開心，又鍛煉了我們的紀律性、反應能力和表達能力。

散文的作文篇2

　　我住在鄉村，家鄉四季的景色都很迷人，但我獨獨對獨特的秋日美景有一份不舍得情懷。

　　不知不覺，蟬鳴聲兒淡了，楓葉兒紅了，稻兒熟了。哦，秋天到了。

　　鄉村秋日的山上，滿是秋的報信員--似血的楓葉。有地躺在地上傾聽大地母親訴說歷史；有的隨風飛舞，猶如一群紅蝴蝶在與清風嬉戲；還有的站在樹梢上，了望遠方。山兒披上它們組成的巨大紅紗衣，別具韻味。微風拂過，紅紗衣也與風兒互相迎合——舞動起來。如此美景，怎不叫人陶醉？

　　秋波澹澹。成就秋水的是它的冰冷與清澈。說它冷，那可不亞于冬的統治者--雪。你就是沾上一點，也叫你哆嗦幾下。他的清澈便更為獨一無二了。經常是站在河岸上，可以清楚地看見在河底游動的小魚、小蝦。這個秋水真是叫人又恨又愛！

　　在鄉下，秋天是最忙的季節了--家家戶戶都忙著收稻。也許正是因為那份忙，使秋日更為的獨特。田野里彌漫著稻子成熟的芳香。隨處可見正在割稻的農民，豆大的汗珠順著農民們早已被烈日烤的黝黑的臉頰上流過，濕透了衣衫，可他們全然不顧，心中只有一個念頭——快割。打稻場上，“噠噠噠”的打稻機聲經久不息，震耳欲聾，似乎在預示著今年又是一個豐收年。一筐筐金黃色的稻谷從打稻機后不斷的運出，主人早已笑得合不攏嘴了。越干越有勁，似乎下定決心明年還要打出更多的稻谷。這一筐筐稻谷伴著那一張張燦爛的笑臉與此起彼伏的歡笑聲為這張秋景圖綴上了最美的圖案，最妙的點睛之筆！

　　山、水、人，互相映襯，相得益彰。融合匯聚成了這獨特的秋日美景！

散文的作文篇3

　　在回答這個問題之前，先來回答以下幾個問題：

　　假如沒有瓦特，世界將會怎樣；

　　假如沒有萊特兄弟，世界將會怎樣；

　　假如沒有卡爾·本茨，世界將會怎樣；

　　假如沒有牛頓，世界將會怎樣；

　　假如沒有愛因斯坦，世界將會怎樣；

　　假如沒有貝爾德，世界將會怎樣；

　　假如沒有貝爾，世界將會怎樣；

　　假如沒有華德·愛肯，世界將會怎樣；

　　假如沒有比爾·蓋茨，世界將會怎樣……

　　不可想象，沒有了以上的這些人，現在的世界將會是什么樣子的……

　　可是，今天我們要面臨的問題是，假如沒有李宇春，這個世界會是怎樣

散文的作文篇4

　　元旦，我結束了對《李漢榮散文》的閱讀，感慨頗深，李漢榮是一位男性作家，但是他的文章特色卻是用樸實的文字寫出特殊的優雅與細膩，他的文章，沒有什么很華麗的辭藻，但卻總能讓人身臨其境，心曠神怡。

　　在我所讀到的文章中，我尤其喜歡一篇名為《生命中最柔軟的部分》的文章。這篇文章寫的是有關于善良與愛的內容，這即是生命中最柔軟的部分。而現實世界中充滿了堅硬的東西，無論是物質上的鋼筋水泥，亦或是心靈中的敵意仇恨，它們充斥著這個世界。這篇文章原本的主題是呼吁我們回歸自然，回歸美好，去尋找生命中柔軟的部分，也說明了我們的生命需要美好而柔軟的部分。而我卻讀出了一絲弦外之音，那是一種人生態度，即是云淡風輕，悠然自得。

　　這個主題在他的《又見南山》與《山中訪友》中出現過，說的是一種很自在，很快樂的生活，整日與自然為伴，與山林為友。而我的體悟卻又與之不同，因為我是世俗之人，我需要生存，自然不可能像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見南山。”只能在鋼筋水泥構成的城市中尋找些足夠自聊以慰的東西。

