筆墨山水散文
泰山，五岳之首，東臨黃海，西臨黃河，屹立于中國(guó)的華北大平原之上，也是世界自然文化雙重遺產(chǎn)。近2000年來，泰山一直是帝王所鐘愛之地，也是中國(guó)藝術(shù)家和學(xué)者的精神源泉，山中的自然文化和人文文化完美地結(jié)合在一起。泰山，它同時(shí)擁有帝王之山、宗教之山、文化之山的美譽(yù)。這在全世界的名川大山中也是絕無僅有的。這就是為什么泰山的海拔雖然不是五岳中最高的，卻能獲得“五岳獨(dú)尊”的原因。山不在高，有龍則靈。這里的龍，不止有天子，還有各種文人騷客。
35億年，它有著悠久的歷史，歲月的風(fēng)化造就了它今日山勢(shì)陡峭、河谷間生的地貌。雄偉、壯觀、不可思議。泰山自古以來就是“穩(wěn)重”的代名詞。古人云：泰山安，四海皆安。故國(guó)人形成了一個(gè)風(fēng)俗，泰山石鎮(zhèn)宅。泰山，它之所以有著如此高的地位，還與它蘊(yùn)含著華夏民族的文化根源分不開。它屹立于華夏之東，太陽東升西落，因此，這里被神圣地看為生命開始的地方，晝夜交替，斗轉(zhuǎn)星移，天時(shí)地利人和的杰作。
穿過熙熙攘攘的小店，來到紅門，這里可以算是登山的.起點(diǎn)。穿過一天門，就正式開始登山了。中天門之前的山路還不算難走，但過了中天門，再行走大概兩三里的樣子，到了云步橋，就險(xiǎn)象百生了。斷崖、石壁、飛瀑、云霧……別開生面的奇景，難怪會(huì)有人在此題下：至此始奇。再往上的五松亭，傳說是當(dāng)年秦始皇的避雨之處，后手植五松，故稱五松亭。
最險(xiǎn)的就是十八盤了，天晴的時(shí)候，站在山下望南天門，以為沒有多遠(yuǎn)�？梢耘肋^十八盤，卻是異常艱難，十八盤，像一條巨大的蟒蛇，攀附在泰山之上，1633階石梯，垂直距離約四百米，可兩點(diǎn)之間的距離卻不足一公里，可謂是接近直角的攀登，步步生險(xiǎn)。伏在石塊上仰望，總感覺近了，卻又總是到不了。像兒時(shí)站在屋頂，晴朗的夜空里，星星那么明亮，似乎觸手可及，卻每次都是抓不到。運(yùn)氣好的時(shí)候，會(huì)遇見兩個(gè)山東大漢，在南天門向攀爬的人吆喝著大氣：嘿，快到了喲。
穿過南天門，就到了泰頂，側(cè)看山下云海翻騰，仰望天際萬丈晴空。拖著疲憊的雙腿，閑游一下天街的街市是絕對(duì)不錯(cuò)的。這里很早就有人在此擺鋪經(jīng)商，以滿足游人的需求，這里的商鋪，背靠山崖而生，面朝深淵而立，偶爾飄來的稀疏云霧，混在熙熙攘攘的人群中，倒真是像極了天上的街市。飄渺的空中，定然有美麗的街市，最好是遇見一朵流星，瞧它是否真的是牛郎織女提著的燈籠。
有人說，泰山就是一部史書，也有人說，泰山石刻涵括了整個(gè)中國(guó)的書法史。高山流水，千百年來，人與自然一起誦讀。“泰山巖巖，魯邦所瞻。”“國(guó)之魂魄，民之肝膽�！薄皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”800多塊碑界，100多處崖刻，任憑它風(fēng)吹雨打，韻味猶存。撫摸著前人的篆刻，感受著千古不變的華夏一統(tǒng)的情懷。
歲寒，然后知松柏之后凋也。松柏的本性總是令人仰視。在泰山，不僅有長(zhǎng)于懸崖的望人松，俯視著攀爬的行人，更絕的是壺天閣的雙柏松，穿墻而長(zhǎng)，充分證明了阻礙有多大，動(dòng)力有多大。在泰山，隨處可見紅布條壓枝，諧音“壓子”，祈求福氣壓住孩子，來避免災(zāi)難。
泰山，一部由石頭組成的史書，伴著山間泉水，流淌著華夏民族的歷史，難怪會(huì)有如此多的文人騷客鐘愛于此！
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