程昱其人散文
一個(gè)人的智慧是有限的，所以，歷代的君王，或者是處于高位之人，都少不了要有人來(lái)輔佐，很多人，并不是只有一個(gè)謀臣的，而是有一大批的人，為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這些人，都算是他的智囊團(tuán)。
在中國(guó)，收留門(mén)客、幕僚當(dāng)自己的智囊團(tuán)之風(fēng)，那是由來(lái)已久的。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，春秋五霸之一的齊桓公，就曾經(jīng)召集了八十多名游士，為自己出謀劃策；春申君、平原君、信陵君、孟嘗君這四君子，也都是以“善養(yǎng)士”而聞名于世的。尤其是孟嘗君，他收養(yǎng)門(mén)客不分貴賤，照單全收，但是，他按照這些人智力的高低，將這些人分成了上中下三個(gè)等級(jí)，以此來(lái)區(qū)別對(duì)待。門(mén)客一多，出主意的人，當(dāng)然也就多了，想當(dāng)年，如果不是借著門(mén)客中那“雞鳴狗盜”之力，孟嘗君恐怕是不能逃出虎口了呢。
不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，門(mén)客多了之后，雖然出主意的人多了，可是，于此同時(shí)，那人與人之間的矛盾，也會(huì)從中凸現(xiàn)出來(lái)，要如何使得這諸多能人間搞好關(guān)系，這可不是一件容易的事情。在《三國(guó)演義》中，記載了這樣的一個(gè)故事，徐庶化名為單福，來(lái)到了劉備的麾下，打敗了曹操手下的大將曹仁和李典，這兩個(gè)人，將那單福是如何神機(jī)妙算，都告訴了曹操。曹操?gòu)膩?lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這單福是誰(shuí)，于是，便去問(wèn)程昱，程昱告訴他，這個(gè)人，不是什么單福，乃是徐庶，曾經(jīng)跟隨水鏡先生司馬徽學(xué)習(xí)，所以，乃是一個(gè)文武全才。曹操是一個(gè)思賢若渴之人，于是，便問(wèn)那程昱，這個(gè)徐庶究竟有多厲害，和他程昱比起來(lái)，究竟誰(shuí)更厲害一些，程昱回答說(shuō)，此人的才華，是自己的十倍。于是，曹操就動(dòng)起了心思，想要將這徐庶收到自己的`麾下。于是，程昱便獻(xiàn)上了一個(gè)計(jì)策，說(shuō)是讓曹操利用徐庶的母親，將徐庶引來(lái)。
我們且不去說(shuō)那程昱利用人家的母親，將別人騙來(lái)，這件事情是不是不夠光明正大，就單單說(shuō)說(shuō)那程昱在和曹操討論徐庶之時(shí)的態(tài)度。從他的態(tài)度可以看出，他本人對(duì)于曹操打算任用徐庶這件事情，是非但不想反對(duì)，反而還舉雙手贊成的。試想一下，他程昱本人就是曹操手下的謀士，而徐庶如果來(lái)呢，肯定也會(huì)成為曹操的謀士，如果那樣的話，兩人在曹操面前，其實(shí)就是一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系了，他知道徐庶的才華，在自己十倍以上，如果被曹操錄用，那以后自己在曹操面前的地位，可能就會(huì)受到影響。
可是，那程昱，非但沒(méi)有隱瞞徐庶的真實(shí)身份和他的能力，而且還定下了計(jì)謀，盡力想要幫助曹操將徐庶召回曹營(yíng)。從這件小事上，就能夠看出程昱此人的氣度，那也是非凡的。
或許，就是因?yàn)椴懿倨匠５臑槿耍ㄋ麑?duì)待陳琳、張遼等人態(tài)度，燒毀書(shū)信等事情，讓程昱看出，曹操乃是一個(gè)有大才之人，是一個(gè)可以輔佐之人，所以，才會(huì)下定決心，要為曹操找到能夠幫助他的真正有才華的謀士。古人都崇尚說(shuō)是“士為知己者死”，或許，在程昱的眼里，曹操就是一個(gè)自己可以為之付出一切的知己之人。
從這件小事上，我們能夠看出程昱的人品，也能夠看到，曹操一定是很善于處理自己手下那些謀士之間的關(guān)系的，因此才能使得程昱心無(wú)罅隙，一心為自己出謀劃策。
用人之道，紛繁復(fù)雜，但是，不管怎樣，有一件事情，卻是絕對(duì)不可做的，那就是“狡兔死、走狗烹”，若是需要用人之時(shí)，禮遇有加，但是，一旦事情做完了，就將對(duì)方一腳踹開(kāi)，如此用人，乃是最不入品的。就像那越王勾踐，在用人之時(shí)，對(duì)范蠡、文種言聽(tīng)計(jì)從，可是，一旦霸業(yè)得成，國(guó)仇已報(bào)，就將文種殺害，范蠡幸虧早有預(yù)感，所以，早早地離開(kāi)了這個(gè)是非之地，否則的話，恐怕也很危險(xiǎn)。如此用人，只能使得天下人為之不齒。
如何用人，此中的門(mén)道，真是說(shuō)也說(shuō)不光，不過(guò)，說(shuō)復(fù)雜，其實(shí)倒也不復(fù)雜，或許，真誠(chéng)以待，寬以待人，這就是用人之道最大的訣竅，只要能夠做到這點(diǎn)，就不怕得不到對(duì)自己披肝瀝膽、忠誠(chéng)不貳之人。
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