　　何為云淡風輕？是一種天人合一，自由自在的境界。就像面朝大海，春暖花開一樣，似乎周圍的一切已經與自己融為一體，而其他的都不重要了。并不是說忽視周圍的一切，而是處于一種悠閑的狀態。何為悠然自得，是指內心得意舒適，自由清閑的狀態。但在這競爭日益激烈的世界中，每個人都在為生存而奮斗，何來悠閑？所以，我的體悟是，這不是一種狀態，而是一種心境。

　　我們在冰冷堅硬的城市中，為生存而奮斗，可以說，活得很累。不是有這樣一個說法，說生活，生活，人生下來就是要干活的。事實也是這樣，但是，我追求的是在這朝九晚五的生活中，給自己找一個可以讓自己悠閑的時間。我們身上的包袱已經很重，而且不能放下，但是，我們為什么要讓自己一直向前面趕路呢？我們應該坐下來，歇歇腳，看看四周的風景，而這風景，指的就是生活中隨處可見的美。

　　在這堅硬的世界里，并不是沒有美好，而是缺乏去尋找美的`眼睛，而這眼睛，就是云淡風輕，悠然自得的心境了。放下包袱，輕裝上陣，讓自己的生活過得慢一點，讓它更加有意義，在回首之時不讓它成為你的遺憾，這就是我們的最終目的，也正是人生的最高境界。遇事不亂，處變不驚，縱觀世界，笑看塵寰，方為人生之道也。

　　讓我們的人生過的更美好，更快樂，這就是人生的終極意義，任清風拂過山崗，明月照耀四方，微笑看待一切，無拘無束，自由自在，慢一點留意，世界更美麗。云淡風輕，無心見無常；悠然自得，細微有所悟，生命轉彎處，幸福常駐。

散文的作文篇5

　　我做了一個夢。

　　夢里百靈鳥的歌聲婉轉動聽，一切回憶如同電影倒帶。

　　你從火葬場里出來，人們的眼睛由通紅變為平常，你尚未離開人世。

　　茉莉花掉落的花瓣從地上翩翩飄起，由腐爛重生為潔白。

　　百川倒流。

　　時鐘的指針開始逆時針旋轉。

　　街上行人退回，退回。

　　太陽從西邊的群山里冉冉升起游至東方，明月出現。

　　你退回客廳，切好的西瓜立起，回到一整個大大的橢圓體。

　　白開水逐漸升溫，巧克力還完好地擺在桌上。春晚從一數到十。

　　天氣回暖，回到一個久遠的午后。

　　毛筆寫下的印記悄然浮現，被筆尖收回塑料杯里。

　　塑料杯里的水流回水龍頭，你把我放在椅子上。

　　我年少，你的白頭發一根一根染成黑色，面容慢慢光滑。你淺淺微笑，牽起我的手。

　　窗外樹蔭正濃，知了不知疲倦地鳴叫。

　　睜開眼的時候，才發現窗簾忘了拉上，因此可以看見高樓之上漆黑的夜空。夜里飄著絲絲縷縷的小雨，有寥寥人家依然閃爍著光，猶如波濤里飄搖的一根蠟燭。月是月牙，夜里卻很明亮。

　　我翻了個身，抬眸向無垠的深空望去，訝然瞥見那一大叢一大叢——

　　璀璨的星河。

散文的作文篇6

　　有些人未到之前已經準備好了句子，有些人等待中已經發現自己，對時間而言，錯過也許是一輩子，堅持練習復習心靈的環境才是最好的逞強，為自己，哪怕一分鐘不能丟失，為了心跳的循環，探索自己的命運，猜測思維的路向，有時候的必然，要把事情想到最壞，有時候的錯誤，只能把別人想到最好，因為學習就學好的一面，練習就研究方向的準確，不要一味的品味別人，忘記自己，因為人生的橋不是別人一條路，還有自己足跡的追憶．

　　有些事說的輕了不能改變自己，說了重了不能調整思維，當自己開始盤旋在迷茫，找不到屬于自己的閱讀，看不見別人的猜疑，也許很多的面對無法改變自己的付出，也許很多時間不能糾正自己的判斷，對當前的地點，別人可以沉默，自己卻要用思維前進，還是用等去維持未來的一層不變，也許這是一個格局，一輩子走不開，瞬間就已經注定了別人的看待，讓別人的猜的透徹，讓眾人分析的了了無聞．

