普賢蘭若之訪散文

　　山以秦嶺為險(xiǎn)，寺以終南為緣。終南山有華嚴(yán)、興教、香積、五臺(tái)、至相諸寺，寺廟或隱于深山，或安于坡崖，或置于村舍，游歷尋走感悟歷史積淀，修行之人以信佛參禪為大要，虔誠(chéng)禮拜、孜孜以求、矻矻向?qū)W、苦行度日。信奉者往往不以山險(xiǎn)水深為憑，深山有幽谷，微風(fēng)徐徐，清泉汩汩，這樣的環(huán)境是要用心來(lái)感悟。大德者不宣而明，無(wú)名者不顯而靈，是故以普賢蘭若言之似恰如其述。

　　造訪普賢蘭若實(shí)屬偶然，其主持常來(lái)長(zhǎng)安五色土茶葉店，久之與店主頗言歡，興之所至，相約有緣寺院相見(jiàn)。如今工作之便方來(lái)此處，翻嶺越溪，看松柏挺立，聽(tīng)百鳥鳴囀，掬清泉而飲，視云卷云舒，觀草長(zhǎng)鶯飛不知不覺(jué)已進(jìn)入南山深處。所謂深山是相對(duì)于淺山而言，要問(wèn)深與淺的區(qū)別，只是深山更為幽靜，萬(wàn)物似乎已停滯于目前，大小碎石鋪滿山谷，山谷兩側(cè)怪石嶙峋，灌木叢生遍滿山野，源源不斷的泉水，不知從何處流來(lái)，亦不知流向何方。

　　普賢蘭若這個(gè)地方很少有人知道，因?yàn)殡x鬧市很遠(yuǎn)。院落不大，幾間房依山而建，院子很小，但給人感覺(jué)卻別有洞天，在院子的一角放著電鋸，用來(lái)把大的木頭鋸開(kāi)，電是利用水來(lái)發(fā)電的，只不過(guò)發(fā)電的設(shè)備已壞，電鋸也就好久沒(méi)用了。我們到時(shí)正趕上師傅們吃午飯，吃的很簡(jiǎn)單，面條和白菜，除此之外再也沒(méi)有什么了。十幾個(gè)人中真正出家的有三個(gè)，其余的有居士和信徒，其中有一個(gè)二十出頭的小伙子引起了我的注意，聽(tīng)說(shuō)他是從山西來(lái)到西安，在路上遇到了這里的大師，感覺(jué)有緣就留下了，如今已三年了。小伙對(duì)佛的真誠(chéng)信仰，對(duì)自己理想執(zhí)著追求令人敬佩。

　　看似簡(jiǎn)單的日復(fù)一日的日子，對(duì)于我們山外人來(lái)說(shuō)是枯燥和乏味的，但你看到他們的生活狀態(tài)時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一般人對(duì)佛的理解是多么的膚淺。師傅們的.生活很有規(guī)律，早上四、五點(diǎn)鐘就要起床，參禪打坐是必修課，早飯后默念佛經(jīng)，下午上山砍柴以備不時(shí)只需。從簡(jiǎn)單的生活起居來(lái)看，我才知道對(duì)于一個(gè)人如若心中有理想是多么的重要，對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，心中有佛，這是人生信仰。

　　在遠(yuǎn)門的東側(cè)有一間房子，里面供奉著用泥塑的菩薩，每日香火不斷，師傅們都早晚要在這里恭敬禮拜，依山建起的房子上面有泉水流下，搭一棚檐水流下來(lái)沖到棚上形成瀑布，每日滴答作響的水聲，鳥兒的鳴叫聲不絕于耳。

　　在院子的石盤上放著小青菜、蘑菇、大白菜等蔬菜，我好奇地問(wèn)師傅:“這里又沒(méi)有土地可以耕種哪里來(lái)的蔬菜？”師傅們說(shuō):“我們生活必需品大部分是城里人信佛供養(yǎng)的，他們隔一段時(shí)間就要上來(lái)一趟，給我們帶一些東西。”信佛者真是難得，這并不是一種施舍，而是對(duì)佛的信仰和對(duì)世間的善心。

　　下午我們幾人要下山了，師傅們送我們到小溪口，我們向山下走，師傅們拿著砍柴的工具又走向了深山。普賢蘭若是一個(gè)幽靜、安逸的好地方，是信佛者修行的好地方，正所謂“水不在深有龍則靈”，對(duì)于師傅們來(lái)說(shuō)是廟不在大心中有佛就行。

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