　　循環一定的速度會成就自己的判斷，造就瞬間的語言會給別人一種提示，可是若是真的找不到靈感的來源，本能的駕馭，對著自己心中的鏡子，看著外邊的看，不想自己能想的做的，很多話的學習，很多事的累積，會直接丟失自己的昨天，忘記明天還會應對的話，這樣的應對，誤失，會讓自己不知不覺的犯錯，不知不覺的難以相信自己，更無法讓別人體會好的一面的自己．

　　一張嘴，兩扇門，可以夸別人，顯示自己的口才，應對自己的分析，簡化應對的周旋，可以損別人，污染自己的心靈，還是耽誤別人的分析，若是真的不知說，不知如何接下來話語，也許真的是謊言還不如沉默，也許真的是說了還不如回家去思考自己，想想自己的話，問問自己的心，研究身邊的味道，也許很多年自己走的路是被設計出來的，可是自己的生命可以用自己的閱讀規劃，自己的付出可以用心跳承受，沒必要用自己的耽誤去影響別人的責備．

　　不知何時，有那么一天，走錯了方向，才知道自己沒有閱讀的心境，沒有認清的標準，不會掂量，不會細品，更不會說出那所謂的，高貴的，有靈感轉變的，帶有更換思維的話語，也許那所謂的真誠沒有打開，也許那謊言的沉默沒有開門，心還是那顆承受溫暖的寒，還是披著不能更換心靈的衣服，也許真的不能細品自己的心境繪畫，也許真的找不到閱讀的高貴靈魂，無法認清，無法溝通自己的心靈和眼神的鏡子．

　　看見那所謂的付出，有人還在等，想到那未來的年華，有人還在沉默，當有人錯過今天的班車，明天的班車就會錯過今天的時間，當我們一心為別人不鼓掌，挑刺的時候，針對個人的時候，也許真的，真的不曾去想過，如何對集體付出，如何對個人付出，教育自己，還是先體會別人，若是前提沒有資本去溝通自己，若是準備不夠整齊，沒有應對的強悍，沒有鞏固的堅持，那么為什么的笑，也許就是別人說話的諷刺．

　　速度的靈敏貫徹，需要時間去安排，需要能力去駕馭，更需要準確的應對去表達，若是少了看的猜，若是丟了算的問，若是剪短時間的根基去策劃，今天就是一個不值一提的過去，明天就是一個迷茫的開始，不要認為昨天不值錢，不要認為話語沒有真理，要認清的太陽會讓你輸，也會鎖走你的生命，你是別人所謂的人，還是自己承受著父母養育的孩子，若是真的，真的有心，要用心為更多人奉獻高貴的靈魂，不要奉獻沉默太多，不要貢獻繪畫太少．

　　一輩子，還是每一天，有人回頭想，找不到有價值的自己，有人細細一品，回味的都是別人走出的路和自己路過的風景，當時間循環，丟了閱讀，還是少了探索，我們只能看到黎明的晴天，還能得知黑夜的冷，我們卻忘記了自己不能沒有思維的衣服，不能少卻應對的溫暖，不能只去為了溫暖自己而去寒冷別人，不能只是為了說話過癮而離開學習，更不能為了丟失未來而忘記累積生命的每一天．

　　抓不住自己心跳的等，把握不住生命的倒轉，我們從小長大，活著的老人從小開始計算，成年從自己看，當我們回首，當我們一眼望去，我們認清的是，老年走過成年，青年，我們要走的步伐，我們看到的經驗，還是無法無法認清的門路，對著眼前的賭局，我們只能做出一個思維格局去設想，設定自己的路線，還是規劃不屬于自己的未來，也許這已經不重要，因為自己心境若是沒有打開，靈魂不能用靈魂溝通，就會用靈魂去抒寫拒絕的命運．

　　看到的說不出來，聽到的不能判斷，應對的不會分析，自己這座織布機，不能為自己縫衣服，不能為自己修理，別人的話是線，別人的事講機器，“我們”這個詞，也許是一座工廠，也許工廠的漏雨不是我們能阻擋的，也許工廠的灰塵不是我們能阻擋的，我們的工作是時間中的讓別人認清，出布的時候自己壞了，就會有人怨，耽誤了生意，還會被客戶拒絕，也許這個橋，我們的所謂自己，就是丟了本能的高貴，硬撐了心跳而不強悍的命運。

　　計算是一瞬，還是一世，有人用一次的計算每天完成一小步，有人用一輩子完成別人的一瞬，當我們判斷一瞬，走過錯過的一瞬，看過不想的一瞬，理解說錯的誤差，還是不知不覺的一天，當回眸計算，還有人被別人計算在思維的城市，有人被控制在思維的格局，我們無法用一輩子堅持，還是沒有一顆勇敢的心，是怕失敗，還是怕無法完成，有人用別人的不能做到去放棄，必然有人用自己的本能去開始忘記．

　　高貴的眼神低頭了是禮貌，低落的心說錯話就是貶低自己的思維的衣服，命運可以用靈魂補救，思維可以用閱讀呈現，可是本能的緣分卻需要每天的澆灌，若是，若是說不能分析，判斷不能決定別人的好，總是為失敗說話，總是為不能堅持找理由，耽誤的不說話，沉默的關閉心門，這樣的心，對面的冷，不能澆灌還是不能體會，就無法認清身邊的溫暖，還是無法糾正當前的自己，當著急開始，當結束蔓延，也許別人的所謂自己會成功的失敗，自己言談自己付出的機會都沒有．

　　聽，每次面對不能連貫自己的閱讀，決定的話不能載動當前的事，有時候的誤會讓別人步步逼近心中的遠，有時候的誤差會讓自己無法溝通，更讓自己無法聆聽更多的閱讀，真的是真的心，因為不能寬容，因為不能為了別人好，還是不能拿出真摯的情，拿出久遠的心，為了那所謂的高貴的靈魂去奮斗呢，也許真的，真的假了自己一輩子，虛幻著吃喝，孤獨著空心的鏡子去給別人點亮心中的太陽呢．

　　承受著孤獨的一無所知，還是堅持著無法認清，有人淡泊的為了尋找靈魂，必然有人為了閱讀而放棄遠方的認清，當我們開始找自己，我們開始問自己，也許自己的心，話語中的事跡，連貫的時候不費力，面對的時候簡潔而明媚，因為付出，因為為了自己，也許若是真的不能呈現真的好，為了虛偽的假，那么真的為了未來也好，假的損失一輩子也罷，必然有人無緣的錯過很多人，有人有緣的無法溝通一個地點．

　　不能設計就要步步為營，不能說出贏的回環算，就要設定心中的思維格局，畢竟人和人的忍不一樣，人和人的等不一樣，因為本能還是因為閱讀，有時候的離別會真誠，可是有時候的句子會讓人難以蔓延當前的自己，若是真的不能溝通面對的閱讀，去認清未來的分析，不能真誠的猜出有心的安排，或者斷送一天的方向，那么真的因此有人笑著錯過了時間的衣服，有人哭著閱讀了明天的等．

　　原創

散文的作文篇7

　　會議間歇，入群讀曉斌“令人頭疼的作文課”，感覺不像曉彬老師在說話。

　　曉彬是校長，博覽群書，工作循循善誘。而這兩節作文評改課，他讓學生拿出以前的作文自己修改，布置完任務因事離開課堂。待他回到教室，學生未改，一學生捂著本子不讓老師看，他生氣地想：你不讓我看，我也不看了，想幫你，你還不領情，懶得理你。

　　故事之后，是曉斌的反思，頗為深刻。但我無心細讀，只想當面問問曉彬，這是作文評改課嗎？這樣上課老師“悔”死又有何用？學生有多少這樣的兩節課可以“聚在一起說話”，而可以“不用心修改”？我不知道曉彬學校的老師怎樣上課，也不知曉彬作為校長發現老師這樣上課作何感想？

　　此刻，自己覺得有些心堵，這樣的感受該不該發群？我遲疑著，打好的文字滯留在手機屏幕。

　　想起寒假后組織的學生征文，一樣的“令人頭疼”，空話大話假話，而且“雷同”。那日，一位學生家長，問孩子的作文能否獲獎，語氣中感覺她對自己的孩子信心滿滿。這位家長是鄉鎮的小學老師，利用假期陪孩子上作文補習班，補習班主講教師是城內某小學業務副校長，以作文指導成名，在家長心目中很有分量。

　　我找出她孩子的習作，又拿出兩篇雷同文，她傻了眼。她告訴我，這篇參賽作文是她看著孩子“修改”而成，她相信是孩子的親筆。

　　第二天，她來和我致歉，也是在訴苦。她說，輔導班的錢白花了，老師的輔導方法是，把上屆學生的優秀作文讓孩子們背下來，然后插在自己的作文里……

　　這個輔導班叫“寫作速成班”，假期收入不菲。知情人透露些底細，某校班主任老師負責招生，語文老師負責提供范文，大家分成。輔導班生意紅火，預退教師常年授課，輔導班有營業執照，屬于民辦學校。有些在職教師看著眼紅，效仿三五人搭伙辦短訓班，或在車庫或在農家，上邊查得嚴，就說是親戚家孩子補課，也就免去各種辦班手續。

　　想著曉斌是負責任的校長，想象他的學校該是另一番景象。這樣轉念，覺察曉斌“令人頭疼的作文課”在自己內心激起的波瀾，感覺資源難得。想點擊“發送”真實的感悟與曉斌碰撞。

　　心有余悸，畢竟大家習慣“畫餅”。畫“餅”不給“餅”，不給“餅”而繼續畫“餅”，如當下盛行的教師培訓，長而久之變作負激勵。想起錢起的《省試汀靈鼓瑟》結句“曲終人不見，江上數峰青”。如何無“帖詩”痕跡，還把人帶到永恒的境界？我在思考我們這個群的發展前景。

　　先發吧。近日在讀奧修，他說心中沒有光不要想著助人。此刻自己，內心被現實的“惡露”堵滿，尚需清淤，怎能靜心對談？只想“捕捉”當下幫助自己。真誠地附上后綴：“對不起大家，請曉彬包容我的自私！”

　　忙完一日工作，想想“修改文章”，應該與曉斌有個對接，何況若水也提到更想知道“改文”的方法。

　　能感覺到楊老師病中多了一份擔憂，或許我的“想當面問問”讓楊老師顧慮大家難以接受，或許我的“利眼”又回到昔日的咄咄逼人，或許我的“認知”停留在了技術層面。泄氣？失望？自己直覺捕得的感悟，思考后發群，其價值非他日可比。此刻的我，心緒平和，探求真理在腦海中根深蒂固，不會消逝。

　　“修改”？想著自己原來的寫作，寫人、記事之前先狠很地抒情，然后再用夸張的字詞渲染，最后結尾，再加上自己特別主觀的評論以提高格調。這些文章現在再讀，令我羞愧不已。有了這樣的體悟，指導學生修改，只做兩件事。一讀，抓畫面。二找，找形容詞，找一個刪一個，還原當時的場境。學生習作每天上墻，修改隨時隨地。時間一長，改起文章來，學生會找具體的事例表現自己想要說的情感。表面看，孩子們刪掉的是“形容”，實際上，他們在學習審辨。還會有“雷同”，是思想撞“衫”，真理或見解流注自己的故事，成了思想體系的一支。

　　學者遂不失時機，以近日讀經之惑相詢，《大學》的“格物致知”可否作為“修改”之回路？

　　章太炎引王艮之解曰：“‘格物’，即物有本末；‘致知’，知所先后，乃與‘誠意’‘正心’合，次第也相符。”粗淺理解，格物，感之于外；致知，覺之于內。如宋儒程顥詩云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。”即內在生命節律與晝夜四季相合。若用《白虎通》的“覺”淺顯釋之，乃學者與教者相互感應。“覺”是通過自己與學生的交相互動，喚醒其本有的生命節奏而已。

　　想一想讀“令人頭疼的作文課”心堵的緣由，是用課后的“思”替代當下的“覺”成為當今教師培訓的導向，尚需“修改”。用近人嚴立三先生的《禮記大學篇通釋》勸慰自己：“知者，情之感也；物者，感之應也；致者，極也；格者，通也。通物而感，極感而實有諸己。”

　　廣言學之，持一顆初心，念茲在茲。念念不忘，必有回響。

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